Historie vývoje ruského severu sahá až do starověku. Pohané - ugro-finské kmeny - Mordvinians, Vepsians (Chud), Karelians, Meshchera, Murom se jako první usadili v nekonečných lesních prostorech.
Při zkoumání severu čelili Slované tajemnému světu starodávných kmenů, kterým uctívali jako strážci tajného poznání minulosti a byli schopni sloužit jako průvodci ze světa života do světa mrtvých, byli také připsáni nadpřirozeným schopnostem „změnit“lesní prostory podle libosti, „obývat“les neobvyklými stvořeními. …
V roce 1992 vydala redakční rada na stránkách novin Kirovskaya Pravda několik docela každodenních příběhů. Jeden z nich vyprávěl obyvatel města Nolinsk R. Solovyova. Zažila opravdovou hrůzu, když se ocitla na milost a nemilost „majitele“místního lesa: „Město Nolinsk je obklopeno soupeři pokrytými lesy, z nichž každý nese své vlastní jméno. Nejbližší jsou Gorodskoy a Zonovsky, pojmenované po chovateli Zonově. Před revolucí vlastnil Zonov koželužny na okraji lesa porostlého roklemi. O těchto místech byla špatná zpráva.
Můj manžel a já jsme si museli tyto legendy pamatovat, když jsme jeden z srpnových dnů šli do Zonovského lesa, abychom si vybrali houby. Nebyly tam žádné houby, moje nálada klesala, podivná úzkost mě chytila. Dosáhli jsme rokle zarostlé mrtvým dřevem. Dole byla sotva znatelná cesta, po které jsme se strašně sjeli dolů a snažili se neklouznout na staré jehly. Na opačném břehu rostly mladé březové břízy. Bylo to tady, že jsme měli štěstí - byli jsme obklopeni silnými březovými stromy a dokonce i hříbky. Koše se rychle naplnily a my jsme s radostí šli nahoru. Před námi se protáhl malý meč, jasný s květinami, ohraničený ze tří stran zelenými vánočními stromky.
Obdivovali jsme. Gutturální volání ptáka nás přivedlo z našeho snění. Létala nad námi, mávala silnými křídly, předstírala něco … Hodiny ukazovaly dvě odpoledne, je čas vrátit se domů. Sledovali jsme staré stopy k rokli, ale cestu jsme nenašli. Jaksi sestoupili na dno, navzájem se táhli různými směry a temný les stál jako zeď kolem nás. Lopuch a kopřivy jsou všude.
Zdálo se, že světlý meč zmizel. Vypadalo to, že temný večer padl na zem. Nejdráždivější a nejděsivější věcí byl výkřik ptáka, který stále kroužil nad námi. Nemohl jsem odolat a začal vyčítat svému manželovi, že on, jak se říká, měl na vině, urazil „vlastníka“lesa, nyní nás vede v kruhu a nevymaní nás ze svého majetku. Poklekla dolů, a přestože ve skutečnosti neznávala ani jednu modlitbu, začala se modlit k Bohu, aby nám pomohla vyjít z lesa a ukázat nám cestu domů.
Věřte tomu nebo ne, v rokli se stala jasnější. Po chůzi sto kroků po nížině jsme vyšli na suchou oblast, na níž bylo nashromážděno dříví. Stoupaná stará žena kráčela směrem k nám podél cesty shora, její zástěra byla zasunuta pod pás její sukně, z níž byly vidět holé nohy. Stará žena byla suchá, nějak lehká a opírala se o hůl.
Neviděli jsme její tvář. Twilight ho zabalil. "Babičko, kde jsme?" Ukažte cestu do města, nemůžeme se dostat ven, “modlili jsme se. Stará žena, aniž by řekla slovo, namířila hůlkou na cestu, po které právě prošla. Když se ohlédli a řekli „děkuji“, byla pryč. Zdálo se, že se rozpustí v soumraku rokle. Vylezli jsme na cestu a vrhli jsme se do moře denního světla. Hodiny byly asi pět …
Propagační video:
Často jsme si pamatovali tento příběh a starou ženu, která ukazovala cestu domů. Byla tam hra naší psychiky, potlačená temným místem, zahalená bolestnými legendami? Nebo jsme skončili v tom deníku o tom, která ve starověku byla špatná pověst, a „majitel“lesa se pomstil za přestupek a rozhodl se s námi hrát svůj starý vtip? “
Další zvědavý „pohádka“vyprávěl starý časovač města Vyatka N. Shadrin:
"Před válkou, během školních prázdnin, jsem pracoval jako asistent agronoma." Měl koníka a my jsme šli do kolektivních farem, určovali čistotu odrůd osevních zrn. Jeden z posledních srpnových dnů jsme se vrátili domů pozdě. Byla tma. Do vesnice, kde jsme žili, prošla silnice řekou a poté malým lesem. Z nějakého důvodu to místní říkali „bažina“, ačkoli v ní nebyl bažina.
Nebe bylo zataženo mraky. Blesk blikal. Hvízdně zavrčel. Překročili jsme řeku a jeli po nábřeží, které zbylo z bývalé přehrady mlýna. Nebylo to více než dvě stě metrů od řeky do lesa. A pak blesk blýskl a osvětlil malé, zdánlivě docela obyčejné jezero. Ale byla tam legenda, že se v ní dívka už dávno utopila. A teď se říká, že přesně o půlnoci na jezeře hoří svíčka a uslyšíte zasténání dívky. Na pile (která byla v okolí) zazněl píšťalka - ráno to bylo 12 hodin.
Nedobrovolně jsem si vzpomněl na legendu a podíval jsem se na jezero. Voda byla jako leštěná deska černá, ale na ní nepálila žádná svíčka. Vjeli jsme do lesa. A najednou … nedokážu přesně sdělit, co se s námi stalo. Pamatuji si jen nějaký druh ohně před mýma očima a nic jiného. Když jsem se „probudil“, viděl jsem, že jsem seděl na zemi a držel jsem za ruce agronoma a on mi.
Nemůžeme pochopit, co se stalo. Byli jsme v nějakém hlouposti, bylo těžké myslet. Slyšeli jsme, jak se někde před námi sousedí s jeho kopyty. Vyskočili jsme a běhali k ní. Ve světle dalšího blesku viděli, že se řítí vpřed a tarantas se nepohybuje. Pojďme tlačit. Nehýbej se. Co to sakra je!
Ukázalo se, že přední náprava tarantassu se zachytila na pařezu. Tarantas byl propuštěn. Jakmile se kůň ocitl na silnici, vrhl se vpřed a nesl nás cvalem do samotné vesnice podél kořenů a hrbolků. Vypadalo to jako zázrak, že jsme z toho neletěli. Pouze ve vesnici přišli ke svým smyslům a ve vlně nad námi prchal strach.
Ráno jsme si vyměnili názory na to, co se stalo. Pak jsem šel tento drahý den a opatrně jsem se rozhlédl. Nevšiml jsem si nic podezřelého. „Goblin se bojí,“řekli staří lidé. Ale teď si myslím, že to byl blesk, který zasáhl někde velmi blízko. Jak jsme zůstali naživu … “
Irina STREKALOVÁ