"Nebyl jsem poražen." Právě jsem našel 10 000 způsobů, které nefungují, “řekl optimisticky americký vynálezce Thomas Edison. Vědci při hledání objektivní pravdy opakovaně uváděli falešné hypotézy nebo z jejich pozorování učinili nesprávné závěry. Ukázalo se, že někteří byli tak daleko od pravdy, že způsobili vážné poškození lidstva. Připomeňme si několik z těchto teorií společně.
1. Fenologie
ZÁKLADNÍ POZICE: spojení lidské psychiky se strukturou povrchu jeho lebky.
Hlavní teoretik frenologie, rakouský Franz Josef Gall, věřil, že mentální vlastnosti, myšlenky a emoce člověka jsou vlastní obě hemisféry mozku, a se silným projevem jakéhokoli rysu se to odráží ve tvaru lebky. Gall nakreslil „fenologické mapy“: například oblast chrámů je zodpovědná za závislost na víně a jídle, zadní část hlavy - za přátelství a společenskost a z nějakého důvodu se oblast „lásky k životu“nachází za uchem.
Podle Gall je každá boule na lebce známkou vysokého vývoje mentální vlastnosti a deprese je její nedostatečnou manifestací. To vše připomíná Hirosophy - doktrína vztahu mezi tvarem ruky a liniemi na dlaních s charakterem, světonázorem a osudem člověka.
Fenologie byla neuvěřitelně populární na začátku 19. století: mnoho majitelů otroků z jižních Spojených států tuto teorii oblíbilo, protože měli vždy po ruce materiál pro provádění experimentů. V Django Unchained studuje hrdinský Leonardo DiCaprio také fenologii. Tato věda úzce souvisí s rasovou teorií a dalšími pseudovědeckými důvody diskriminace. Ve stejném „Djangu“používá majitel otroků Calvin Candy lebku, aby vysvětlil, proč jsou všichni černí přirozeně náchylní k otrokům.
Propagační video:
Masová fascinace frenologií ostře ustupovala vývoji neurofyziologie ve 40. letech 20. století: bylo prokázáno, že mentální vlastnosti člověka nezávisí na reliéfu povrchu mozku ani na tvaru lebky.
2. Fokální sepse (teorie fokální infekce)
ZÁKLADNÍ POZICE: duševní a fyzická onemocnění se objevují v důsledku toxinů absorbovaných do krve z ohniska zánětu v těle. Chcete-li léčit nemoc, musíte najít a neutralizovat vinný orgán.
Teorie fokální sepse získala popularitu v polovině 19. století a trvala až do druhé světové války. Kvůli ní podstoupilo velké množství lidí zbytečné operace a zranění. Lékaři věřili, že shluk bakterií uvnitř těla může být příčinou mentální retardace, artritidy a rakoviny. V důsledku toho se stalo běžnou praxí odstraňování zubů, slepého střeva, částí střeva a dalších potenciálně nebezpečných orgánů.
Na začátku 20. století anglický lékař William Hunter napsal článek, že všechna onemocnění jsou způsobena nedostatečnou ústní hygienou a léčba nemocného zubu nemá význam, protože to nevylučuje zaměření infekce. Výsledkem bylo, že v Evropě a Americe začali pacienti s podezřením na zubní kaz odstraňovat zuby, mandle a adenoidy.
V roce 1940 bylo prokázáno, že teorie fokální infekce je neudržitelná. Operace poškodily pacienty, toxiny, které se údajně uvolňují infikovanými zuby, nemohly psychiku nijak ovlivnit a ve většině případů by dieta a další šetrné metody léčby mohly pacientům pomoci.
Přes vyvracení teorie, byly děti po několik desetiletí zbytečně odstraněny mandle a adenoidy, aby zabránily angině pectoris (ale poté si koupily zmrzlinu).
3. Maslowova pyramida potřeb
Teorie motivace založená na pyramidě potřeb má málo společného s výzkumem Abrahama Maslowa, zakladatele humanistické psychologie.
Sám Maslow věřil, že standardizovaná hierarchie potřeb nemůže existovat, protože závisí na individuálních charakteristikách člověka. Kromě toho se jeho výzkum zaměřil na konkrétní typ lidí a lišil se v závislosti na věkové skupině.
Podle Maslowa se v procesu dospívání stávají relevantní skupiny potřeb. Například malé děti potřebují jíst a spát včas během dne, adolescenti musí získat respekt mezi svými vrstevníky a lidé v dospělosti musí cítit uspokojení ze své pozice v rodině a ve společnosti. Pozornost vědce byla zpočátku zaměřena na seberealizaci - vrchol pyramidy, tj. Touhu člověka po sebevyjádření a osobním rozvoji. Předmětem jeho výzkumu byly aktivní a úspěšní kreativní lidé jako Albert Einstein a Abraham Lincoln.
Pyramida je uměle vytvořené zjednodušení, které nepředstavuje potřeby většiny lidí. Použití Maslowovy pyramidy jako vědeckého základu v oblasti řízení, marketingu a sociálního inženýrství ve většině případů neposkytuje požadované výsledky, ale poskytuje prostor pro spekulace. Není divu, že samotná teorie hierarchie potřeb, na jejímž základě je pyramida vytvořena, nebyla empirickým výzkumem potvrzena.
4. Teorie efektivní komunikace Dale Carnegieho
ZÁKLADNÍ POZICE: odmítnutí vlastního „já“.
