Tento kněz, který zázračně získal dar uzdravení a věštění, lze právem nazvat posledním prorokem Ruské říše. S úžasnou přesností se mu podařilo předpovědět osud země.
„Jasný“pán
Budoucí světec se narodil v roce 1829 ve vesnici Sura v provincii Arkhangelsk. V té době již jeho rodina sestávala z několika generací duchovních, a proto chlapecova budoucnost nevznesla otázky. John vystudoval teologický seminář v Archangelsku, poté byl poslán na veřejné náklady do Petrohradské teologické akademie. Tam, syn vesnického pastýře, plně odhalil schopnosti, které mu byly poskytnuty shora, a v roce 1855 promoval na akademii s titulem kandidáta na teologii.
John se zpočátku věnoval misijní práci, kázal Boží slovo mezi pohany v Asii, a poté se rozhodl zůstat v Rusku, protože podle jeho názoru ruský lid o nic méně nepotřeboval křesťanské osvícení.
A místo budoucí služby pro Johna bylo navrženo prorockým snem. V posledním roce akademie snil o neznámém chrámu, na oltáři, do kterého vstupuje v plné kázni kněze. Po nějaké době vyzval starý archpriest katedrály sv. Ondřeje Prvního v Kronštadtu, aby si zasloužil odpočinek, a vyzval Johna, aby vystoupil. Podle tehdejších zákonů se však mladý kněz musel předtím, než dostal místo výkonu služby, oženit s dcerou svého předchůdce. Ale John, který sliboval tajné panenství Bohu, nechtěl uzel uvázat. Když však přišel do Kronštadtu, aby odmítl lákavou nabídku, uviděl katedrálu sv. Ondřeje a uznal ji jako chrám ze snu. Potom John pozval svou nevěstu Elizabeth, aby se s ním podělil o tajemství panenství, a když souhlasila, začal s ní žít po svatbě, ne jako s manželkou,ale jako u mé sestry.
Zpočátku byla mladá dívka spokojená se svým podivným manželským životem, ale brzy se začala cítit unavená ze svého bezmyšlenkového sliby svému ženichovi. Aby zavolala svého manžela na objednávku, Elizabeth si na něj dokonce stěžovala Metropolitan Isidore a pokusil se přimět Johna, aby „měl přátelství s manželkou“s hrozbami. Ale ani výkřiky a pálení Vladyky nemohly prolomit vůli budoucího svatého a slovy: „Toto je Boží vůle a vy to poznáte“- opustil metropolitní kancelář. Jakmile ale John opustil Isidor, Vladyka okamžitě oslepl! A teprve poté, co vrátil mladého kněze a požádal o jeho odpuštění, se vize vrátila metropolitě.
Propagační video:
Postavte otce Johna
Je třeba říci, že v polovině 19. století bylo město Kronstadt poněkud smutným pohledem. Ano, samozřejmě, tady byla silná pevnost - pevnost severních vod Ruské říše, ale málokdo ví, že toto město bylo místem administrativního exilu pro chudé vagabondy a provinilé měšťany. Všechny tyto „sociálně znevýhodněné prvky“se schoulily ve špinavých slumech, které okupovaly většinu Kronštadtu.
Když John viděl tuto strašnou chudobu, pravidelně navštěvoval chatrče chudých, pomáhal jim s modlitbou a laskavým slovem útěchy a rozděloval všechny peníze, které měl s sebou. Stalo se dokonce, že své oblečení a boty dal lidem v nouzi, proto se několikrát vrátil domů naboso. Celý jeho ne tak velký plat mladého kněze šel pomáhat chudým, a proto vedení farnosti nařídilo, aby jeho manželka Elizabeth dostala plat. Sláva otce Johna však rostla. Zanedlouho se ukázalo, že díky jeho modlitbě nejzávažnější tělesné nemoci ustupují od lidí a opilci, kteří úplně zapomínají na hřích opití, krutého odplaty zeleného hada. Bylo mnoho dobrodinců, kteří chtěli pomoci otci Johnovi v jeho tvrdé práci i chudým.
Milý otec rozdělil všechny své dary potřebným. Každé ráno na něj čekaly obrovské řady žebráků, kteří ve městě byli přezdíváni „Formace otce Jana“, někdy jich bylo až tisíc. Ale bez ohledu na to, kolik lidí se shromáždilo, každý obdržel dvacet kopek od kněze - množství, které uspokojivě uspokojilo průměrnou rodinu 19. století.
