Na jaře 1992 nepřátelská vojska přistála v moskevském regionu, rychle našla místo pro dočasnou základnu, usadila se v noginské oblasti a odtud začala vyrábět bojové letáky, které celé uši stavěly na uši.
Jednoduše řečeno, cikánský tábor více než stovky lidí přišel do oblasti z hloubi Zakarpatí. Brzy ráno se Cikáni nastoupili do vlaku a šli do Moskvy. Zapojte se do krádeže, věštectví, žebrajte. Jejich samotnou korunou však byla loupež. Pro ně používali děti od sedmi do deseti let. A pracovali hlavně pro cizince - to znamená pro ty, kteří měli nejchladnější oblečení a nejchladnější auta v chudém Moskvě. Ukázalo se, že okouzlující pětka z Mercedesu. Uběhnou dva kroky a pak se na ni vrhne dav mladistvých darebáků. Drží se kolem ní jako vši. Zatímco paní, která ničemu nerozumí, se je snaží zbavit, a jsou již rozptýleni - penězi, šperky. Několik žen bylo svléknuto téměř nahých v centru Moskvy.
Protože pracovali pro nejuznávanější klienty, seznam jejich obětí se velmi rychle podobal seznamu hostů diplomatické recepce. Byla tam manželka britského velvyslance, některé menší hrboly. Na několik měsíců tábor přinesl, aniž by namáhal sedm diplomatických nót. Protože pachatelé trestných činů byli nezletilí, nepodléhali trestní odpovědnosti podle zákona, bylo prakticky nemožné s nimi dělat cokoli. Poté starosta Moskvy Lužkov a vedoucí regionální správy Tyazhlov vydali společné usnesení o porážce nelegálního osídlení v noginské oblasti ao vystěhování okupantů mimo region, nejlépe na jejich rodná místa.
Bylo asi čtyři hodiny ráno, kdy byl v montážní hale na Petrovce naplánován útok na nepřátelské opevnění. Misha Denisov, vedoucí romského oddělení moskevského vyšetřovacího oddělení, přistoupila k úkolu s velkou mírou a svědomím. Na zdi byly mapy vytvořené podle nejlepších tradic vojenské topografie s obrazem tábora a směry hlavních úderů. A Misha nesobecky prosazovala pořadí akcí - odkud útočná skupina pochází, odkud je rezerva, připojené síly, na jaký signál se pohybujeme vpřed.
No, pak apoteóza. Ráno rozbili tábor, zatímco Cikáni se do Moskvy ještě nerozbili. Vystoupili jsme z provozních vozidel na dálnici. Nedaleko zastavil autobus s pořádkovou policií. Byl to studený pes, v lehké bundě jsem měl chlad, moje kapsa stáhla plynový kanystr, který měl hojně zalévat toto živé stvoření.
- Začněme se pohybovat, - nařídil jsem nadřízenému skupiny.
Propagační video:
Natáhli jsme se v řetězu. Ranní mlha, větve větví, lesní pás. A masivní těla nepokojů policistů oblečená v šedé uniformě, se kulomety, velmi připomínající rangers Wehrmachtu v boji proti partyzánům.
Před námi se objevila mýtina. V rádiu byl signál:
- Zachyťte!
Začali jsme běžet a vyskočili na mýtinu.
Obrázek byl úžasný. Na mýtině byly postaveny stany, chaty a chátrající budovy. V loužích byli bosí chlapci zaneprázdněni - v takových a tak chladných - mrazuvzdorných, jako lední medvědi. Bosé cigary vařily něco v kotlících na ohni a připravovaly se na odchod do práce. Muži, jako vždy, něco snědli nebo někoho prodali. Měřený život. A pak - nečekali jste nás, ale už jsme dorazili.
Ze všech stran se do tábora vrhli stateční důstojníci Moskevského ředitelství pro vnitřní záležitosti. A bitva začala.
Pak si vzpomínám na všechno ve zlomcích. Klepání gumového „demokratizátora“- je to cikán, který se rozhodl něco vylíčit, přeletěl od nepokojů policisty, natolik, že darebák se zhroutil a nedal žádné zvláštní známky života. Změřeným rytmem obušků byli pořádní policisté, kteří odváděli cikánské tety do kruhu. S údivem, ranou do žeber při pořádné policejní botě - byli to cikánští muži položení na mokré ranní zemi, klepání pout. Křik byl takový, že uši byly hluché - křičeli cikáni. To je jejich firemní styl - při zatýkání nebo zúčtování se okamžitě přepnou na divoké skřípání, což má paralyzující účinek na nepřipravené zaměstnance. Nebo mohou hodit dítě na policisty. Ale OMON je na to zvyklý. Bang, třesk - v kruhu, stoj a ne se rvát.
