Na Krymu Hledají Stopy Svatého Grálu - Alternativní Pohled

Obsah:

Na Krymu Hledají Stopy Svatého Grálu - Alternativní Pohled
Na Krymu Hledají Stopy Svatého Grálu - Alternativní Pohled

Video: Na Krymu Hledají Stopy Svatého Grálu - Alternativní Pohled

Video: Na Krymu Hledají Stopy Svatého Grálu - Alternativní Pohled
Video: Крым 2020. Ужас что творится на набережной. ПОКАЗЫВАЮ ВСЮ ПРАВДУ. Последствия мощных дождей в Крыму. 2024, Říjen
Anonim

Na obrázcích: Bor-Kaya v létě. Není to jeskyně Golden Cradle? Foto autora.

Členové krymského cestovního klubu "Akinak" byli uneseni pátráním po legendární "Golden Cradle". Někteří místní historici se domnívají, že tento termín skrývá samotný Svatý grál …

„Dosud jsme se omezili na hledání nejznámějších míst možného umístění krymské relikvie,“odpověděl šéf expedice Alexander na otázku o účelnosti expedice do Bor-Kaya, hory Inner Ridge. Koneckonců, i ze slavné legendy je jasné, že mluvíme o hoře Basman s výškou 1176 metrů.

A to je samotné srdce krymské přírodní rezervace na severozápadní straně hlavního hřebene. Ve východních útesech Basmanu rostly temné otvory jeskyní. Stejné jeskyně, které se nacházejí na jiných místech Krymu, vyvolaly u místních obyvatel mnoho legend o pokladech, údajně v nich ukrytých a chráněných kouzly před únosy.

"Akinak" nehledá snadné způsoby a nejprve jeho členové zkontrolují všechny informace o Zlaté kolébce na jiných místech. "Mnoho lidí hledalo relikvie na Basmana, a zatím bez úspěchu," říkají kluci. Ale v legendách krymských národů je zmíněno nejméně osm dalších míst ukrytí posvátného objektu.

Je však zajímavé, že krymská relikvie je často spojována s nejposvátnějším předmětem světového křesťanství. A její jméno není jen Zlatá kolébka, ale legendární Grail. To je názor, který "Akinak" dodržuje, jehož účastníci poskytli nejzajímavější informace o relikviích.

Svatý grál- hlavní svatyně křesťanství - pohár, ze kterého Kristus během poslední večeře sdělil apoštoly a do něhož byla poté odebrána jeho krev. Písně o tomto tajemném poháru se objevují nečekaně v západní kultuře na konci 12. století. A následně tento tajemný a děsivý obraz, překračující hranice obvyklé duchovnosti, ztělesnil nedosažitelný ideál křesťanství. Její historii lze vysledovat v byzantské říši, ale po jejím zajetí křižáky v roce 1204 zmizí odkazy na grál v křesťanské Evropě a posvátná Chalice se začíná považovat za ztracenou pro hříšné lidstvo. Ale současně ve středověkém Krymu, ve státě Theodoro, najdeme důkaz o existenci grálské tradice. Je to úžasnéale i dnes, na freskách krymských kostelů, je obraz zlaté kolébky všudypřítomný!

Ze stavu Theodoro nezůstaly žádné písemné prameny, všechny byly zničeny po tureckém dobytí. Krymští učenci minulého století nám však zanechali řadu zajímavých legend a příběhů spojených s knížectvím Theodora.

Ústředním motivem těchto legend byl tajemný Zlatý kolébka, vyobrazený na erbu knížectví a náležející k teodoritským knížatům. K dnešnímu dni je známo více než deset verzí této legendy. Jeho děj se scvrkává na následující: ve 14. století bylo křesťanské knížectví Theodoro nuceno čelit dvěma mocným nepřátelům - Tatarům Mamai a Janovům, kteří se usadili v kavárně. Mezi nimi byly bojovány zoufalé bitvy a knížectví bylo ve vážném nebezpečí. Janovští katolíci požadovali, aby jim Theodorité dali Zlatou kolébku, slibující ukončení války.

Potom se kníže Teodoritů společně se svou rodinou a posvátnou památkou uchýlil do jeskyní Mount Basman, kde v modlitbě k horským duchům zavolal, aby skryl Zlatou kolébku. V tu chvíli došlo k hroznému zemětřesení a Zlatá kolébka, střežená duchem, zůstala v tajemné jeskyni. Vidí to jen několik vybraných. Ti, kdo nejsou hodní vidět kolébku, duchové, kteří ji střežili, dělají z šílenství.

Ještě zajímavější je krymská tatarská verze legendy Zlaté kolébky. Zde je věčný boj mezi dobrem a zlem a triumf lásky a věčný konflikt generací a rozpory mezi způsobem života. Mimochodem, není to špatný děj pro film.

Vědci zlomili mnoho kopí kolem záhadné kolébky. Viděli v něm buď zlaté písmo, které podle legendy představili velvyslanci velkovévody moskevského Jana III. Jako dárek mangovskému princi Izákovi, poté ho povýšili na kamenné kolébky turkických epických legend a dokonce poukázali na podobnost krymského zlatého kolébky s kolébkou Čingischána.

Udělejme tedy krok do teorie mytologie. Podstatu světonázoru vysvětlují signální signály, bezpečnostní a zakázané symboly, barevná škála, ozdoba. Tyto vlastnosti se projevují v oděvech a domácích potřebách.

