V různých zemích může mít stejné číslo zcela opačnou pověst
Víra, že určité symboly mohou ovlivnit realitu, je jednou ze stran tzv. Magického myšlení charakteristického pro lidi minulých dob. Tomuto přístupu k realitě dlužíme vznik numerologie - systému víry o spojení mezi čísly a osudem člověka. Dosud jsou některá čísla na celém světě ve špatné nebo dobré pověsti - zatímco jiná jsou aktivně disliked pouze zástupci některých národů.
Třetí byl vůbec hlupák
Například v ruských pohádkách je číslo tři velmi běžné. A to zpravidla nese pozitivní konotaci. Hrdinové uspějí ve třetím pokusu, hlavní hrdinou pohádky je často třetí syn v rodině nebo třetí dítě, které se magicky narodilo. Třetí je vždy syn: je to buď nejsilnější (příběhy „Syn krávy Ivana“, „Boj na Kalinovském mostě“), nebo „průměrný“blázen. Na konci pohádky se však ukáže, že nejšťastnější je blázen.
Kámen na rozcestí na cestě nabízí hrdinovi tři cesty. Dívka Masha narazí na chatu v lese, kde žijí tři medvědi. Nevlastní matka Kroshechka-Khavroshechka má tři dcery - One-Eye, Two-Eye a Triglazka; je to Triglazka, která vystavuje Khavroshechku, která jí při práci pomáhá kouzelná kráva. A nejzajímavější je vždy ve vzdáleném království - to je jedno, do kterého jdete třikrát za devět dní, tj. Jeden lunární měsíc.
Trochu méně v pohádkách se nachází další šťastné číslo - sedm. Koza má sedm dětí - a to je sedmý, který uniká vlku („Vlk a sedm dětí“); starý muž a stará žena mají sedm mocných dvojčat („Sedm Simeonů“), chudý muž má inteligentní sedmiletou dceru, která dokáže přežít i krále („Sedmiletá dcera“). Lidé také milují číslo 12: ve folklórním spiknutí zaznamenaném Puškinem, který se stal základem "Příběhu mrtvé princezny a sedmi Bogatyrů", není jich tam sedm hrdinů, ale 12.
Propagační video:
Šest hrdinů
Vzhled šestky v pohádce však obvykle nijak moc nepomůže; šest je pevně spojeno mezi ruskými vypravěči s problémy, se zlými duchy. Například v pohádce „O omlazení jablek a živé vodě“potká Ivan Tsarevich šest hrdinů - a stěží unikne. Hrdinové selhávají přesně na šesté překážce, hrdinové nedokážou vyřešit šest hádanek.
Podle jedné verze se číslo šest (stejně jako číslo čtyři) začalo považovat za nešťastné v době, kdy nový rok v Rusku začal 1. září. Podle toho byl prosinec čtvrtý měsíc a šestý únor; Během těchto měsíců padaly přísné půstu a ti, kdo je pozorovali s fanatickou péčí (v některých rodinách dokonce ani děti nebyli kojeni během půstu!), Mohli platit svým zdravím a blízkými, nebo dokonce svými životy.
Lidé se už dlouho bojí čísla 666; Zjevení Jana Teologa říká, že přijde čas, kdy zvíře, silnější a hroznější než démoni pekla, bude vládnout nad lidstvem, že se Antikrist připojí ke zvířeti, že počet zvířat je 666, „počet lidí“.
Bez ohledu na to, jak lidé interpretovali počet zvířat - a zvířat samotných! Existovaly verze kalendáře - zatím žádná nebyla potvrzena. Antikrist se jmenoval Peter I., Napoleon, Stalin, Hitler a, což je naprosto směšné, Bill Gates.
Tlačítka ve výtahu: ne 13. patro. Foto: Sgerbic / wikimedia.org
Třinácté patro
Číslo 13, nebo ten zatracený tucet, je v mnoha zemích proslulé. Ve výškových budovách Spojené státy ani nestaví třinácté patro - protože kdo bude souhlasit, že na něm bude žít. Ale v zemi vycházejícího slunce má kvarteto, docela neškodné v naší kultuře, stejně nezáviděníhodnou pověst: Japonci se snadno dokáží bez čtvrtých pater a bytů č. 4. V Japonsku se jim také nelíbí: mají s tímto číslem hieroglyfy na utrpení. V Číně je mimochodem číslo devět velmi respektováno - ve Středním království symbolizuje štěstí a „mnoho let“.
V Itálii je číslo 17 silně spojeno se všemi druhy nešťastí. Tato pověra je zakořeněna ve starověku: v Římě bylo na hrobech patricijců napsáno VIXI - „žil jsem“. Pokud si představíme, že tento nápis se skládá z římských číslic, ukáže se, že nápis hrobu je rozdělen na dvě části - VI a XI; 6 + 11 je přesně 17 - počet prachu, rozpadu a smrti.