Mnoho přívrženců moderního novopohanství tvrdí, že jejich víra je „návratem starověkého pohanství“, který šlapal kdysi zákeřní křesťané vedeni princem Vladimirem. Kolik však odpovídá jejich doktrína historickým informacím o předkřesťanské víře Ruska a jaký je skutečný zdroj údajně slovanského polyteismu, který je mezi našimi občany oblíbený?
V naší době plné pluralismu a úplné tolerance se fenomén „jeho vlastního teologa“stal velmi rozšířeným. V náboženském učení slavného reformátora Martina Luthera bylo také obtížné korelovat slova apoštola Pavla s Jamesovým epištolem, a byl dokonce připraven věnovat čepici svého teologa tomu, kdo „usmíří Pavla s Jacobem“. Pokud však Luther stále přemýšlel o tom, zda měl pravdu, pak dnešní guru netrpí takovými „komplexy“.
Jak řekl otec Scientologie Roy Hubbard, „vytvořte si vlastní náboženství a vydělejte na něm miliony!“Nelíbí se vám pravoslaví, takže si ve svých katakombách vytvořte alternativu. Nejste spokojeni s tím, co říká váš pastor, organizujte si vlastní sbor, protože určitě mnoho lidí bude mít vaše náboženská práce více rád. A co je nejdůležitější, každý, kdo tvrdí (někdy správně), že ve skutečnosti nesete čirou kacířství ve vztahu k předchozímu náboženství, může být na místě vyražen citací z Ústavy o právu každého na vyznání své víry! Jak se říká, nemůžete kopat …
Ale pamatujme také na jiné právo - přijímat pravdivé informace. Pokud je nyní každý oprávněn skládat náboženství podle vlastního uvážení, nikdo dosud nezbavil potenciálního spotřebitele těchto duchovních produktů podobného práva jako objektivní posouzení jejich kvality. Obzvláště pokud jde o hesla jako: „Obraťte se na víru svých předků!“Je třeba rozlišovat mezi vlastní a čestnou polohou sebe sama: „Taková a taková vize se mi otevřela,“a autorskou kreativitou, která tvrdí, že něco oživí. Ten je prostě povinen řídit se základy toho, co údajně ožívá, jinak všechna jeho prohlášení o nástupnictví nejsou ničím jiným než nejběžnějšími reklamními lži.
Vezměme si například moderní slovanský novopohanství. Jak víte, jedním z hlavních božstev novopohanského panteonu je Rod (tedy jedna z verzí sebeurčení tohoto trendu - „Rodnovers“). Ale existoval Rod jako „otec všeho“mezi starými Slovany? Tuto teorii kdysi bránil jeden z nejslavnějších badatelů slovanského pohanství B. A. Rybakov. Ale i s ním je toto tvrzení velmi protichůdné. Pozornost je věnována zejména složitosti interpretace v díle D. Gavrilova a S. Ermakova „Bohové slovanského a ruského pohanství. Obecné názory . Existují důkazy o jednom rukopisu 16. století, který popisuje starověké víry a cituje N. V. Kalachev: „Není to druh, který sedí ve vzduchu, hází hromady na zem, a v tom se rodí děti“(1872, s. 24). Cituji tento citát ve své knize, B. Rybakov nevědomky popírá svou vlastní hypotézu. Pokud je Genus skutečně analogem křesťanského Boha Otce, tak proč je to „pak nejste rodem“? Je zřejmé, že se nejedná o monoteismus, o čemž starí Slované vlastně nemají důvod. Říká se však: „Bůh je stvořitelem pro všechny a ne rodem“(Rybakov, 1981, s. 449). Ukazuje se, že naši předkové ctili úplně jiné božstvo jako všemocný a dárce života? Kromě toho známý historik a etnograf I. Sreznevský jako synonymum pro slovo „Rod“cituje „Gehenna, nevyhořitelný oheň“, a podle řady dalších odborníků na náboženství byl Rod mezi mnoha kmeny něco jako Domovoy, malý bůh sekundárního panteonu.„Bůh je stvořitelem všeho, ne rodem“(Rybakov, 1981, s. 449). Ukazuje se, že naši předkové ctili úplně jiné božstvo jako všemocný a dárce života? Kromě toho známý historik a etnograf I. Sreznevský jako synonymum pro slovo „Rod“cituje „Gehenna, nevyhořitelný oheň“, a podle řady dalších odborníků na náboženství byl Rod mezi mnoha kmeny jako Domovoi, malý bůh sekundárního panteonu.„Bůh je stvořitelem všeho, ne rodem“(Rybakov, 1981, s. 449). Ukazuje se, že naši předkové ctili úplně jiné božstvo jako všemocný a dárce života? Kromě toho známý historik a etnograf I. Sreznevský jako synonymum pro slovo „Rod“cituje „Gehenna, nevyhořitelný oheň“, a podle řady dalších odborníků na náboženství byl Rod mezi mnoha kmeny něco jako Domovoy, malý bůh sekundárního panteonu.
