Kdyby to nebylo pro křesťanskou církev středověku, Sigmund Freud by asi zůstal bez práce.
Kdyby to nebylo pro křesťanskou církev středověku, Sigmund Freud by asi zůstal bez práce: přijali jsme mnoho základních myšlenek o sexu a morálce z těch temných časů, kdy byla velká většina typů sexu charakterizována slovem „smilstvo“. Smilstvo a smilstvo bylo možné potrestat smrtí, exkomunikací a dalšími anathémy. Ve stejné době, jako je tomu obvykle, byli na intimní stránku života nejzajímavější sami soudci a trestatelé - kněží, mniši a teologové. Přestože na počátku středověku dostali duchovní právo se oženit a mít děti, ti z nich, kteří žili v klášterech, se necítili lépe. Teologové, zvědaví a mají příležitost sledovat zvenčí společenský život, zanechali mnoho popisů a svědectví, díky nimž máme dobrou představu o tom, jakjaké to bylo ve středověku?
Zdvořilá láska: Můžeš se dívat, ale neodvažuj se dotknout
Církev zakázala otevřeně projevující sexuální zájem, ale připustila, že láska a obdiv mohou mít něco společného se sexem. Zdvořilá láska se obvykle chápe jako vztah mezi rytířem a krásnou dámou a je žádoucí, aby byl rytíř statečný a předmět jeho uctívání - nepřístupný a nevinný. Bylo dovoleno, aby se oženil s někým jiným a byl loajální, hlavní věcí není v žádném případě projevovat vůči vašemu rytíři vzájemné pocity.
Tato myšlenka umožnila sublimovat erotické impulsy, přeměnit přísné válečníky na otřesené mládí, psát poezii a písničky o lásce k jejich krásné paní v odlehlosti mezi slavnými kampaněmi. A když bojujete, měli byste určitě věnovat paní a dobytí Paní. O sexu nebylo pochyb, ale … kdo o tom nepřemýšlel?
Cizoložství: udržujte si kalhoty zapnuté, pane
Propagační video:
Pro ty, kteří brali diktáty křesťanské morálky vážně, sex vůbec neexistoval. Sexuální styk byl povolen pouze v manželství. Předmanželské nebo mimomanželské záležitosti byly přísně potrestány až do trestu smrti a církev často fungovala jako soud a kat.
Nebylo to však jen o křesťanských zákonech. Manželská věrnost byla pro muže vznešeného původu jediným jistým způsobem, jak si být jisti, že jejich děti jsou skutečně jejich. Je známo, že francouzský král Filip, který chytil své vlastní dcery ve vztazích s některými z jeho vazalů, poslal dvě dámy do kláštera a třetí zabil. Pokud jde o vinné dvořany, byli popraveni brutální veřejnou popravou.
Ve vesnicích nebyla situace tak akutní: sexuální promiskuita byla všude. Církev bojovala tím, že se snažila donutit hříšníky, aby uzavřeli zákonná manželství, a pokud tak lidé udělali, udělili odpuštění.
Homosexualita: Pouze trest smrti
Postavení církve k homosexualitě bylo pevné: pod záminkou! Sodomie byla charakterizována jako „nepřirozená“a „zbožná“okupace a byla trestatelná smrtí.
Panenství a cudnost: Jen pokání
Středověk velmi oceňoval panenství, kreslil rovnoběžku mezi čistotou obyčejné ženy a Panny Marie. V ideálním případě by dívka měla chránit její nevinnost jako hlavní bohatství, ale v praxi to bylo pro každého zřídka možné: morálka byla nízká a muži byli hrubí a vytrvalí (zejména v nižší třídě). Když si církev uvědomila, jak obtížné je v takové společnosti žít v takové společnosti, umožnila pokání a odpuštění hříchů nejen pro panenské dívky, ale i pro ty, kdo porodily děti.
Ženy, které si zvolily tuto cestu „očištění“, měly činit pokání ze svých hříchů a poté je odčinit, spojit se s kultem Matky Boží a zbytek svých dnů věnovat životu a službě klášteru. Mimochodem, mnozí věří, že v té době dívky nosily tzv. „Pás cudnosti“, ale ve skutečnosti byla tato hrozná zařízení vynalezena (a pokusila se použít) až v 19. století.
Prostituce: Prosperita
Prostituce vzkvétala ve středověku. Ve velkých městech nabízely prostitutky svým služebníkům anonymně, aniž by odhalili svá skutečná jména, což bylo považováno za poctivé a naprosto přijatelné povolání. V té době církev mlčky souhlasila s prostitucí, nedělala nic, aby jí zabránila. Sv. Tomáš Akvinský napsal: „Pokud zakážeme ženám prodávat jejich těla, chtíč se rozlije do našich měst a zničí společnost.“Nejprivilegovanější prostitutky pracovaly v bordelech, méně nabízely své služby na ulicích města a ve vesnicích byla často jen jedna prostitutka na vesnici a její jméno bylo obyvatelům dobře známé. Tam však byly prostitutky zacházeny s opovržením, mohly být zbity, znetvořeny nebo dokonce uvrženy do vězení, obviněny z trápení a zhýrání.
Antikoncepce: dělejte, co chcete
Antikoncepce nikdy církev neschválila, protože brání narození dětí. Antikoncepce byla vnímána spíše jako menší morální delikt než vážný delikt. Kromě nejběžnější metody antikoncepce při přerušení používali lidé také kondomy ze střev nebo močového měchýře zvířat. Tyto kondomy byly použity mnohokrát. Jejich funkce zjevně nebyla taková, aby chránila před nechtěným těhotenstvím, aby zabránila pohlavně přenosným chorobám, zejména syfilisu, rozšířenému v Evropě.
Sexuální dysfunkce: nemocný, sundejte si kalhotky
Pokud by člověk z nějakého neznámého důvodu nemohl mít sex, církev mu poslala „soukromé detektivy“- zkušení vesnické ženy, které zkoumaly jeho „domácnost“a posoudily jeho celkové zdraví, aby se pokusily zjistit příčinu sexuální impotence. Pokud byly pouhým okem viditelné patologie, povolila církev rozvodu kvůli neschopnosti manžela pěstovat.