Cikáni křičí. Přísahání, obscénnosti, které jsem nikdy předtím neslyšel. Studený. Vítr. Pracovníci z drogového oddělení trhají polštáře, kde Romové obvykle drží drogy. Vítr zachytí chmýří. A v tomto chmýří skákání a houpání, pískání s radostí, statný německý ovčák, trénovaný na drogy.
Dělník odložil chlapce - blond, s modrýma očima, který vypadal podivně na pozadí svých černých přátel.
- Kdo jsi? - žádá opery.
Ten se hrdě narovná:
- Jsem cikán.
- A proč jsou vlasy tak bílé?
- Natřeli jsme se!
V tuto chvíli vychovává hlavní cikánská pluha divoký výkřik:
- Co, Herode, přilepené k dítěti! Je to cikán! Kurva jsme jen s cigány? Kurva jsme s ruským internacionalismem! Přátelství národů!
Když tento stánek trochu ustoupí, začne vyhledávání. Dali jsme kořist na plachtu. Poprvé v životě jsem viděl čínského jüana - celý svazek ukradený diplomatům. Dolarů, razítek, zlatých kreditních karet - co ne. Úkol je jednoduchý - sbírat dostatek peněz na zaplacení již rezervovaného přepravy do Moldavska. Je dost peněz, dokonce i hodně. Dost na vlak, letadlo a autobus.
Pakhanka není uklidněna:
- Na co potřebujete peníze?! Takže byste řekli! Přivedli jsme vás na Petrovku! A není třeba chodit!
Vzali je k Glavkovi, popsali zadržené, vyfotili a hodili je do kočáru. A myslel jsem si, že tuto skupinu už nikdy neuvidím.
A mýlil jsem se.
O rok později jsem byl v Petrohradě, dělníci z Liteiny mi řekli:
- Tady se k nám tábor plazil. Odněkud v Zakarpatí. Obsadili vesnici dacha, převzali domy, žijí tam. A jdou do Petrohradu, aby okradli. Jedna diplomatická poznámka za druhou. Prezident Lyonské úvěrové banky byl oblečený. To je strašné.
Do mé mysli se vkradlo podezření.
- Odkud jsi přišel? Zeptal jsem se.
- Takže z Moskvy. Odtud byli vyhnáni. A máme Sobchaka silného demokrata. Říká, že je nelidské je vystěhovat. Tady k nim občas přijíždíme. Nedávno se jich zabavilo dvě stě kilogramů konopí. Pojďme se podívat sami.
A pak jsme dorazili. Gardenerova asociace, slepice. Všechny stopy jsou pokryty padesáti rublů mincí jako proso.
- žebrají, sbírají mince do pytlů, prasknou pytle, vylíhnou se po silnici, - vysvětluje opera. - Myslím, že na cestách do nové vesnice můžete sbírat dachu.
Pak se anekdota zahřeje. Babička přišla navštívit její oblíbený venkovský dům, otevře dveře, tam, v doprovodu profesorky z "pánů štěstěny", polonahý cikán sedí u stolu, před ním na stole jsou těstoviny, děti a ženy spěchají kolem něj a potěší ho. Babička pro srdce:
- Prokletí Herodesi! Bandera! Co děláš v mém domě?
- Neboj se babičky, - cikánka důležitě odpovídá. - Jaro se blíží, sklizeme vaši úrodu.
V jiném domě sedí cikánská rodina u stolu, před nimi je hora padesáti rublů téměř ke stropu, stohují je do sloupů.
No, pak fantasmagoria obecně začíná. Opera chytí běžícího blonďatého chlapce otázkou:
- Odkud jsi?
A pak skandální autoritativní cikánská žena vyskočí a začne křičet o tom, kdo je s kým kurva, o internacionalismu. Při pohledu na ni říkám:
- Proč se zlomíš? Vydra, stále si pamatuji z Noginsku.
