V březnu 2020 bude k dispozici část dříve klasifikovaných archivů Svatého stolce, vztahujících se k období druhé světové války. Podle Vatikánu „kostel se nebojí historie.“Pokud je to skutečně tak, znamená to, že historici budou mít příležitost konečně určit, kdo papež Pius XII byl - „mužem velké svatosti“nebo věrným spojencem nacistického Německa.
Eugenio Pacelli, známý jako Pius XII, je jednou z nejkontroverznějších osobností v historii římskokatolické církve. Je známý tím, že prohlašuje dogma přijetí Panny Marie za nebeskou slávu. Pius XII se aktivně postavil proti šíření komunismu po celé Evropě. Nejčastěji se však jeho jméno zmiňuje v diskusích o roli Svatého stolce v předválečných a válečných letech, kdy byl Pacelli prvním ministrem Vatikánu a v roce 1939 se stal papežem.
Italský manévr
Abychom pochopili, proč si papež Pius XI. V roce 1930 při jmenování ministra zvolil kardinála Pacelliho, je třeba vědět, že ještě před koncem první světové války byl apoštolským nunciom v německé říši. Tam viděl na vlastní oči, jak rostou revanchistické city v poražené zemi, kterou nacistická strana živila, která neskrývala antisemitismus a touhu změnit výsledek války. Americký historik a rabín David Dalin odhadl, že mezi lety 1917 a 1929 Pacelli přednesl 44 veřejných projevů a ve 40 z nich odsoudil stále populárnější nacistickou ideologii. Svým následovníkům nazval „falešnými proroky s hrdostí Lucifera“a tvrdil, že vytvářejí „falešný systém mezi loajalitou vůči církvi a vlasti“. V roce 1933 se nacisté dostali k moci v Německu,a první věc, kterou Hitler navrhl Svatému stolci uzavřít konkordát (druh diplomatické dohody mezi Svatým stolcem a jiným státem). Pacelli studoval zkušenost svých předchůdců a měl v úmyslu zopakovat stejný geniální úspěch, kterého se Vatikánu podařilo dosáhnout při uzavírání konkordátu s Itálií bezprostředně po podpisu Lateránských dohod - podle jeho textu mussoliniho režim převzal široké závazky vůči Svatému stolci, zejména tím, že souhlasil s existencí v Itálii organizace „Katolická akce“. Právě ona vytvořila jádro opozice, kterou Duce nemohl zničit. Encyklika Pius XI. Non abbiamo bisogno („Nemáme potřebu“) bylo poprvé v historii církve psáno také ne latinou, nýbrž v italštině pro snadné pochopení jejího obsahu. V tom papež odsoudil všechny prvky fašistické ideologie, které byly v rozporu s učením církve.
A nyní Vatikánský státní sekretariát chtěl donutit Německo, aby převzalo stejné závazky, které hodlá použít v budoucnu při odsouzení akcí nacistů, které by porušovalo ustanovení Konkordátu. Je pravda, že pokud se v Itálii podílel na „katolické akci“, pak v Německu takový manévr nebyl možný - Centrální strana, k níž se němečtí katolíci přitahovali, byla rozpuštěna téměř okamžitě po nastolení nacistického režimu.
Hitler se pokusil využít skutečnost uzavření konkordátu jako potvrzení uznání nacistické vlády Svatým stolcem, ale Pacelli v tisku hovořil o tom, že Vatikán chce pouze chránit práva německých katolíků.
Propagační video:
S pálivou úzkostí
Rok 1937 se stal důležitým pro katolickou církev. Nejprve pak kardinál Pacelli prostřednictvím amerického velvyslance v Berlíně dal Americe jednoznačný signál o Hitlerově „principiálním hněvu“, který naznačil jeho agresivní snahy přetvořit mapu Evropy tak, aby vyhovovala potřebám Německa. Obecně bylo během tohoto období obnoveno diplomatické vztahy mezi Spojenými státy a Svatým stolcem, což Vatikánu umožnilo investovat do americké vojenské ekonomiky mnoho aktiv.
Zadruhé, na příkaz papeže Pia XI. Začal Pacelli sestavovat encykliku, která ostře odsoudila „pohanskou ideologii“nacionálního socialismu. To bylo nazýváno Mit brennender Sorge (“Se zpívající úzkostí”) a byl psán v němčině. Tak podruhé církev vyhodila tradici kvůli dostupnosti svých kázání - tentokrát pro německý lid. Mit brennender Sorge se také stal prvním oficiálním odsouzením nacismu na světě, které vedlo k uzavření všech katolických publikací v Německu ak prudkému nárůstu pronásledování duchovenstva.
Pius XI vysoce ocenil úsilí Pacelliho v boji proti Hitlerite Německu. Krátce před svou smrtí napsal: „Pokud dnes papež zemře, bude na jeho místo jmenován další, protože církev musí pokračovat ve svých činnostech. Pokud ale kardinál Pacelli zemře, bude to ještě tragičtější, protože jeho ztráta bude nenapravitelná. Každý den se modlím k Pánu, aby poslal jinou takovou osobu na jeden z našich seminářů, ale dnes kardinál Pacelli zůstává jedním z nich. “
Kandidát na diplomacii
Papež Pius XI. Zemřel 10. února 1939. Shromážděný konklávník musel určit, zda vycházel výhradně z duchovních úvah při výběru nástupce apoštola Petra, nebo zda vzal také v úvahu diplomacii. V důsledku jednoho dne diskuse byl Eugenio Pacelli zvolen papežem. Jeho zkušenost s Německem, jehož agresivní politika byla pro církev jedním z hlavních problémů, hrála rozhodující roli při výběru papeže. Nová hlava církve vzala jméno Pius XII a motivovala to takto: „… celý můj život byl spojen se jménem papeže Pia, ale zejména jako projev vděčnosti Pia XI.“
Jak později psal Paul O'Shea, autor Eugenio Pacelli, Politics and the Žins of Europe, Pius XII se ocitl ve velmi nezáviditelné pozici: „Nacisté démonovi démonizovali jako prostředníka mezinárodního židovství. Američané a Britové byli nešťastní, že nacistickou agresi otevřeně neodsuzoval. Rusové ho obvinili z toho, že byl agentem fašismu a nacismu. “Přes všechny pokusy papeže ovlivnit světové vůdce, nedokázal zastavit vypuknutí nové války, kterou litoval na stránkách svého prvního encyklika Summi Pontificatus - v něm se také označil za „nesmiřitelného nepřítele Německa“, který mu tato kapitola nazvala ve svém deníku. Gestapo Heinrich Müller.
Pius XII aktivně podporoval navázání kontaktu mezi Británií a skupinou německých generálů, kteří na jaře 1940 chystali uskutečnit převrat a zastavit vývoj světové války. Také dal zemím Beneluxu informace o hrozícím útoku na ně nacistickým Německem. Nakonec, aby zachránil Židy před holocaustem, papež naléhal, aby je uchránili v katolických církvích a klášterech, které dal v okupovaných evropských zemích extrateritoriálním statusem - ve skutečnosti se Vatikánská ambasáda chránila diplomatickým zákonem.
Navzdory tomu mnozí kritici Pia XII poukazují na jeho výraznou neutralitu vůči katolickému Chorvatsku, kde byl ustanoven pro-nacistický ustašovský režim, který rozpoutal genocidu proti srbské populaci.
Ať už je to jakkoli, odtajněné archivy Vatikánu by měly poskytnout konečné zhodnocení jednání Pia XII a jeho podřízených v různých částech bojující Evropy za rok.
Časopis: Mysteries of History №4. Autor: Stanislav Ostrovsky