Společnost metod vychází ze skutečnosti, že lidé jsou všude stejní, obdarovaní stejnými smysly a stejnými reflexy. Stavy mysli a priority jsou také podobné, upravené pro konkrétní kulturu a počet zásad v osobě (duch-duše-tělo) je také stejný.
Vysvětlíme-li to příkladem bojového umění, pak loktem, je to loktem v Africe, a pokud umístíte Afričana a Eskima blízko stejných stromů a dáte jim stejné osy, sekají téměř stejně.
Právě taková pravidelnost vede k tomu, že jsou vybírána ta nejoptimálnější řešení, která jsou zachována a přenášena tradičně. V Indii jsou tyto metody známé jako jóga. Jde samozřejmě o tradiční jógu a ne o to, co se dnes praktikuje ve fitness centrech.
Jóga, jak ji definoval Patanjali, je citta-vritti-nirodha (Skt. Ukončení nebo nevytváření stavů vědomí). Všimněte si, jak spoluhláska je slovo „nirodha“s frází „neporodit“. V důsledku toho přestává změna států, protože mysl přestává být dichotomická (duální).
Tento stav byl označen jako vairagya (osvobození). Vědomí přestalo vnímat svět jako nesourodý celek a uvědomovalo si jednotu celé bytosti jako přímou zkušenost. Tyto zkušenosti se hromadily a postupem času vytvořily Bódhičittu (osvětlené vědomí). Tady, pokud se vám líbí, je krátký cíl jógy, stejně jako jakýkoli jiný systém, ať už buddhistický nebo egyptský.
Patanjaliho metody dosažení nedvojnosti jsou jasně a srozumitelné, ale pouze čistě teoreticky. Nikoho nenapadlo praktikovat jógu samostatně. Guru byl první a nejpřednější podmínkou az něj vyplynula všechna specifika. Sutry, stejně jako jiné knihy a pojednání, nejsou ničím víc než jen souhrnem a „připomenutím“.
Cvičení začalo etikou a naplňováním zásad a teprve potom by člověk měl doufat v úspěch v dhyaně (rozjímání). Všechno vycházelo ze stejných podmínek. Změnil se pouze předmět koncentrace a metody uklidnění povrchové mysli byly ve všech tradicích téměř identické: uklidnit mysl, odvrátit ji od vnějších podnětů, potlačit mentální dialog, soustředit se na předmět kontemplace a osvobodit vědomí. Je zřejmé, že ve většině tradic byly výsledky velmi podobné.
Propagační video:
Všechny tyto vyvinuté metody vyžadovaly dodržování určitých podmínek, mezi něž patřil asketický život a bytí v samotě, to znamená vše, co je prakticky pro člověka ve společnosti nepřístupné.
Městský muž by se měl vzdát nerealizovatelných snů stát se jogínem, sedět na gauči a usilovat o malý, ale pokrok. Tyto kroky musí být prováděny denně a neztrácet srdce z možných selhání.
Andrey Vl