Non-Turkic (Slované, Íránci, Němci, Řekové, Římané) a Turkičtí kmeny (starověcí Turci, Bulhaři, Kipchakové) si představovali, že svět kolem nich sestává ze světa lidí, ze světa bohů a ze světa předků. Jsou spolu spojeny pomocí „stromu života“. Ve skutečnosti je to světový řád, který je základem pohledu na svět mnoha dalších národů. Například, jak zdůrazňuje slavný krymský etnolog Rustem Kurtiev, altajští Turci věří, že dolní zóna (kořeny stromu) je světem duší předků, kterým slouží bůh Erlik spolu se svou přítelkyní Umai. Je zodpovědný za reprodukci potomků a bohyně Umai hlídá kolébky duší budoucích dětí, které jsou v horské jeskyni a hlídá je Mistr hory - Starý muž, bílý jako harrier.

Image
Image

Ptáci a zvířata sedí u vchodu do jeskyně. Dveře do jeskyně jsou otevřeny během oběti bílého jehněčího. V legendách krymských Tatarů je Zlatá kolébka držena v horské jeskyni a obyvatelé každého regionu poloostrova věřili, že Zlatá kolébka byla s nimi v jejich posvátné hoře. Podle vědců je legenda krymských Tatarů o Zlaté kolébce symbolem Stromu Života se všemi jeho atributy.

Existuje však ještě jeden „ale“propojený, jak je obvyklé v bouřlivém dvacátém století, se zvláštními službami a tajnými organizacemi. Na konci dvacátých let na našem poloostrově pracovala skupina zaměstnanců tajného oddělení NKVD pod vedením notoricky známého Alexandra Barčenka, hlavního specialisty v oblasti okultních věd a paranormálních jevů. Barchenko přišel do práce ve zvláštním oddělení NKVD, které vedl starý bolševik, jeden ze zakladatelů systému GULAG, Gleb Bokiy. Za výzkum A. Barchenka byly na tyto časy přiděleny obrovské částky, od nových úřadů dostal carte blanche za neomezený přístup k archivům a jakýmkoli informacím. Gleb Bokiy osobně povolil vyhledávání Svatého grálu. Účelem práce bylo oficiálně prozkoumat krymská jeskynní města Mangupa a Chufut-kale.

Podle svědectví jednoho ze členů výpravy však měla další tajný cíl - najít nádherný kámen před stovkami tisíc let, který padl na Zemi z souhvězdí Orion. „Kámen z Orionu“je další alegorické jméno pro Svatý grál, který sahá zpět do básně Wolframa Eschenbacha „Parzival“, kde se před námi Grál objevuje ve formě kamene, který padl na zem z koruny Lucifera.

To, co bolševici našli, zůstává neznámé, protože Gleb Bokiy a Alexander Barchenko byli zastřeleni v letech 1937-1938. Pokud však byl Bokiy zastřelen patnáct minut poté, co byl rozsudek vynesen, byl Barchenko vyslýchán další rok. Zdá se, že bývalý seminář Joseph Stalin nebyl averzní k vlastnictví Svatého grálu. Bývalý umělec Adolf Hitler nebyl averzní k zakoupení svatyně.

Během okupace Němců Němci pokračovalo pátrání po Svatých Chalicích. Od prosince 1941 byli vedeni SS Gruppenfuehrerem a generálním policejním poručíkem Otto Ohlendorfem, vůdcem Einsatzgruppen D, známým pod přezdívkou „Grail Knight“od Heinricha Himmlera. Zaměstnanci Einsatzgruppe důkladně prohledali staré kenasy a mešity, mauzoleum Tokhtamyshovy dcery Janike-khanum, jeskyně Chufut-kale a Mangupa, zříceniny chrámů a horské pevnosti. Za svou práci při hledání Svatého grálu obdržel Ohlendorf Železný kříž prvního stupně od Hitlera.

Ale byl nalezen Svatý grál? Otto Ohlendorf byl Američany zatčen v jejich vítězné čtyřicáté páté. V roce 1947 byl muž SS odsouzen k smrti norimberským tribunálem jako viník smrti tisíců Židů na Ukrajině. Spojenci však nebyli ve spěchu, aby provedli trest. Zajímali se také o křesťanskou svatyni? Teprve v roce 1951 byl poslední "Grail Knight" pověšen. Není známo, zda Yankeeové získali informace od muže SS.

Kluci z Travellers 'Clubu si jsou jisti, že svatyně zůstala na Krymu. Nalezení však bude vyžadovat spoustu času, včetně esoterických metod. "Až do léta, to je jisté, a tam přijde hada z Karadagu," - buď vtip, nebo vážně říkají vědci krymských jeskyní.

Proč hledat černou kočku v temné místnosti, zvláště pokud tam není? Nebo přesněji, kolébka, temná ve všech ohledech, ve tmě jeskynních labyrintů, zvláště pokud … „Nechci myslet na smutné věci,“usmívá se akinaki a zůstane v horách. Proč zchladit z poledního horka, mrazu z chladu v letní noci na yayle, namočit se pod nepříjemným podzimním deštěm, rozmazat se v nesmazatelném hlíně jeskyní, dupat více než tucet kilometrů jako „váš kopec, náš kopec“? Nevím a kluci z Akinaku to nevědí.