Zavřela a podívala se na mě s obavami - říkají, co sakra, kdo jde všude za nimi …
Tak jsem se začal ponořit do pohádkového světa cikánské kriminality.
Cikánové jsme viděli od dětství. Stejně jako naši dědové a pradědové a desítky generací před tím. Tito kočovníci podle legendy vyhoštěli z Indie za nemorální způsob života a toulali se téměř po celé Zemi. Když slyšíme dva národy, které po tisíce let neměly své vlastní území a zároveň si nezachovaly svou vlastní identitu, jsou Cikáni a Židé. A mají hodně společného. Svět kolem nich vnímají jako nepřátelské nebo cizí prostředí. Jde jen o to, že pokud se Židé historicky integrují do veřejné a státní struktury druhých lidí, používají nástroje této společnosti - média, banky, mají-li z toho dobrý dopad, pak Cikáni vnímají svět kolem sebe jako savanu - lovecké místo. Zákony státu, v němž žijí, pro ně nic neznamenají. Pro ně záleží pouze na pravidlech jejich komunity. Zbytek je kořist. Přirozeně,metody tohoto lovu jsou v určitém rozporu se zákony států a jsou jednoznačně interpretovány jako trestná činnost.
Staré statistiky, ale docela indikativní - v devadesátých letech, podle kriminologů, se Romové v Rusku dopustili asi tří procent zločinů. A vezmeme-li v úvahu, že většina jejich akcí opotřebuje jejich skrytou, skrytou povahu, pak je číslo mnohem vážnější. Protože Cikáni se živí lovem.
Je zajímavé, že Cikáni nemají jedinou víru, jazyk, existuje mnoho kmenových skupin, které se od sebe velmi liší. Ale všichni z nich byli Cikáni tisíce let. A celou tu dobu, s příchodem tepla, sbírají své věci, spěchají toulat.
V SSSR se tento freeman pokusili překonat více než jednou. V padesátých letech byli násilně certifikováni a přiděleni do země. Ale to nemohlo omezit svobodnou povahu bezohledných lidí. A cikánské tábory pod SSSR a nyní i nadále cestují po naší zemi a po celém světě.
Jak si vydělávají na živobytí? Ano, všichni. Dříve se zabývali spekulacemi, falešnou kosmetikou, žebráním. Věštění, krádež, drobný podvod. Naposledy se například malovaly v blondýnkách a krást od důchodců pod rouškou krajského bezpečnostního důstojníka. Vzpomínám si, že jsme měli případ - takové vydry okradly vyznamenaného navigátora letectví Lavského, vzaly čtyři Řády Rudé hvězdy a poté rozebraly byt dcery sovětského vojenského vůdce Frunzeho. Skvěle pracují pro kapsy. Dav cikánů, dětí, hluk, din. Jeden shovelman loví to, předává to jinému, a po několika sekundách to je nemožné vystopovat kde ukradené zboží je. Některé kmenové skupiny se specializují na určité typy zločinů. Ale v poslední době drogy dominovaly všemu.
Cikáni jsou ideálně vyrobeni pro drogerii. Má kmenový charakter. Všichni příbuzní - rostou, kupují drogy, transportují, prodávají hromadně a samostatně. Všechny jejich vlastní. Není dostatek pracovních rukou. Vše v úzkém kruhu.
Na začátku devadesátých let si vzpomínám, že jsme šli rozbít místo u stanice Pravda podél Jaroslavlovy železnice. Existuje dům, drogově závislí jsou přitahováni k němu v jednom souboru. Ve dveřích je okno. Dáte tam peníze. Vložili do ruky krabici marihuany. Kdo to řekl - FIG ví, koho uvázat - není znám. Celý dům je plný žen, mužů, dětí. Náš program byl jednoduchý - vytáhnout narkomana, který drogu získal z domu, zadržet, dokázat a proniknout do domu.
Jedno se jim podařilo zadržet. Pak jsme se znovu vydali na pozorovací místo. A najednou se cikánské děti začaly kroužit. Volga vyjel z brány s velmi důležitým Romem, který nám přátelsky mávl rukou - rozloučili se. Jejich děti slouží jako skauti, bičují dělníky najednou. Operace byla přerušena. Je pravda, že po několika měsících, hlukem a křikem, byl tento bod stále rozbit.
