Zlatá žena se dnes objevuje pouze v mýtech a legendách. Pravděpodobně to byla ona, kdo byl hlavní idol, který byl uctíván ve starověku národy severovýchodní Evropy a severozápadní Sibiře.
Mýty o zlatém idolu
Nejstarší zmínka o zlatém idolu se nachází ve 13. století ve skandinávské „Sága olavského svatého“, která je součástí sbírky „Kruhu Země“Snorriho Sturlusona. Sága říká, že kolem roku 1023 se norští Vikingové, vedeni slavným Thorirským psem, vydali na kampaň do Biarmie (Bjarmaland) - to byl název legendárního státu, který se táhl v 9. až 12. století v oblasti Severních Dvin, Vychegdy a Horní Kamy. V Rusku se to jmenovalo Great Perm. Podařilo se jim tajně proniknout do svatyně Byarm - Yomali, hlídané šesti šamany. Tam viděli mnoho pokladů a velkou zlacenou sochu. Na krku modla byl vzácný řetízek, na hlavě zlatá koruna, zdobená dvanácti různými obrazy. Na kolena ležela mísa plná stříbrných mincí smíchaných se zemí. Vikingové si vzali s sebou tolik peněz a pokladů,kolik mohli nést. Nakonec jeden z nich, Carly, usekl hlavu idolu lákaného řetězem. Ale na zpáteční cestě se Vikingové setkali se strážci svatyně a oni museli uprchnout a vyhazovat všechny kořisti.
Nacházíme také informace o kultu uctívání Zlaté ženy v Sofii v roce 1398 v souvislosti se smrtí biskupa Štěpána Permu. Říká se, že Štěpán zasel Kristovu víru v zemích, kde byla dříve uctívána zvířata, stromy, voda, oheň a … Zlatá žena.
V 15. století Novgorodijci-ushkuinici po návštěvě uralských zemí se zbožím přinesli zprávy o „neznámých lidech ve východní zemi, o malém růstu, vzájemném jídle a modlení se ke zlatému idolu“.
Mezi Komi, Khanty a Mansi obíhá mnoho legend o Zlaté ženě. Takže pastevci sobů Mansi vypráví takovou legendu. Zlatá žena byla naživu a mohla sama chodit. Když procházela kamenným pásem, jak se za starých časů říkalo Uralské hory, pokusil se ji místní šaman zadržet, protože se považovala za místní milenku. Potom idol vykřikl strašným hlasem az jeho křiků všechny živé věci zemřely mnoho kilometrů. Drzý šaman spadl na záda a obrátil se na kámen.
Jakutský epos popisuje měděnou sochu stojící uprostřed neproniknutelných bažin. Když se nepřátelé přiblížili, údajně začala vydávat zvuk připomínající cvrlikání mnoha cvrčků a také vydávala do oblohy modrou záři.
Propagační video:
Nenetové mají mýtus, že jednou za rok, když se na obloze objeví Velké slunce, se pod zamrzlou zemí zvedá Slunce Baba, která nosí dítě v lůně.
Kult „zlaté bohyně“mezi Slovany
Zdá se, že Zlatá žena byla uctívána také ve starověkém Rusku. V pohanských legendách Slovanů je zmiňován chrám Zlaté Baby, který se nachází „v zemi Obdorské, v ústí řeky Obigo“(pravděpodobně je míněna řeka Ob). Byla považována za patronku těhotných žen a porodních asistentek. Obětovali zlato, stříbro a kožešiny. I cizinci přišli uctívat modlu. Vědci starověkých Slovanů věří, že Zlatá žena byla mezi Rozhanity hlavní - bohyně zodpovědné za lidský osud.
Podle většiny vědců se jednalo o bohyni Mansi Sorni-ekwa, jejíž název v překladu znamená „Zlatá žena“. Princ N. Trubetskoy, který se věnoval etnografii, věřil, že je to Kaltash-Ekva, manželka nejvyššího boha Chanty-Mansiho Numi-Taruma, který sponzoruje všechny živé věci a určuje osud každého člověka.
Kde najít Zlatou ženu?
Předpokládá se, že s příchodem křesťanství začali pohané sochu skrývat, aby nebyla zničena. Zcela podrobné informace o tom lze najít v knihách o Rusku evropskými cestovateli 16. století. Je pravda, že informace o umístění svatyně Golden Baba jsou dost protichůdné. Například M. Mekhovsky ve své „Složení o dvou Sarmatiích“(1517) píše, že idol se nachází za Vyatkou „při proniknutí do Scythie“. Ale S. Herberstein v roce 1549, A. Gvagnini v roce 1578 a D. Fletcher v roce 1591 naznačují, že je skryto u úst Ob.
Ve svých poznámkách, které byly učiněny během cesty do Ruska, římský vyslanec Sigismund Herberstein hlásí: „Říká se, nebo, abych to řekl přesněji, říkají, že idol Zlaté staré ženy je socha ve formě staré ženy, která drží svého syna na klíně, a už existuje další dítě, o kom říkají, že je to její vnuk. Navíc, jako by tam dala nějaké nástroje, které vydávají konstantní zvuk, jako dýmky. Pokud je tomu tak, pak se domnívám, že to vychází ze silného a stálého větru foukajícího na tyto nástroje. ““
Na jedné z map středověkého kartografa G. Mercatora, publikovaného v roce 1595, poblíž ústí řeky Ob je socha s dítětem v náručí a podpis „Zlatá žena“(Slata baba).
V místním muzeu Uvat „Legends of Grey Irtysh“, které se nachází v oblasti Tyumen, můžete vidět expozici věnovanou Zlaté ženě. Mezi exponáty patří Kungurova kronika, podle níž se před 400 lety stal idol ve městě Demyansk na území okresu Uvat, ale po zajetí města jermakovskými kozáky, vedeným atamanem Bryazgou, socha záhadně zmizela. Uprostřed muzejní haly je rekonstrukce oltáře se zlacenou postavou bohyně, reprodukovaná z kreseb kronikáře S. U. Remezov.
V roce 1961 byla socha údajně nalezena v blízkosti vesnice Yuilsk v horním toku řeky Kazym, asi 270 km severně od Chanty-Mansijska. Ukázalo se však, že to není zlato, ale dřevěné, nahoře pokryté stříbrem. O střídání proto existovaly zvěsti. Každý, kdo se s modlem vypořádal, však zemřel jeden po druhém. I když je jasné, že informace jsou zcela neověřené … Navíc „Juil Idol“brzy zmizel.
Kde je nyní tajemná Zlatá žena, pokud skutečně existuje, není známa. Možná je idol ukryt v jedné ze skrytých Uralských jeskyní čekajících v křídlech …
Irina Shlionskaya