Za svého života napsal sovětský vědec Dmitrij Sergejevič Likhačev více než 1000 článků, ponechal asi 500 vědeckých a 600 publicistických děl. A také více než 40 knih o historii staré ruské literatury a ruské kultury. Ale jedna z nejzajímavějších a nejcennějších knih Likhačeva je kniha zákonů: „Dopisy o dobrém a krásném“. Tato „písmena“(46 písmen) jsou určena mladým lidem, kteří se ještě musí naučit život, aby sledovali jeho obtížné cesty. Dnes je to nejuznávanější sbírka moudrosti.
Výňatky z doporučujících dopisů:
1. Postarej se o mládí
Opravdoví přátelé jsou stvořeni v mládí. Vzpomínám si, že jedinými skutečnými přáteli mé matky byli její přátelé ze střední školy. Můj otec měl přátele se svými spolužáky v ústavu. A bez ohledu na to, jak jsem pozoroval, otevřenost vůči přátelství s věkem postupně klesá. Mládež je časem sbližování. A to by mělo být zapamatováno a přátelé by měli být chráněni, protože skutečné přátelství hodně pomáhá v zármutku a radosti. V radosti také potřebujete pomoc: pomozte cítit štěstí k jádru, cítit a sdílet je.
Neuspokojená radost není radost. Osoba je štěstěna štěstím, pokud ji prožije sama. Až přijde čas neštěstí, čas ztráty - opět nemůžete být sami. Běda muži, pokud je sám.
Proto se starejte o mládí do zralého stáří. Oceňujte všechny dobré věci, které jste získali v mládí, neztrácejte bohatství své mládí. Nic získaného v mládí neprochází beze stopy. Návyky vychované v mládí přetrvávají po celý život. Pracovní dovednosti. Zvyklý na práci - a práce vždy přinese radost. A jak důležité je to pro lidské štěstí! Neexistuje žádná nešťastná osoba, která je líná, věčně se vyhýbá práci, úsilí …
V mládí i ve stáří. Dobré návyky mládeže usnadní život, špatné návyky jej zkomplikují a zkomplikují.
A dál. Existuje ruské přísloví: „Postarej se o svou čest od své mládí.“Všechny akce spáchané v mládí zůstávají v paměti. Ti dobří potěší, ti špatní vás budou držet vzhůru!
Propagační video:
2. Velké v malém
Přísloví „konec ospravedlňuje prostředky“je destruktivní a nemorální. Dostoevsky to dobře ukázal v zločinu a trestu. Hlavní postava této práce, Rodion Raskolnikov, si myslel, že zabitím nechutného uchazeče staré ženy-úžerníka by získal peníze, s nimiž by mohl dosáhnout velkých cílů a prospívat lidstvu, ale utrpěl by vnitřní kolaps. Cíl je vzdálený a neuskutečnitelný, ale zločin je skutečný; je to hrozné a nic nemůže být ospravedlněno. Je nemožné usilovat o vysoký cíl s nízkými prostředky. Musíte být stejně čestní ve velkých i malých.
3. Největší hodnotou je život
"Vdechněte - vydechněte, vydechněte!" Abyste se zhluboka nadechli, musíte vydechnout. Nejprve se naučte vydechovat, zbavit se „odsávaného vzduchu“.
Život primárně dýchá. "Duše", "duch"! A zemřel - především - „přestal dýchat“. Takže mysleli ze starých časů. "Duch ven!" - to znamená "zemřel".
Je to „dusno“v domě, „dusno“a v morálním životě. Důkladně vydechněte všechny drobné starosti, veškerou marnost každodenního života, zbavte se, setřást vše, co brání pohybu myšlenek, které rozdrtí duši, nedovoluje člověku přijmout život, jeho hodnoty, jeho krásu. Člověk by měl vždy myslet na to nejdůležitější pro sebe a pro ostatní a vyhazovat ze sebe všechny prázdné starosti.
Musíme být otevřeni lidem, tolerantním vůči lidem, nejprve hledat to nejlepší v nich. Schopnost hledat a najít to nejlepší, jednoduše „dobrou“, „skrytou krásu“člověka duchovně obohacuje. Všímat si krásy přírody, ve vesnici, městě, ulici, nemluvě o člověku, skrze všechny překážky malých věcí, znamená rozšíření sféry života, sféry tohoto životně důležitého prostoru, ve kterém člověk žije.