Mimochodem, drogy zasáhly samotné Romy. Velké množství z nich sedí na jehle, kouří trávu, ponižuje.
Ženy zpravidla pracují pro Romy. Muži nedělají takový nesmysl. Doprovázejí své pracující ženy. V nejlepším případě jsou odcizeni koně a skot, někteří z nich páchají loupež na kostelech a kněžích, někdy s vraždou.
Muži se obvykle vdávají, nejsou krásní, ale pracovití. Podle tradice musí cikán před manželstvím opustit rodinu a vrátit se dobře živený as penězi - což znamená, že ví, jak vydělat. Dobrá žena, dobře krmené děti.
Velký dům s mnoha dětmi je spolehlivý život. Děti neochladí. Učí se od dětství. Zvonek zazvoní, za dveřmi, je cikán s divokým příběhem, jehož cílem je okradnout vás. Má s sebou asi desetiletou dívku - nejen ji táhne její matka, protože není nikdo, kdo by odešel. Od útlého věku se učí podvádět. A Cikáni jsou obvykle zvyklí působit proti státu od dětství. Od pradávna, kdy se tábor putoval a narodilo se dítě, vzali rodiče v několika vesnických radách rodný list, na jehož základě se potom dítěti vydává několik pasů pro různá jména.
Nová éra změnila jejich tradiční řemeslo. Jsou uvězněni ve všech druzích zločinu. Pamatuji si, že tam byla skupina černých realitních kanceláří, která vystěhovala staré lidi ze svých bytů a poslala je, jak bylo dohodnuto, do cikánských vesnic, aby tam pečovaly o oběti. Někteří zakořenili ve vesnici, jako bývalý podplukovník KGB, který začal učit romské děti číst a psát. Jiní, obvykle alkoholici, se do tichého cikánského života nevejdou. Byli uškrceni, pohřbeni na cikánském hřbitově, ale na hroby byly sentimentálně umístěny věnce.
Ačkoli Romové žijí vedle nás, zpravidla jsou izolováni. Jsme pro ně jiný svět. Naše zákony nestojí za papír, na kterém jsou napsány. Mají své vlastní tradice. Jejich autority. Vedou je cikánští barové, kteří jsou pro ně králi a vojenskými veliteli. Za zločince se považují pouze osoby, které jsou škodlivé proti svým vlastním. K tomu je dokonce soud - kris. A systém trestů je velmi odlišný. Viděl jsem palcát cikánského bara se stopami krve - dřevěné, těžké, s nimiž vykonával rozsudky smrti. A mají specifické zákony. A flexibilní. Tady je jedna cikánka, která položila další, a šla k palandě, a dokud matka nebude propuštěna, jedna vinná z jejích utrpení podporuje její děti - a jich je pět.
Pro ně nejsou žádné hranice. Po celém světě jsou si navzájem podobné. A dělají to samé. Oblíbený výrok všech průvodců ve všech evropských zemích:
"Buďte opatrní, tady jsou cikánské kapsy."
Koloseum. Varovali nás, že se tam potulují strašliví cikánští zloději. Viděl jsem je - dívku asi dvanácti a dvou chlapců po deseti. Ta dívka má noviny. V něm je Němec, hluboko v sobě. Dívka mu ukáže noviny, vrazí si do nich nos, cikán jej položí na hlavu a chlapci se začnou hrabat v kapsách. Němec vytrhává noviny stranou a kopá kolem světové architektonické památky, která pronásleduje tyto Cikany, kteří kvílejí strachem. Několikrát v Římě se Cikáni do mě zapojili přibližně stejným trikem, je charakteristické, že jakmile uslyší ruské nadávání, okamžitě zmizí. Potvrdil to můj přítel, který je také unavený z nadávání cikánů v různých zemích.
Pokoj v hotelu v Athénách. Pohled na opuštěné nádraží. Přístupové cesty byly obsazeny cikánským táborem.
- Buď opatrný. Nikdy jsme nebyli ukradeni. Ale nyní k nám přišli Romové z Rumunska - slyšíte to všude.
V Anglii obvykle nepovažují za nutné se zarovnat ve stanech, ale zabavit domy, které se jim líbí, jejichž majitelé jsou pryč, natolik, že je vznešený anglický Themis nemůže vystěhovat.
