Jednou z naprosto nerozpustných záhad moderní archeologie jsou tzv. Moai - monolitické kamenné sochy na Velikonočním ostrově v Tichém oceánu. V současné době na ostrově existuje asi 1 000 soch, jejichž výroba a přeprava vyžadovaly obrovské pracovní náklady a v důsledku toho velké množství pracovníků, které ostrov v zásadě nemůže nakrmit.
Více než 90 procent moai bylo vyrobeno v lomu zvaném Rano Raraku. Jedná se o sopečný kráter, který v podstatě pokrývá méně než 1 procento z celkové plochy ostrova, ale přesto sloužil jako jediný zdroj kamene používaný k vytváření soch na megalitickém ostrově.
Většina moai je vyříznuta ze sopečného čedičového tufu, kamene vytvořeného ochlazováním a cementací materiálu vypuzovaného ze sopky. Tato hornina je porézní a relativně lehká, ale stále ještě není lepenková - hmotnost největší sochy dosahuje 80 tun.
A i když jsou tyto sochy samy o sobě nerozpustným tajemstvím, všechno je komplikováno skutečností, že asi polovina moai zůstala v lomu. Kromě toho tam nejsou náhodně hozeni, ale stojí na kamenných podstavcích a jsou obráceni k středu kráteru. Oficiálním vysvětlením tohoto jevu je zpoždění v přepravě. To znamená, že domorodci vytvořili příliš mnoho soch, ale nemohli je vzít na své místo.
A ačkoli verze o dopravě byla a je naprosto divoká, v listopadu 2019 úředníci porodili další velké vědecké vysvětlení, o kterém dnes píše Sciencealert.com, Express.co.uk a spousta dalších publikací.
Podle nové studie ukázala chemie půdy ostrova velmi vysoké úrovně prvků, které jsou klíčové pro růst rostlin a důležité pro vysoké výnosy. Pro takový malý ostrov je taková bohatá půda nesmysl, protože po mnoho let existovaly davy domorodců, kteří něco neustále pěstují, shromažďují čtyři plodiny ročně a půda je vyčerpaná.
Každý ostrov je navíc velmi specifický systém, který sám neustále ztrácí minerály. Například pole v Egyptě jsou doplňována každý rok nebo alespoň jednou v době povodně Nilu. Toto je typická situace pro kontinenty, kde jsou řeky, kde vítr neustále přenáší prach. A na ostrově nejsou žádné řeky - je tam jen kámen a voda. Systém vzdělávání a doplňování půdy na Velikonočním ostrově byl proto nepochopitelný.
Propagační video:
Poté vědci začali kopat dále a zjistili, že zdrojem půdy je s největší pravděpodobností sopka Rano Raraku: domorodci tam nasekali sochy a rozdrtili kamenné úlomky a odnesli je na pole, čímž se distribuce minerálů v kalderě a v půdě shodovala. Protože byla tato sopka živcem ostrova, bylo vyrobeno 400 soch a umístěno do kruhu kolem kaldery, aby byl tento zdroj potravy chráněn. To je podstata tohoto vědeckého objevu.
Mezi „akademiky“všech dob bylo samozřejmě mnoho klinických idiotů, ale dosud jsme se s takovou idiotskou interpretací nesetkali. Tady, už sto let, různí inteligentní lidé klamali o tom, kdo a co živilo sto tisíc nativních kameníků, zatímco vyřezávali své umění v čediči. A nyní se ukazuje, že dalších sto tisíc nebo více domorodců běželo s pytly na zádech a rozptýlilo čedičový tuf rozdrcený v prach, který dalších stotisíc lidí zatlouklo a rozdrvilo se na prášek od rána do večera.
