Pokud skutečně existovali kdysi takoví lidé jako mongolští Tatáři, tak proč někteří z jeho potomků vyznávají buddhismus, zatímco jiní islám? Možná to byl rozdíl náboženství, který ho rozdělil?
Etnopolitická situace ve státě Čingischána
Zpočátku byl jeden z mongolských kmenů nazýván Tatary. Podle mongolských legend povstal Džingischán všechny muže tohoto kmene. Jen málo lidí přežilo náhodou. Z nějakého důvodu se však tento kmen stal slavným v Rusku a na Západě. Mongolští dobyvatelé, kteří přišli, se nejčastěji nazývali Tatary.
Později se toto jméno rozšířilo na mnoho turkických národů žijících v mongolské říši. Předci těchto národů byli zpravidla dobiti Mongolové Čingischána, a poté se jako vassálové účastnili jeho kampaní.
Populace západní části mongolské říše byla převážně turkická. Předpokládá se, že relativně málo Mongolů rychle zmizelo v masě turkické populace.
Situace byla jiná ve východní části mongolského státu. Zde Mongolové vládli Číně více než století. V poslední třetině 14. století však ztratili moc. Na zbývajícím území zůstali Mongolci převládající etnickou skupinou.
Náboženské prostředí v různých částech rozpadlé říše bylo určeno těmito etnickými procesy.
Propagační video:
Šíření islámu mezi Tatary
Na území Ulus Jochi nebo Golden Horde se islám rozšířil dlouho před příchodem mongolských dobyvatelů. Zástupci Turkického lidu Bulharů se od 7. století usadili v zemi dnešního Tatarstánu i v sousedních regionech regionu Střední Volha. Nejpozději v 9. století zde vznikl stav Volhy Bulharsko, který existoval až do dobytí Mongolů v roce 1236.
V roce 922 se vládci Volhy Bulharsko rozhodli převést na islám. Od té doby se stalo náboženstvím předků moderních kazaňských Tatarů a Bašků.
Bulha Volgy byli sedaví farmáři. Islám pronikl pomalu do masy kočovného obyvatelstva stepí. V knize Stát a národy euroasijských stepí Sergei Klyashtorny uvádí: „Kipchakova stepa zůstala před muslimským světem před mongolskými výboji. Na začátku 13. století bojoval muslimský vládce střední Asie Khorezmshah Muhammad (1200–1220) s nemoslimskými Kipčaky na stepích Syr Darya a Turgai. ““
Se sjednocením obrovských území na Zlatou hordu vznikly podmínky pro šíření islámu. Volba islámu jako státního náboženství vládci Zlaté hordy byla zjevně provedena, protože ve dvou starověkých civilizačních centrech civilizace na jeho území - ve Volze Bulharsko a Khorezm - se k tomuto náboženství dlouhodobě drželi.
Ale tato volba nebyla provedena okamžitě. První khan Uluse Jochiho, který se obrátil na islám, byl Berke (1257-1266). Islám však nezavedl jako státní náboženství. Svědčí o tom skutečnost, že za jeho vlády, v roce 1261, byla v jeho hlavním městě Sarai zřízena diecéza ruské pravoslavné církve.
Pouze Khan Uzbek (1313-1341) učinil rozhodný krok ke zřízení islámu ve Zlaté hordě. Po dlouhou dobu po něm však Zlatá horda zůstala mnohonásobným zpovědním stavem. Khans prosazoval tolerantní politiku vůči různým náboženským komunitám.
Státnost Golden Horde je spojována s přijetím islámu lidmi, kteří si dodnes udržují jméno „Tatarové“: krymští, astrakhanští, sibiřští Tatáři. Předci kazaňských Tatarů, jak bylo uvedeno výše, vyznávali islám od X století. Změna názvu etnosů - Bulharů na Tatary - neovlivnila víru.
Zřízení buddhismu mezi Mongoly
Šíření buddhismu mezi národy mongolské skupiny - předci Khalkha-Mongolů, Buryats, Oirats, Kalmyks atd. - začalo za vlády syna a nástupce Džingischána Ogedeiho (1229–1241). Zajímal se o buddhismus a pozval Kungu Gyaltsena, známého v Tibetu, k mentorování.
Vnuk Genghis Khan Kublai se začal zajímat o buddhismus již v mládí. Jeho prvním učitelem ve víře byl čínský buddhistický mnich Liu Binzhong. Když Kublai dobyl Čínu, stal se Liu Binzhong jedním z hlavních poradců Kublai. Když byl Khubilai v roce 1260 zvolen velkým khanem Mongolů, byl již buddhista.
V 1271, Khubilai dokončil jeho dobytí Číny, prohlásil začátek nové čínské Yuan dynastie, a dělal buddhismus státní náboženství jeho říše. Je pravda, že jiná přiznání nebyla pronásledována.
Vliv buddhismu na vládnoucí vrstvu Mongolů ve druhé polovině 13. století se rozšířil mimo střední Asii. Khulagu Khan (1261-1265), Kublaiho bratr, zakladatel mongolského státu v dobytí Íránu (stav Khulaguidů nebo Ilkanov), byl tedy buddhista. Mezi nástupci Hulagu Khan byli i muslimové a křesťané, ale ze všeho nejvíce byli buddhisté. Teprve od sedmého Ilkhan Gazan Khan (1295 - 1304) se náboženství většiny podřízených lidí - šíitského islámu - konečně stalo vírou vládnoucí elity Íránu.
V roce 1368 byla zrušena mongolská vláda nad Čínou. Dopad buddhismu na Mongoly klesl. Jeho obnova v Mongolsku začala až v poslední čtvrtině 16. století. Bylo to spojeno s činností buddhistických kazatelů školy Gelug. Současně téměř všichni lidé mongolské skupiny přijali buddhismus. Migrace na západ v 17. století u jedné z nich - Kalmyků - je spojena s šířením buddhismu do dolních toků Volhy.
Tuvani žijící poblíž se připojili k stoupencům buddhismu spolu s mongolskými národy.
Je pozoruhodné, že potomci mongolsky mluvícího kmene Tatarů - toho, který byl genocidou vystaven Genghisem Khanem - kteří si své jméno uchovali dodnes, také vyznávají buddhismus jako ostatní Mongolové. Tvrzení, že všichni Tatarové jsou tradičně muslimové, je nesprávné. Existují buddhističtí Tatáři. Pravda, nejsou Turci.