Navzdory své laskavosti dal P. John peníze pouze těm lidem, kteří je skutečně potřebovali, a podvodníci čelili přísnému trestu, o čemž svědčí následující incident. Jeden rolník, který slyšel o štědrosti otce, přišel k němu a požádal o peníze na léčbu klisny. Ve skutečnosti byl jeho kůň naživu a dobře a na hýření bylo zapotřebí finančních prostředků. John pozorně naslouchal stížnostem navrhovatele a dal mu 25 rublů. Nezpomínaje si s radostí, podvodník spěchal domů, kde se dozvěděl, že mladá klisna, „za lék“, kterou porazil dotaci, neočekávaně padla, což pro něj bylo vážným trestem.
Monstra v paláci
Nejvíc ze všeho si však jeho současníci pamatovali Johna z Kronštadtu a je potomkům známo, že se jedná o věštce, jehož předpovědi se vždy naplňovaly s mimořádnou přesností. Kromě toho se mnoho proroctví otce Jana týkala nejen sebe nebo navrhovatelů, kteří k němu přišli o pomoc, ale také o osud celého Ruska.
Kněz často četl kázání a vyzval své stádo, aby činilo pokání, než bude příliš pozdě, protože přichází hrozný a krvavý čas. Za hříchy a apostazi od pravé víry Pán odejme ruského lidu dobrého a zbožného cara a na oplátku dá krutým vládcům, kteří zaplaví celou zemi krví a zničí lidi ve velkém počtu. Lidé však bohužel svého pastora nedbali, protože tato predikce Otce Jana byla splněna před sto lety.
A tady je to, co vizi blížící se říjnové revoluce z roku 1917 zaznamenal do svého deníku John z Kronstadtu krátce před svou smrtí: „Díval jsem se a viděl: královský palác a kolem něj byla různá plemena zvířat a zvířat různých velikostí, plazi, draci, syčení, řev a lezení. do paláce a už se vyšplhali na trůn pomazaného Boha Mikuláše II. Náhle se trůn otřásl a koruna padla, převalila se. Šelma řvala, bojovala, rozdrtila toho pomazaného. Roztrhali je a pošlapali je jako démoni v pekle a všechno zmizelo. ““
John však předvídal nejen svržení královského řádu, ale také popravu posledního císaře, jakož i jeho kanonizaci. "Nežádoucí pomazaný se objevil přede mnou, na hlavě měl korunu ze zelených listů." Tvář je bledá, krvavá, na krku zlatý kříž. Pak mi řekl se slzami: „Modlete se za mě, otče Ivane, a řekněte všem pravoslavným křesťanům, že jsem zemřel jako mučedník. Nehledejte můj hrob - je těžké ho najít … Také se ptám: modlete se za mě, otče Ivane, a odpusťte mi, dobrý pastýř. ““Pak všechno zmizelo v mlze …"
A přesto, podle záznamů svatého Jana z Kronštadtu, bude Rusko určitě skvělou zemí!
"Předpokládám obnovení mocného Ruska, ještě silnějšího a silnějšího." Na kostech mučedníků si pamatujte, jak bude na pevném základě postaveno nové Rusko - podle starého modelu, silné s vírou v Krista Boha a Nejsvětější Trojici! A bude to podle smlouvy sv. Princ Vladimir - jak je církev jedna! Rusové přestali dbát na to, co je Rusko: je to úpatí Trůnu Páně! Ruský člověk by tomu měl rozumět a poděkovat Bohu za to, že byl Rus … “A tady, jak se říká, žádný komentář!
Relikvie jsou skryté
Svatý Jan z Kronštadtu zemřel 20. prosince 1908. Podle vzpomínek jeho příbuzných otec předvídal blížící se smrt a více než jednou předpověděl datum své smrti. Budoucí světec byl pohřben v kryptě Ioannovského kláštera, který založil v Petrohradě na Karpovce.
Brzy po pohřbu dobrého kněze se v hlavním městě četných zázraků uzdravení v jeho hrobě šířily zvěsti. Jen v roce 1909 bylo v klášteře zaznamenáno dvanáct zázračných uzdravení.
Když však byl klášter v roce 1923 uzavřen, relikvie Jana, do kterého „temní lidé“cestovali z celé země, se nové úřady několikrát pokusily uzavřít a znovu naložit na neznámém místě. Naštěstí se to však nestalo a zbytky svatého (Jan z Kronštadtu byl kanonizován v roce 1964 Radou biskupů Ruské pravoslavné církve Mimo Rusko, které bylo v exilu), jsou stále pohřbeny pod mramorovou deskou v podzemním kostele-pohřebištěm kláštera Jan.
Říká se, že dobrý otec stále poskytuje útěchu, uzdravuje ty, kdo to potřebují, a zbavuje závislostí každého člověka, který se k němu obrací.
Elena MUROMTSEVA