Největší hodnotou na světě je život: život někoho jiného, vlastní, život živočišného světa a rostlin, život kultury, život po celé jeho délce - v minulosti, v současnosti a v budoucnosti … A život je nekonečně hluboký. Vždy se setkáváme s něčím, co jsme si předtím nevšimli, což nás ohromuje svou krásou, nečekanou moudrostí a jedinečností.
4. Největší cíl v životě
Jaký je největší cíl života? Myslím, že: ke zvýšení dobroty v prostředí kolem nás. A dobré je především štěstí všech lidí … Hodně, jak jsem již řekl, začíná malými věcmi, které se objevují v dětství a ve vašich blízkých. Dítě miluje svou matku a svého otce, bratry a sestry, svou rodinu, svůj domov. Postupně se rozšiřoval a jeho vlivy se šířily do školy, vesnice, města a celé jeho země. A to je již velmi velký a hluboký pocit, i když se tam člověk nemůže zastavit a člověk musí milovat člověka v člověku.
Musíte být vlastenec, ne nacionalista. Není třeba nenávidět každou jinou rodinu, protože ji milujete. Není třeba nenávidět jiné národy, protože jste vlastenec. Mezi patriotismem a nacionalismem je hluboký rozdíl. V první - láska k jejich zemi, ve druhé - nenávist vůči všem ostatním.
Velký cíl dobrého začíná malým - touhou po dobrém pro vaše blízké, ale rozšiřováním to zachycuje stále širší škálu problémů. Je to jako kruhy na vodě. Ale kruhy na vodě se rozšiřují, jsou slabší a slabší. Láska a přátelství, rozšiřující se a šířící se do mnoha věcí, získávají novou sílu, jsou stále vyšší a člověk, jejich centrum, je moudřejší.
Láska by neměla být nezodpovědná, měla by být chytrá. To znamená, že se musí kombinovat se schopností všímat si chyb, řešit je - jak u milované osoby, tak u lidí kolem nich. Musí být kombinována s moudrostí, se schopností oddělit potřebné od prázdné a nepravé. Nemusí být slepá.
Slepá potěšení (nemůžete to ani nazvat láskou) může vést k hrozným následkům. Matka, která vše obdivuje a podporuje své dítě ve všem, může vychovat morální monstrum. Slepý obdiv k Německu („Německo především“- slova šovinistické německé písně) vedl k nacismu, slepý obdiv k Itálii - k fašismu.
5. Vital účel
Podle toho, co člověk žije, lze posoudit jeho sebeúctu - nízkou nebo vysokou.
Pokud si člověk stanoví úkol pořízení veškerého elementárního hmotného zboží, vyhodnotí se na úrovni tohoto hmotného zboží: jako majitel automobilu nejnovější značky, jako majitel luxusní dachy, jako součást své nábytkové sady …
Pokud člověk žije, aby lidem přinesl dobro, zmírnil jejich utrpení v případě nemoci, dal lidem radost, pak se hodnotí na úrovni tohoto lidstva. Stanoví si cíl hodný muže.
Pouze životně důležitý cíl umožňuje člověku žít svůj život důstojně a získat skutečnou radost. Ano, radost! Přemýšlejte: pokud si člověk stanoví úkol zvyšování dobroty v životě, přináší štěstí lidem, jaké selhání ho může postihnout?
Pokud jste lékař, možná jste špatně diagnostikovali pacienta? To se děje s nejlepšími lékaři. Ale celkově jste stále pomáhali více, než jste ne. Nikdo není imunní vůči chybám. Ale nejdůležitější chybou, fatální chybou, je nesprávně zvolený hlavní úkol v životě.
Nepropagováno - chagrin. Neměl jsem čas koupit si razítko pro svou sbírku - byla to škoda. Někdo má lepší nábytek než vy nebo lepší auto - opět zármutek a to je hodně!
Když si člověk stanoví úkol kariéry nebo akvizice, zažije celkem mnohem víc zármutku než radosti a riskuje, že ztratí všechno. A co může člověk ztratit, když se radoval z každého dobrého skutku? Je pouze důležité, aby dobro, které člověk dělá, bylo jeho vnitřní potřebou, pocházelo by z inteligentního srdce, a nejen z hlavy, nebylo by jen jedním „principem“.
