Andělé jsou úžasní mimozemští tvorové, božští poslové z jiných dimenzí, neoddělitelně doprovázející lidský život. Anděl je definován různými náboženskými hnutími jako neviditelný posel od Boha, prostředník v komunikaci mezi Bohem a člověkem.
Andělé jsou velmi záhadní obyvatelé z nějakého paralelního světa. Jejich hlavním účelem není jen předávat modlitby věřících adresátovi, ale také předávat lidem Boží učení. Debata o existenci a původu andělů se pravděpodobně nikdy neztratí. Kdo vlastně jsou, andělé?
Andělé jsou obvykle popisováni jako čistí duchové, nesoucí božskou vůli. Doprovázejí nás na duchovní cestě, slouží jako průvodce a poradce, ale zároveň pevně dodržují svobodu volby člověka ve svých skutcích. Anděl má také ochrannou funkci, „strážného anděla“, avšak ne každý rozpoznává zprávy od svého anděla.
Angel je okřídlený posel Boží
Svatý Basil jednou potvrdil, že každý člověk má svého strážného anděla. Navíc v některých případech může anděl převzít funkci válečníka. Ve starých spisech se objevují obrazy jako „andělská armáda“nebo „nebeská armáda“. A přestože není uveden přesný popis počtu andělů, biblické texty říkají: „nesčetné množství“z „množství“neboli „tisíc tisíc“.
Bude objasněno, že ve starodávných textech není anděl považován za samostatnou osobu, ale za viditelný projev Boha. Ve středověku byl koncept andělů jako prostředníků mezi Bohem a člověkem přijat jako fakt a tento koncept přežil do dnešní doby.
Andělské obrazy jsou četné a liší se v Písmu a náboženství. Ve své nejběžnější podobě jsou andělé zobrazeni jako okřídlí tvorové, což symbolizuje jejich roli poslů. Tento obrázek se opakuje ve všech textech a hlásí, že andělé mohou mít dva až šest párů křídel. Například prorok Izaiáš viděl serafima se šesti křídly: dvě zakrývají jejich tvář, dvě zakrývají nohy a dvě létají.
Propagační video:
Andělé strážné nesoucí Světlo dobra
V evangeliích Matouše, Marka a Lukáše se uvádí o oblečení úžasných tvorů: „bílé šaty jako sníh“, „jasné světlo“. Podle hadísu (Boží slovo adresované Mohamedovi a lidem) jsou andělé sami vyrobeni ze světla. A tady se nám otevírá další událost v historii, která doprovází vzhled anděla: odvalil kámen z hrobky, ve které byl Ježíš - jeho tvář vypadala jako zářící světlo.
Bylo správně poznamenáno, že „zářící světlo“velmi často doprovází vzhled andělských tvorů, jako by je obklopen ochrannou koulí nebo energetickým kokonem jiného významu. Apoštol Peter ve svém učení představuje andělům „nadřazenost v síle a autoritě“ve vztahu k člověku. Uvádí se také schopnost andělů rychle se pohybovat mezi nebem a zemí.
Současně, nebýt poslů, kteří jsou obdařeni schopností okamžitého „teleportace“, nemají dar všudypřítomnosti. Ze starých písem víme o vysoké úrovni inteligence zprostředkovatelů, vyšší než u lidí, ale nižší než u Boha, protože pouze Stvořitel je vševědoucí.
Komunikace andělů s osobou
Mezi různými formami materializace je anděl popisován jako vnitřní hlas, který symbolizuje vědomí člověka a jeho věčnou bitvu mezi dobrem a zlem. Cítíte se ve formě dechu nebo ruky, což dává pocit klidu, štěstí a vnitřního klidu - pokud ovšem byla slyšet správná životní cesta.
V některých biblických pasážích se nacházejí zmínky o tom, jak se anděl objevil ve snu různým postavám v historii. Navíc se to stalo ve fyzické podobě, například, anděl Gabriel přišel k Marii, aby oznámil nadcházející narození Krista. Mimochodem, věnujte pozornost, ve všech známých případech, se andělé objevují v mužském pohlaví, ačkoli jsou islámem označováni také za asexuální stvoření.
Andělé se však nenacházejí pouze ve starověkých náboženských spisech. Neuvěřitelné případy nebeských vizí byly zmíněny od pradávna až do současnosti. Někteří lidé tvrdí, že komunikovali se svým strážným andělem během okamžiků tzv. „Zážitku blízké smrti“. Někdy se to stalo během velkých vojenských konfliktů.