Renomovaný americký specialista na komunikaci popsal své teorie efektivní komunikace v knihách s významnými tituly, například „Jak se spojit s přáteli a ovlivnit lidi“, „Jak přestat dělat starosti a začít žít“. Jeho práce měly pomáhat lidem stát se šťastnými, snadno najít společný jazyk a vyhnout se konfliktům.
Carnegieovy nápady na úspěch byly neuvěřitelně vlivné. Doposud mnoho lidí věří, že úspěšný (a tedy šťastný) člověk by měl být schopen mluvit na veřejnosti, aktivně navazovat nové známosti, okouzlit partnery a věnovat se práci. Pojem úspěchu, s nímž Carnegie tak skvěle fungovala, však nelze sjednotit, stejně jako kritéria osobní efektivity (proto je osobní).
Moderní psychologové poukazují na mnoho chyb, které Carnegie udělal ve své sebevědomé teorii štěstí. Ve svých pracích Carnegie systematicky podporuje opuštění vlastního já, aby se komunikace zefektivnila. To je jeho hlavní chyba.
Když člověk vnímá hodnotový systém jiné osoby, aby ho potěšil, může skutečně manipulovat s účastníkem a používat ho pro své vlastní účely. Ale odmítnutí vlastního názoru a schopnost jeho vyjádření má na psychiku vážný dopad. Výsledkem je, že akumulovaný stres, pocity deprese a nedodržování kritérií úspěchu se promítají do psychosomatických poruch. Jednoduše řečeno, pokusit se o úspěch Carnegie vám pomůže dosáhnout umělých cílů, ale neznamená vám to šťastnější.
Nejlepší tip Carnegie "Smile!" funguje dobře pro extroverti, kteří se již neustále usmívají, ale pro introvertů je to nepřirozené a bolestivé.
Carnegie uložila čtenářům stejné představy o tom, co by člověk měl usilovat, a jeho myšlenky se nakonec staly příčinou komplexů, psychologických problémů a pocitů viny.
5. Rasová teorie
ZÁKLADNÍ POZICE: rozdělení lidstva do několika nerovných ras.
Neexistuje jediná rasová teorie: v různých pracích se rozlišuje 4 až 7 hlavních ras a několik desítek malých antropologických typů. Racology se v době otroctví neobjevila marně. Systém, ve kterém někteří lidé ovládají všechny oblasti společenského života, zatímco jiní jsou slabí-ochotni je poslouchat, potřeboval vědecké zdůvodnění.
V polovině 19. století prohlásil Francouz Joseph Gobineau Árijce za vyšší rasu, určenou k ovládnutí ostatních. Následně rasová teorie sloužila jako vědecký základ pro nacistickou politiku „rasové hygieny“, jejímž cílem bylo diskriminaci a vyhlazení „podřízených“lidí, především Židů a Romů. Myšlenky vyjádřené Gobineauem byly vyvinuty v pseudovědecké rasové teorii Gunthera, která každému antropologickému typu připisovala určité mentální schopnosti a charakterové vlastnosti. Byla to ona, kdo se stal základem nacistické rasové politiky, jejíž katastrofické důsledky nemusí být uvedeny.
Moderní věda popírá rozdělení lidí na rasy: většina západních vědců věří, že vnější rozdíly nalezené v našich druzích nejsou natolik významné, aby se rozdělily do dalších kategorií a nemají nic společného s mentálními schopnostmi. Po druhé světové válce byly všechny rasové teorie považovány za neudržitelné.
6. Eugenika
ZÁKLADNÍ POZICE: lidský výběr za účelem rozvoje cenných vlastností.
Myšlenku výběru ve vztahu k lidem předložil Francis Galton, bratranec Charlese Darwina. Cílem eugeniky, která se stala populární na počátku desetiletí 20. století, bylo zlepšit genofond.
Zastánci „pozitivní eugeniky“tvrdí, že může podporovat reprodukci lidí s vlastnostmi, které jsou pro společnost cenné. Ale jaké vlastnosti jsou cenné? Mnoho lidí s vysokou inteligencí a tvůrčím potenciálem trpí vrozenými somatickými defekty, což znamená, že mohou být ve výběrovém řízení přes noc. Kromě toho mechanismy dědičnosti takových rysů, jako je náchylnost k opilosti nebo naopak dobré zdraví a vysoké IQ, jsou stejně špatně chápány: mnoho z těchto znaků se projevuje pouze tehdy, je-li vystaveno prostředí, ve kterém je člověk vychován a žije.
Eugenika jako věda byla zdiskreditována ve 30. letech, kdy její ustanovení sloužila jako odůvodnění rasové politiky nacistického Německa. Ve Třetí říši se „negativní eugenika“vyvíjela aktivněji: nejprve nacisté chtěli zastavit reprodukci lidí s dědičnými vadami a těch, kteří byli považováni za rasově podřadné. Ve Francii, Finsku, USA, Dánsku, Estonsku, Norsku a Švýcarsku existovaly programy Eugenics pro nucenou sterilizaci osob, které spáchaly závažné trestné činy nebo „mentálně postižené“, v některých zemích fungovaly až do 70. let.
Na konci 20. století, kdy byly úspěšně provedeny experimenty na klonování vyšších savců a genetici měli příležitost provést změny v DNA, se znovu objevila otázka etiky zlepšování lidského genového fondu.
Nyní se boj proti dědičným chorobám provádí v rámci genetiky.