Proto musí být hlavní životní úkol nutně širší než osobní, neměl by být omezen pouze na vlastní úspěchy a neúspěchy. Měl by být diktován laskavostí k lidem, láskou k rodině, k vašemu městu, k lidem, k zemi, k celému vesmíru.
Znamená to, že člověk by měl žít jako asketa, nestarat se o sebe, nezískat nic a radovat se z prosté propagace? Vůbec ne! Osoba, která o sobě vůbec nepřemýšlí, je pro mě neobvyklým jevem a osobně pro mě nepříjemná: v tom je nějaký druh zhroucení, nějaký okázalý nadsázka v jeho laskavosti, nezájmu, významu, existuje nějaký druh pohrdání jinými lidmi., touha vyniknout.
Proto mluvím pouze o hlavním úkolu v životě. A tento hlavní úkol v životě by neměl být zdůrazňován v očích ostatních lidí. A musíte se dobře oblékat (to je úcta k ostatním), ale ne nutně „lepší než ostatní“. A musíte si sestavit knihovnu pro sebe, ale ne nutně větší než knihovna vašeho souseda. A je dobré si koupit auto pro sebe a svou rodinu - je to výhodné. Prostě neměňte sekundární v primární a nepotřebujete hlavní cíl života, aby vás vyčerpal tam, kde to není potřeba. Když to potřebujete, je to jiná věc.
6. Co spojuje lidi?
Péče o podlahy. Péče posiluje vztahy mezi lidmi. Posiluje rodinu, posiluje přátelství, drží obyvatele jednoho města, jedné země pohromadě.
Sledujte život člověka. Narodila se osoba a první starost o něj je matka; Postupně (po několika dnech) přichází péče o otce do přímého kontaktu s dítětem (dříve, než se dítě narodilo, péče o něj již byla, ale do jisté míry „abstraktní“- rodiče se na vzhled dítěte připravovali, snili o něm).
Péče roste a stává se altruističtější. Děti se starají o sebe sami tím, že se starají o staré rodiče, když již nemohou za péči o děti platit. Zdá se, že tato starost o starší lidi a pak o vzpomínku na zesnulé rodiče se spojuje s historickou pamětí rodiny a vlasti jako celku.
Pokud je péče zaměřena pouze na sebe, vyroste egoista.
Péče - sjednocuje lidi, posiluje vzpomínku na minulost a je zaměřena výhradně na budoucnost. To není samotný pocit - je to konkrétní projev pocitu lásky, přátelství, vlastenectví. Člověk by se měl starat. Nedbalá nebo bezstarostná osoba je pravděpodobně nemilá osoba a nemiluje nikoho.
Překvapivě správná myšlenka: „Malý krok pro člověka, velký krok pro lidstvo.“Existují tisíce příkladů: nestojí nic laskavého k jedné osobě, ale pro lidstvo je neuvěřitelně obtížné stát se laskavým.
Je nemožné opravit lidstvo, je snadné se napravit. Krmit dítě, vést starého muže přes ulici, udělat cestu pro tramvaj, dobře pracovat, být zdvořilý a zdvořilý … a tak dále a tak dále - to vše je pro člověka snadné, ale neuvěřitelně obtížné pro všechny najednou. Proto musíte začít u sebe.
Dobré nemůže být hloupé. Dobrý skutek není nikdy hloupý, protože je nezištný a nesleduje cíl zisku a „chytrého výsledku“. Dobré skutky můžete nazvat „hloupými“, pouze pokud to zjevně nemohlo dosáhnout cíle nebo bylo „falešně laskavé“, mylně laskavé, to jest laskavé. Opakuji, opravdu dobrý skutek nemůže být hloupý, je to mimo hodnocení z hlediska mysli nebo ne mysli. Tak dobré a dobré.
7. O vzdělávání
Dobrou výchovu můžete získat nejen ve své rodině nebo ve škole, ale také … od sebe. Musíte jen vědět, co je opravdu dobré rozmnožování.
