V květnu 2002 skupina historiků pracujících v Britském muzeu vědy neočekávaně objevila dříve neprozkoumaný dokument, ve kterém byla v egyptštině napsána modlitba. Což téměř slovo za slovem opakuje pravoslavnou modlitbu „Náš otec“. Vědci však na vědce čekali později. Když se ukázalo, že svitek je datován do roku 1000 př. Nl. Jak je to možné. Koneckonců, křesťanství podle oficiální vědy dosud neexistovalo. A Ježíš Kristus se ještě nenarodil, který podle biblické legendy dal modlitby „Náš otec“. V průběhu dalšího výzkumu se ukázalo, že modlitba slepých, napsaná podle legendy faraona Akhenatena, padla do rukou historiků. Ale proč tolik náhod? Byla Bible založena na staroegyptských textech? A pokud tomu tak bylo,kdo byl tedy zakladatelem náboženství jednoho boha a egyptský faraon Akhenaten odmítnut historií?
Tato takzvaná „modlitba Akhenaten“se také nazývá „modlitba slepých“. Starověký text sahá až do roku 1000 př. Nl. Starověký egyptský text téměř úplně opakuje křesťanskou modlitbu „Náš otec“:
Náš Otče, neznámý, ale existující, Posvěť nám jméno tvé, Nechť přijde tvůj zákon, který dává světlo, Do světa hvězd a našeho bytí, V tento den nám krmit chleba
A odpusť nám smrtelné dluhy
Propagační video:
Jak odpouštíme před nebem, Chraňte před pokušením a zlem.
Tato korespondence je tak nápadná, že není pochyb o tom, že se jedná o stejný text. Pokud jsou však staroegyptská „modlitba slepých“a křesťanská modlitba „náš otec“tak podobná, co by mělo být považováno za primární zdroj? A kdo vlastně dal hlavní modlitbu Boží? Egyptský faraon Akhenaten nebo Ježíš Kristus?
Další výzkum odhalil historikům ještě úžasnější fakta. Ve staroegyptských spisech našli mnoho paralel s biblickými texty. Jako příklad uvádějí historici pasáž, která vysvětluje koncept „božského manželského svazu“, který pochází ze starověkého Egypta. V egyptském textu, datovaném kolem roku 550 př.nl, je takzvaný „satni mýtus“, který ve skutečnosti vypráví biblickou legendu o narození Spasitele -
„Stín Boží se objevil před Mahituskeetem a oznámil: budete mít syna a bude se jmenovat Sa-Osiris!“
Podobný příběh je popsán v Lukášově evangeliu. Archanděl Gabriel se zjevuje Panně Marii a říká, že je předurčena stát se matkou Spasitele světa. A anděl jí řekl: „Neboj se, Maro, protože jsi našel milost s Bohem. A teď porodíš syna a nazveš jeho jméno - Ježíši. Bude skvělý a bude nazýván Synem Nejvyššího. “
Dále z rukopisů starověkého Egypta se objevují stále častější rysy s Biblí. Takže v egyptské mytologii chce božstvo Set zabít dítě Horuse. Jeho matka je nucena uprchnout. Stejný příběh se nachází v „Svatém Písmu“v evangeliu Matouše, které popisuje útěk rodiny Ježíše Krista do Egypta, aby se zabránilo popravě dítěte králem Herodesem. Ale to není vše. Historici našli ve starých obrazech mnoho podobných rysů. Ve starodávných papyriích, egyptských basreliéfech a kresbách najdete obraz rituálu křtu faraona ve vodách Nilu. Podobné příběhy se nacházejí mezi křesťany. Jsou egyptské rukopisy primárním zdrojem biblických textů?
V textech pyramid, nejstarší práci náboženské a pohřební literatury v Egyptě, objevují vědci také příběhy, které mají podobnost s Biblí. Více nedávno, učenci byli schopní překládat mýtus boha Sebek, božstvo s hlavou krokodýla, zmínil se v textech jako syn bohyně Neith. Ve starověkém světě jedná jako jedno z tvorů, které se vynořily z vodního chaosu a daly vzniknout světu. Ve starodávných příbězích je zobrazován jako božstvo, které rozdávalo chléb a ryby žijící v oáze Fayum a chodilo po vodě. Vědci najdou podobné potvrzení v Bibli - Ježíš Kristus projevuje zázrak světu tím, že chodí po vodě. Podobná zmínka je ve třech evangeliích.
