Jak víte, Alexander Sergeevich Pushkin byl zednář. Historie jeho zednářství je však velmi složitá a matoucí. Existuje dokonce verze, že to byli „bratři v pořádku“, kteří měli ruku při smrti velkého básníka.
Tři ctnosti a ovid
Během doby Pushkin, mnoho prominentních a vzdělaných lidí bylo v zednářských chatkách. Otec a bratr budoucího básníka nebyly výjimkou. Sám mladý Alexander se roku 1811 začal zajímat o myšlenky Martinismu. Vstoupil do Tsarskoye Selo Lyceum na doporučení svobodného zednáře A. I. Turgenev. Zakladateli lycea byly také M. M. Speransky a A. K. Razumovsky. Ředitelé Lyceum V. F. Malinovsky a mnoho profesorů. Říkali si „děti vdovy“.
Po absolvování lýcea se mnoho jeho žáků vydalo stejnou cestou. Anton Delvig a Wilhelm Kuchelbecker se připojili k elitní petrohradské chalupě „Vyvoleného Michaela“, Nikity Muravyova a Iljy Dolgorukov - v chalupě Tři ctnosti. V září 1818 Pushkin také požádal o přijetí do tří ctností. Ale on byl pak odmítnut.
Podle básnického deníku došlo k jeho zasvěcení do zednářů v Ovidské chalupě v Kišiněvě 4. května 1821. Majitel lodge, generálmajor P. S. Pushkin, Pushkin dokonce zasvětil báseň:
… A brzy, brzy zneužívání přestane
Mezi otrokáři
Propagační video:
Vezme si v ruce kladivo
A budete plakat: svoboda!
Chválím tě, ó věrný bratře, Ó ctihodný dočasný pracovník!
Oh Kišiněv, oh temné město, Raduj se, osvícený!
Mezitím neměl zámeček Ovid plnohodnotný status: byl považován za dočasný. Podle pravidel může být oficiální status zednářské lóže udělen pouze vyšší lóži. V této situaci to byl Velký vládnoucí domek „Astrea“, který byl zase podřízen „Velkým zemským domkům“, kterému již vládli cizí „mistři“.
V případě Ovidu se však oficiální „instalace“nikdy nestala. Přestal existovat v listopadu 1821 a 1. srpna 1822 císař Alexander I. zakázal zednářské lóže a jakékoli tajné společnosti v Rusku. Úřady byly bývalými členy „Ovidu“obtěžováni.
Puškin a zednářská symbolika
Navzdory skutečnosti, že Pushkin pravděpodobně nemohl být považován za svobodného zednáře, se nadále považoval za jednoho. Na svém malém prstu měl na sobě dlouhý nehet, který sloužil jako jeden z výrazných znaků zednářů, a talismanské prsteny se zednářskými symboly.
Básník také používal zednářský symbolismus v poezii. Například v „Zprávě na Sibiř“píše o „svobodě, která nás s radostí pozdraví u vchodu“ao „bratřích, kteří nám dají meč“. To vše jsou symboly, kterým členové bratrství rozumí. Báseň „Prorok“obsahuje prvky zednářského obřadu: oči „otevřené“a „vševidoucí“namísto „hříšného jazyka“se do hrdiny vloží „bodnutí moudrého hada“, místo srdce se do hrudi vloží „hořící uhlí“a Prorok vzkřísí k životu na Boží volání.
Oběť zednářské intriky?
Ale ne všechno ve vztahu mezi Pushkinem a zednáři se vyvíjelo tak hladce. Kandidát na historické vědy V. A. Pigalev píše: „„ Mistři “lóží a velmistrů učili:„ Pokud autor ve své knize píše ve své knize myšlenky a zdůvodnění, které jsou naprosto správné, ale nevhodné pro naše učení nebo příliš předčasné, pak by měl být tento autor buď podplácen nebo zneuctěn. “
Se vší pravděpodobností v průběhu času měl Pushkin neshody se svými Decembristovými přáteli, z nichž mnozí byli zednáři. Jak víte, sympatizoval s nimi, ale nikdy se nezúčastnil povstání z roku 1825. „Bratři“se nelíbilo, že Pushkin ve své práci odhalil své „svátosti“. "Alexander Sergeevič nesplnil přísná kritéria zednářství svým charakterem, způsobem myšlení, kreativitou," věří Pigalev. - Pro „bratry“vyšlo najevo, že básník se vymkl kontrole, přestal ctít zájmy a rituály řádu, které se mu zdály čím dál směšnější, „a bolí to ne rusky“, ztrácí počáteční touhu po zednářství, diktoval dříve zvědavost a Kišiněv nuda “.
Bylo nemožné podplácet básníka, ale mezitím se pro zednáře stal velmi nepohodlnou postavou. A pak se na jevišti objevil Francouz Georges Dantes, podivně „adoptovaný“nizozemským vyslancem do Ruska, baronem Louisem Heckernem.
4. listopadu 1836, Pushkin a všichni jeho přátelé dostali anonymní urážku na cti, signalizovat údajný blízký vztah mezi jeho manželkou a Dantes. Dopis zjevně úmyslně používal terminologii blízkou zednářství: „Kavalíři prvního stupně, velitelé a rytíři nejklidnějšího řádu paroháčů, se sešli ve Velké kapitole pod předsednictvím vysoce váženého velmistra řádu jeho Excelence D. L. Naryshkin, jednomyslně zvolený pan Alexander Pushkin za zástupce velmistra Řádu paroháčů a historiografa Řádu …"
Pushkin vyzval Dantese k souboji. Ale boj byl odložen kvůli skutečnosti, že Dantes požádal o ruku své švagrové Ekateriny Goncharové. V lednu 1837 byla rozeslána nová „šarže“anonymních dopisů, tentokrát dělající jejich špinavý skutek.
Pohřeb Puškina zlikvidovali také zednáři - hrabě Stroganov a Nesselrode. Na pohřbu básníka, prince P. A. Vyazemsky dal do rakve bílou zednářskou rukavici …
Během restaurování náhrobku Puškinova hrobu v roce 1953 byl vytvořen zvláštní nález - rakev se dvěma lidskými lebkami a kostmi. To je věřil, že hrabě Grigory Stroganov dal toto všechno v básníkově hrobě pro rituální účely v 1841 během instalace náhrobku.
Po smrti Puškina se Dantes z vyhnanství z Francie vrátil do Paříže a rychle se stal jeho kariérou, když se stal senátorem, akcionářem mnoha bank a železničních společností. Možná to byla platba od „bratrů-zednářů“za „službu“, kterou jim poskytl?