Mezitím s půdou ostrova není nic zvláštního:
Taková pohřbená socha tam není sama a nikdo neví, kolik z nich stále leží v zemi. Ale protože socha byla něčím pohřbena, ostrov zažil kataklyzma. A jaká je nejčastější kataklyzma na ostrovech tohoto typu? Nejčastějším kataklyzmatem je sopečná erupce, která posypala ostrov pyroklastickými toky, po kterých se z polí začala shromažďovat rekordní sklizeň. Je to jednoduché.
Druhou nepochopitelnou otázkou zůstává: co tyto obrovské sochy dělaly poblíž sopky? Na tuto otázku však existuje docela dobrá odpověď.
V minulém století žil tak nádherný francouzský vulkán Garun Taziev - potomek některých moudrých lidí, kteří uprchli do Varšavy ze slavného Uzbekistánu. Pan Taziev se narodil v bouřlivých dobách a pomáhal mu konkrétně v životě - druhá světová válka, francouzský odpor a všechno ostatní. Proto obdržel svůj diplom v relativně pozdním věku, během kterého viděl všechno a všechny, to znamená, že byl rozhodně zkušenější než mladší pády, kteří ho obklopili, kteří do ústavu přišli přímo ze střední školy.
Možná proto právě kvůli jeho původu ze střední Asie, kde poslouchají pokyny starších v obou uších, pan Taziev pozorně naslouchal i starým lidem - i když tito staří chodili s čelem malovaným barevným jílem a holým dnem pokrytým palmovými listy. A tito vůdci ho nějak osvícili, že uvnitř každé sopky žije bůh, s kterým musíte udržovat dobré vztahy. A pokud se bude vztah rozvíjet, bude vše v pořádku, a pokud to nebude fungovat, bude to jako na sopce Galeras, kde celá smrt vulkánologů byla spálena k smrti.
Všechna tajemství. Pan Taziev ve svých pamětech nesděluje, co slyšel od domorodých šamanů, ale je spolehlivě známo, že měl nebývalý šestý smysl pro sopky. Zatímco jiní vulkanologové strkali prsty na obrysovou mapu a přemýšleli, kam jít - pan Taziev šel do pokladny, koupil si lístky, přišel k nějaké slavné sopce, položil filmovou kameru do bezpečné vzdálenosti a šel do stanu pít pivo v očekávání erupce. než o týden později se to stalo, jako by bylo objednáno.
Nakonec za Tazjevem začala jezdit celá družina adeptů, jako po renomovaném brokerovi, a opakovat všechny své činy - zejména akce, které evakuovaly jejich kráter. Přesto každý poslouchal jeho slova. Jednou se pan Taziev pokusil oslovit mozky některých místních úředníků a doporučil, aby evakuovali město, ale nikdo ho neposlouchal a mnoho jich tam bylo pokryto popelem.
A tak, ve světle výše uvedeného, věříme, že domorodci měli svůj kult sopky, který vypukl s největší pravděpodobností relativně nedávno. Kdo vytvořil sochy na ostrově, jakou technologií a kdy - nevíme. Ale příští generace domorodců zřejmě nějak uvědomila, že musí žít v harmonii se sopkou, takže vykopali tolik kamenných soch, kolik jen mohli, přitáhli je do kaldery a rozložili je jako strážní. Možná i čas od času domorodci představili gladiátorské sopečné bitvy na počest Rana Rarakua nebo jednoduše uřízli hrdlo někoho na oltáři - stejně jako Aztékové se snažili takovými metodami oddálit místní konec světa.
Oficiální věda takový přístup k sopkám neuznává a nikdy jej neuznává, kult sopek mezi kmeny, které kolem nich žijí, je však všeobecně podporován a funguje. A tam, kde aksakálci vymřeli a už nejsou žádní další kultivující, občas kladivo i kladivo kladou, dokud nenarazí někde velmi silně a úplně. Je tedy možné, že příští závod humanoidů na této planetě bude chytřejší a „akademici“budou prvními kandidáty na oltář. Mezitím to nikam neudělal - pokračujeme ve vývoji událostí.