Kdo tedy vytvořil tělo Písma, které dnes známe jako Starý zákon? Při hledání odpovědi začali historici studovat historické kroniky a vyšetřování je neočekávaně vedlo k vězně pevnosti Shlisselburg k událostem z roku 1923. V této době populistický revolucionář Nikolai Morozov píše knihu do pevnosti. Skandál se vyvíjí ve světě historiků a teologů. V knize „Kristus“historie lidstva v přirozeném vědeckém světle autor předkládá pro tyto časy pochmurnou hypotézu. Egypt a Izrael byly jediným státem a měly jedinou dynastii vládců. Jediný faraon, který neuctíval četné egyptské bohy, byl Akhenaten. A po něm se začali modlit k jedinému bohu. Morozov na základě svého výzkumu předložil senzační verzi, podle níž Ježíš,a Akhenaten je jedna historická postava.
Po dlouhou dobu nebyl nalezen jediný důkaz verze Nikolai Morozova, dokud jeden den vědci v jednom z archivů nenalezli článek pro rok 2002 publikovaný ve španělských novinách Lavangardia. Mluvil o podivné události, která se odehrála v Barceloně. Kněz jednoho z církví, jménem Logari Pujol, odmítl farnost přijmout a vykonávat službu. Duchovnost situaci nijak nekomentovala, ale do této záležitosti zasáhli novináři. A zjistili, že Pujol se dokonce hodlá osvobodit od církevní důstojnosti.
Faktem je, že při studiu náboženství starověkého Egypta kněz objevil fakta, která obrátila jeho vědomí vzhůru nohama. Tyto jedinečné objevy umožnily vědcům předložit revoluční teorii, podle které jsou faraon Akhenaten, zakladatel náboženství jednoho Boha a Ježíš Kristus, jednou historickou osobou. Ale je to možné? Aby tuto hypotézu potvrdili nebo vyvrátili, museli vědci zjistit, kdo je egyptský král.
Dnes, v centru Berlína, v prvním patře muzea Pergamon, se na obou stranách uchovává 202 tablet, pokrytých starověkým textem. Historici říkají, že tyto tablety byly kdysi jeden celek. A to, co je tam obsaženo, vám umožňuje vrhnout světlo na tajemství starověku.
Historie jejich objevu je jedinečná. Odešle vědce zpět do roku 1887. Kronika svědčí o tom, že jedna ze žen z malé vesnice Tel el-Amarna, která se nachází uprostřed Nilu, náhodně našla několik hliněných tablet s nepochopitelnými znaky. Pro ně bylo možné zachránit pár copperů. Aby však byl příjem vyšší, rozdělila žena talíře na několik částí. A prodal je jeden po druhém. Prodejce si okamžitě uvědomil, že do jeho rukou spadl nějaký starověký text, a nabídl tyto tablety několika muzeím v Evropě. Odborníci v Berlíně rychle vyhodnotili tento nález.
Ukazuje se, že to byl archiv faraonů 18. dynastie Velké Amenhotep IIII, on a jeho syn, nástupce faraona Akhenatena, který je nazýván nejzáhadnějším vládcem Egypta. Vzpomínky současníků přežily, kteří popsali faraona Akhenatena jako druh stvoření, které nebylo jako pozemští lidé. Z čísel a obrazů, které jsou uchovávány v muzeích, můžete vidět, že faraon měl neobvyklý vzhled. Oválná podlouhlá lebka, zženštilá postava, neobvyklý tvar chodidel a nohou. Žádný z faraonů nebyl zobrazen v tak ošklivé formě. Naopak všechny artefakty minulosti, které našli historici, ukazují, že faraoni jsou navždy mladí, se silným tělem a krásnými rysy. Akhenaten je zobrazen jako ošklivý. Ale proč někteří moderní vědci předložili svou vlastní verzi tohoto skóre.