Některé texty ze sumerských a babylonských událostí nám říkají o bytostech velmi podobných andělům. Stopy těchto úžasných tvorů se nacházejí v Egyptě, Asii, Mezopotámii a Íránu, kde andělé v neviditelné podobě působí jako ochránci lidí, přírody a zvířat a chrání stráž u dveří ráje. V indickém zoroastrianismu jsou andělé přítomni a seskupeni do různých hierarchií podle svého účelu.
Oficiální uznání existence poselů Boží bylo formalizováno katolickou církví během Čtvrtého luteránského koncilu v roce 1215 a právně je zavedlo do křesťanských dogmat. Písma také zmiňují existenci anděla smrti, který je zodpovědný za přivedení Boha k duši zesnulého.
Předpokládaná hierarchie andělů
Předchůdci různých náboženství a škol víry často měnili koncept andělů, neustále měnili svůj vzhled nebo nosili roli. Všechno se začalo nacházet v šestém století pod vlivem sv. Dionysia Areopagita, když se konečně vytvořila a začala platit hierarchie andělů. Hierarchie (nazývaná také „nebeská hierarchie“) se rozdělila do tří kategorií, z nichž každá obsahuje dílčí hierarchie:
- Horní hierarchie: cherubimové, serafimové a trůny včetně.
- Druhá hierarchie: Skládá se z autority, nadvlády a ctnosti.
- Třetí hierarchie: knížectví archandělů a andělů.
Cherubim a seraphim jsou zvláště důležité, protože jsou často spojovány s Božím trůnem. Ve Starém zákoně je cherub také označován jako výzdoba archy (nebo trůnu). Uprostřed chrámu krále Šalamouna stojí Cherubim vyřezávaný z olivovníku se složenými křídly.
- Dominance ctnosti a moci je tradičně zodpovědná za zázraky a boj proti démonům. Tato třída andělů je často znázorněna prutem v jedné ruce a Boží pečetí ve druhé (artefakty božské síly).
Třetí hierarchie zahrnuje anděly odpovědné za ochranu lidí a Země. Existují archandělé, jejichž jméno je symbolizováno jako „nejmocnější“nebo „na prvním místě“. Takovou sílu vidíme v jejich hodnosti „Archanděl Michael“.
Nakonec je třeba do obecné hierarchie přidat „padlé anděly“, kteří se vzdali svých původních povinností. Podle textu Apokalypsy a Koránu je sám Satan kdysi archandělem, ještě předtím, než se postavil proti Bohu a byl vyloučen z ráje.
Kabala dále definuje skupinu sedmdesáti dvou andělů strážných, jejichž cílem je chránit člověka a samozřejmě představovat síly dobra a světla. Těchto sedmdesát dva andělů odpovídá znamení zvěrokruhu a jménu, které jim bylo dáno v souladu s biblickými a ezoterickými požadavky.
Ve stejné době a téměř na stejném principu Kabala odhaluje sedmdesát dva démonů poslaných k nám, aby ztělesnili slabosti a temné stránky člověka. Toto symbolicky demonstruje myšlenku věčné opozice mezi dobrými a špatnými začátky a také ukazuje, jak úzce byl Kabala spojen s astrologií.
Jak nyní pozorujeme, celá historie pozemské kultury nám říká, že poslové nebes se objevili na Zemi s téměř „prvním slovem“: texty apokalypsy prohlašují vzhled anděla, aby zabránily pádu Babylonu, celé legie andělů nad hadem triumfují. Konečně, nekanonické texty, jako je Kniha Enocha, nám také představují ikonické postavy - anděly Michaela, Raphaela, Gabriel.
Ano, v biblických písmech je nyní rozpoznána existence andělů, ačkoli někteří teologové se dnes domnívají, že jejich přítomnost ve starověkých textech se používá hlavně k ilustraci viditelného projevu Boha, zatímco pomáhá omezovat růst monoteistických náboženství.
Na začátku článku byla položena otázka: kdo jsou andělé? Možná najdeme spolehlivou odpověď. Mohou to být opravdu poslové Stvořitele, ale musíte také uznat, že to mohou být lidé z jiné planety.
Jeden může spolehlivě připustit jednu věc, navzdory nepodložené víře, nedostatku studia pod mikroskopem vědy, podobným způsobem komunikace s Bohem funguje: andělé jsou populární v kolektivní představivosti a jsou spojovacím článkem mezi osobou materialismu a duchovní stránkou života.