Po tomto náletu jsem často chodil s cikány poměrně často a ponořil se hlouběji a hlouběji do tohoto tématu. Pracovali jsme v gangech, které ukradly rozkazy od veteránů. Na drogách. Napsal jsem o nich články, z nichž jeden jsem skončil v „Bílé knize genocidy Romů“. Připomněli mi ocel v Ogonyoku. Popsal jsem případ, kdy se cikánský tábor usadil na území kolektivní farmy, vesničané byli ukradeni, a pak předseda požádal letce, aby se opylovali při opylování polí. A jak je fouká vítr. "Policista nabízí opylování cigány pesticidy," psali o mně.
Obvykle, dokud nebudeme okradeni, nevšimneme si jich. Skutečností je však to, že vedle nás existuje několik tisíc let samostatný svět, podle svých vlastních zákonů. Nezajímají nás naše zákony, naše hranice. Jsou samy o sobě věcí. Toto je nadčasový zločinecký stroj, dokonalý svého druhu, porušující státní základy Velkého světa. Ano, tento svět se mění. Už je vzácné vidět klasický cikánský tábor, který zabavil zemi a postavil stany. Stávají se sedavějšími, protože v naší době není nutné podvádět daleko, když doma můžete bezpečně obchodovat s nesmysly. Ale v podstatě se nic nezmění.
Jsou trochu podobné hmyzu. Lidstvo nedokázalo chovat jediný druh hmyzu. Stejně jako Cikáni. Byli popraveni, vystěhováni Španěli. Hitler je považoval za nearijské a odvedl je do táborů smrti. Ale daří se jim jako dříve a dělají totéž - krást.
Mám k nim jakýsi ambivalentní postoj. Na jedné straně jsou určitě potěšeni svou bezohlednou drzostí, láskou ke svobodě a loajalitou k tradicím, šířkou letu. Na druhé straně, když vidíte zraněné babičky, od nichž „zástupci sociálního zabezpečení“vzali poslední, tito Cikáni se opravdu chtějí zabít.
Proč jsou takoví? Nevím. Tam byl spor o tom, co je vrozené u lidí a co je získáno. V GUVD moskevského regionu vzala zaměstnankyně dívku z dětského domova - cikánka. Tenhle byl necelý rok. Celý můj život jsem byl vychován v přísné policejní rodině. A v první třídě školy začala dívka krást …
Co s nimi? "Jak zničit Hitlera" - někteří vydávají na nervy. A budou se mýlit. Lidstvo je zajímavé svou rozmanitostí, i když tak groteskní, takže všechna racionální stvoření mají právo na existenci. Jak s nimi můžeme vyjít? Ani mocný sovětský systém vymáhání práva s nimi nemohl nic dělat. No, existuje pouze jedna odpověď - cíleně s nimi pracovat, nenechat je potulovat a pravidelně jim připomínat, že naše zákony nejsou virtuální, ale skutečné, stejně jako věznice, do kterých mohou hromy zařvat. A za tímto účelem si úřady musejí pamatovat, že Romové jsou problémem, a pracovat s nimi plánovaným způsobem. Ale s tím se nám nedaří.
Z hlediska jejich adaptace existovala nějaká státní politika, někdy docela úspěšná. V oddělení trestního vyšetřování existovaly příslušné jednotky, které právě dělaly. Vzpomínám si na zaměstnance UR v Jaroslavli - na dva metry příšerně mocného muže. Obecně ho považovali za svého vlastního, protože se naučil jejich jazyk, znal všechny Romy a držel je za krk, nedovolil jim toulat se. Pamatuji si Mishu Denisov, vedoucí oddělení MUR. Jednou tedy odešel do cikánské vesnice a frustrovaný barok ho vedl ulicemi a strkal do každého druhého domu:
- Podívej, zbývají děti bez matek. Vysadili jste jejich matky, že se stydíte?
V důsledku všech optimalizací, reorganizací a profanací byly tyto jednotky zakryty, takže dnes nejsou Romové bez přísného dohledu. Staří pátrací důstojníci uprchli. Ale toto prostředí vyžaduje smysluplnou práci. Neříkám to, že je všechno špatné, ale kolik budeme muset brzy obnovit, pokud chceme stabilní zemi.
Chtěl bych dodat, že tento článek samozřejmě není o všech lidech, ve kterých je mnoho hodných zástupců, ale o nejhorších kriminalizovaných částech.