Nezavazuji se dávat „recepty“pro dobré rozmnožování, protože se nepovažuji za příkladně dobře vychovaného. Chtěl bych se však se čtenáři podělit o nějaké myšlenky.
Jsem například přesvědčen, že skutečné dobré rozmnožování se projevuje především doma, v mé rodině, ve vztazích s mými příbuznými.
Pokud muž na ulici nechá před sebou neznámou ženu (dokonce i v autobuse!) A dokonce jí otevře dveře a doma nepomůže jeho unavené manželce umýt nádobí, je špatně vychovaný.
Pokud je zdvořilý ke svým známým a ke své rodině je naštvaný při každé příležitosti, je špatně vychovaný.
Pokud nezohlední charakter, psychologii, návyky a touhy svých blízkých, je špatně vychovaný. Pokud již v dospělosti považuje pomoc svých rodičů za samozřejmost a nevšimne si, že oni sami již potřebují pomoc, je špatně vychovaný.
Pokud zapne hlasitě rádio nebo televizi nebo jen nahlas mluví, když někdo připravuje hodiny nebo čte doma (i když to jsou jeho malé děti), je špatně vychovaný a nikdy své děti nevychovává.
Pokud se rád zesměšňuje (vtip) nad svou ženou nebo dětmi, aniž by šetřil jejich pýchu, zejména před cizími lidmi, pak tady (promiňte!) Je prostě hloupý.
Dobře vychovaný člověk je ten, kdo chce a ví, jak počítat s ostatními, je to ten, komu jeho zdvořilost není jen známá a snadná, ale také příjemná. To je ten, kdo je stejně zdvořilý ke starším a mladším rokům a podle postavení.
Dobře vychovaný člověk se ve všech ohledech nechová „hlasitě“, šetří čas druhých („Přesnost je zdvořilost králů,“říká přísloví), striktně splňuje sliby, které dal ostatním, nenafukuje, „nezvedá nos“a je vždy stejný - doma, ve škole, v ústavu, v práci, v obchodě a v autobuse.
Ano, dobré mravy mohou být velmi navenek, ale obecně jsou dobré mravy vytvářeny zkušenostmi mnoha generací a znamenají staletou touhu lidí být lepší, pohodlněji a krásněji žít.
Způsoby chování, oblečení, chůze, veškeré chování by mělo být omezeno a … krásné. Pro každou krásu neunavuje. Je „sociální“. A takzvané dobré mravy mají vždy hluboký význam. Nemyslete si, že dobré způsoby chování jsou pouze způsoby, to je něco povrchního. Svým chováním vynášíš svou podstatu. Musíte se kultivovat v sobě tolik způsobů, jak se projevuje v chování, uctivý přístup ke světu: ke společnosti, k přírodě, ke zvířatům a ptákům, k rostlinám, k kráse oblasti, k minulosti míst, kde žijete atd. e. Je třeba si nezapamatovat stovky pravidel, ale zapamatovat si jednu věc - potřebu respektovat ostatní.
Dmitrij Likhachev. Oblíbené. Myšlenky o životě, historii, kultuře.
Tato sbírka je jedinečnou publikací, která poprvé shromáždila v rámci jedné knihy současné a současné myšlenky D. S. Likhacheva o historii a kultuře Ruska, o jeho místě ve světových dějinách, o jeho poslání a geopolitické roli v Eurasii, o nejdůležitějších duchovních kvalitách člověka, o skutečné inteligenci. a imaginární, o ekologii kultury a ochraně životního prostředí na planetě Zemi. Jeden z největších ruských humanitních věd 20. století, historik, filolog a prominentní veřejný činitel Dmitrij Sergeevič Likhachev, zosobnil typ skutečně ruského intelektuála, vlastence své země, mimozemšťana však ve všech jeho projevech nacionalismu. Stal se jedním z organizátorů a inspirátorů Sovětského (tehdy ruského) kulturního fondu, a kvůli zachování ruské kultury udělal nesmírně mnoho. Jeho myšlenky, projevy, aforismy, očištěné,pokud je to možné, od cenzurních „vrstev“se poprvé čtenáři dostanou do komplexní podoby.
Pro širokou škálu čtenářů zajímajících se o minulost a současnost ruské kultury, historie, filologie a života Ruska.