Tvůrci novopohanství jsou přinejmenším mazaní a představují stav Roda, který někteří teoretici považují za absolutně známý fakt. Historicky (na úrovni oficiální vědy, nikoli „alternativní historie“, jejímž předmětem je kromě Země - prostě se nesmát! - a Sirius) to nebylo nijak prokázáno.
Navíc rozptýlené slovanské kmenové odbory, z nichž mnohé kvůli velké vzdálenosti mezi sebou vůbec nekomunikovaly, nemohly mít identický náboženský kult. První pokus o vytvoření jediného panteonu bohů pro celé Rusko provedl v roce 980 princ Vladimir, a musím říci, že se nepodařilo uspět, jak se očekávalo. A to bylo v době, kdy žili skuteční svědci starověké víry, a ne čtenáři fantastických děl o tom.
Zdá se však, že někteří stoupenci ruského neo-antagonismu chápou absurditu svých nároků na oživení „jediného slovanského náboženství“. V opačném případě, proč by museli složit rouhavou parodii křesťana „Symbol víry“(není těžké uhodnout, odkud pocházela konstrukce „vyznání“: „Věřím v Boha, své předky, jednoho v rodině, věčný a nezničitelný“)? Tak si pamatuji slavné rčení, že ďábel je Boží opice. Zdá se, že víra v učení Kristových opic také někdy začíná.
Propagační video:
Předci, kteří čtou, že jeden z „proroků“novopohanství, „ve jménu spasení potomků byli vyzváni, aby hlásali RUNVerua v jediném pánovi se jménem Dazhdbog“, se člověk, který je v nejmenším stupni obeznámen s historií Ruska, bude jen ironicky usmívat. Alespoň „předkové“takové vybíravé by se dostali do Iriy z Perunu, ze Svarogu a z Yarilu, o nic méně uctívaní Slovany. Varangiánské runy jsou stejně jako indické Vedy zcela odlišnou a cizí kulturou než starověcí Slované. Ale jen taková společenství se stávají stále více, a to navzdory skutečnosti, že historická negramotnost „revivalistů“je evidentní. Proč?
Neopaganismus je dobře promyšlený a komerčně úspěšný projekt. Uvedení křesťanské doktríny do extrémně neatraktivního světla (pojem podstaty, který má mimochodem většina novopohanů velmi nejasnou myšlenku), naopak nabízí lidem „karma-colu“pro každý vkus. Integrace Indie a Ruska je snadná! Je zásadní proměnit včerejší "poražený Vasya" v tvrdého kouzelníka! Chcete-li si užít všech rozmarů a žít „naplno“, aniž by se ohlédli zpět na morálku a etiku, nejrůznější „neopeak“učí nic horšího než nějaká „škola pro feny“. A co je nejdůležitější, jako každý jiný neosect, pohanství každého přesvědčí, že je v pohodě, a proto se nestará o všechny hříchy. Toto je skutečně nejlepší psychologický lék pro slovanskou duši. A nejnebezpečnější….
VICTORIA MATVEEVA