Alanové jsou kočovnými kmeny, které se objevily v 1. století našeho letopočtu v Azově a Ciscaucasii. Většina Alanů žila na Kavkaze, ale byli tam i ti, kteří se účastnili Velké migrace národů
Spojení kmenů Alanů se stalo spojovacím článkem Alanů a kavkazských kmenů žijících v těchto místech před příchodem kočovníků. Tato unie umožnila vytvořit stát Alania ve střední části Ciscaucasia, která existovala před kampaněmi tatar-Mongolů.
V pozdních 30s XIII století, úrodné a non-horské oblasti byly zachyceny Mongols, který nutil Alans k “pohybu” k horám. Předci moderního Osetska se stali zástupci skupiny Alanů, kteří se usadili na středním Kavkaze a Zakavkazsku. Alanové velmi přispěli k utváření mnoha národů severního Kavkazu a jejich kultuře.
Název „Alans“je považován za složený z běžného názvu Árijců a Íránců. Podle teorií sovětských lingvistů Gamkrelidze a Ivanov původně slovo „Alan“znamenalo „hostitel“, „host“.
Různí vědci mluví o původu tohoto jména odlišně. Miller věřil, že vznikl mezi Řeky, z řeckého slovesa „putovat, putovat“. Vernadský věřil, že „Alan“pochází ze starověkého íránského jazyka, ze slova „helen“, což znamená jelen v překladu, a Matsulevich řekl, že původ tohoto pojmu je zcela neznámý.
Rusové nehádali, odkud pochází samotné jméno Alanů. Ve svých análech jim říkali yas. Například Nikonova kronika vypráví o kampani prince Jaroslavla proti Yasům (Alans) v roce 1029. Arméni ve svých zdrojích nejčastěji zmiňovali Alanů pod jejich vlastním označením, Číňané je nazývali „Alan“. V písemných pramenech Gruzínci nazývají Alans ovsi nebo sekerou. Stejné jméno nyní Gruzínci používají ve vztahu k moderním Osetům.
První zmínky o tomto lidu lze nalézt v antických autorech druhé poloviny 1. století našeho letopočtu. Po posílení Alanů na území, kde žili sarmatské kmeny, se začali objevovat ve východní Evropě.
Téměř dvě století byli Alanové hlavními obyvateli Sarmatů v oblasti Ciscaucasia a Azov. Tyto země se staly strategicky výhodnými pro útok na Krym, Zakavkazsko a další sousední území.
Propagační video:
Římský historik Ammianus (IV. Století) řekl o Alanech, že jsou všichni velmi vysoké a krásné. Také napsal, že Alanové zacházeli s vojáky s úctou a považovali za požehnání zemřít na bojišti.
Do této doby se však Alanové už smíchali s jinými národy. Ve IV. Století byli Alanové poraženi Huny a téměř o dvě století později - Avars. Někteří Alanové se po migraci Velké národy „přestěhovali“do Evropy. Stopy Alanů se vyskytují také v severní Africe.
Kultura Alanů tohoto období je prezentována ve formě osad, pohřebišť a neuvěřitelných Kerchových krypty. Od 7. do 10. století téměř celá Alania byla součástí Khazar Kaganate. Khazarové vládli území od moderního Dagestanu po Kubánskou oblast. Alanové dlouho bojovali proti útočníkům - Arabům, Byzantincům a Khazarům.
Kulturní dědictví století VIII-XI je reprezentováno katakomby a podobně jako předchozí pohřebiště a osady. Toto bohatství a nádhera svědčí o rozsáhlých vazbách s různými národy, například s obyvateli Kavkazu a Slovany.
Výsledky výzkumu v pohřebišti Zmeysky ukázaly, že kultura Alanů v XI-XII století byla vysoce rozvinutá, a také že Alanové aktivně obchodovali s obyvateli Íránu, Zakaukazska, Ruska a arabských zemí. Genetická propojení moderních Osetianů a Alanů byla potvrzena. Zbraně nalezené při archeologických výpravách potvrzují informace ze zdrojů - hlavní silou v alanských jednotkách byla kavalérie. Stejně jako Slované, a obecně, mnoho dalších národů v XIII. Století došlo k úpadku kultury Alanů. Toto je kvůli invazi Tatar-Mongols. V důsledku kampaně 1238-1239 byla většina plání Alanye zajata a samotná Alania jako stát přestala existovat.
Věří se, že Matka Příroda také hrála důležitou roli při ničení Alanů. Lavinový vědec, zakladatel vědy zabývající se studiem lavin, Georgy Kazimirovič Tushinsky, věřil, že v důsledku mrazivých a zasněžených zim na Kavkazu se laviny staly častějšími, což zničilo mnoho alanských osad na Vysočině. Na rozdíl od mnoha národů se Alanové poučili ze svých chyb a dospěli k závěru z této tragédie - od té doby se jejich osady „pohybovaly“níže.
V XIV století, Alans se stal částí vojska Khan Tokhtamyn a účastnil se bitev proti Tamerlane. Rozhodující bitva se konala 15. dubna 1395. Tokhtamysh byl zcela poražen. Invaze do Tamerlane byla poslední ranou pro reliktní skupiny Alanů. Od té chvíle přecházeli všechna podhůří, která jim patřila, do vlastnictví kabardských feudálních pánů. V průběhu 15. století se Kabardians pohyboval dál a dál na východ a ovládl opuštěná území černé země.
Alanům, kteří žili v horách, se však podařilo přežít v brutálním masakru, který představovali tatarští Mongolové. Během XIV-XV století. Byli také formováni Osetia a jejich kultura. Vědci se domnívají, že v této době byli Osetia rozděleni do soutěskových společností.
Pokud jde o kulturní dědictví Alanů, různé skupiny přispěly k rozvoji kultury téměř na celém světě. Kavkazští Alanové se stali předky moderních Osetijců; část, která skončila v Evropě, ztratila své mimořádné schopnosti ve vojenských záležitostech a smíchala se s ostatními národy, čímž ztratila svou kulturu a jazyk. Alanové také měli velký vliv na Slovany, nebo spíše na jejich jazyk. Vztah mezi Alany a Slovany je spojen s výskytem některých zvuků ve slovanském jazyce, který předtím neexistoval.
Odkaz Alanů způsobuje mnoho kontroverzí a stává se důvodem pro stovky publikací historiků, kteří nejsou vědci uznáváni. Tyto diskuse a publikace vyvolávají mezi vědci přirozenou touhu vyvrátit nebo dokázat nabízené informace. To je důvod, proč zájem vědců o Alany nezmizí, a je nepravděpodobné, že v příštích několika letech zmizí.