Obecně se uznává, že éra „létajících talířů“začala ve 20. století. To však není pravda. Zprávy o pozorování podivných předmětů a tvorů lze nalézt v prastarých kronikách lidí, kteří kdy obývali Zemi. Můžete je samozřejmě zamítnout s odkazem na skutečnost, že „temní“lidé měli příliš bohatou fantazii a obývali kruhový prostor fiktivními duchy a bohy. Mnozí vědci kronik však myslí jinak, poukazují zejména na skutečnost, že podrobnosti uvedené v kronikách nemají analogii v mytologii zmizelých civilizací.
CO SKRYlo PYRAMID?
5. června 1952 provedla archeologická výprava vedená Albertem Ruzem Luierem a jeho třemi společníky pozoruhodný objev v džungli Yucatanu. Prováděla výzkum v blízkosti pozoruhodných památek Palenque, které se tyčily v kraji Xiapaz poblíž slavné mayské vesnice. Region Yucatan je známý pro své vlhké a horké klima, díky kterému tropická vegetace spolehlivě schovávala chrámy a pyramidy postavené Mayy v divočině.
"Tato civilizace přitahovala pozornost díky genialitě svých architektů." Jednou z nejpůsobivějších struktur v Palenque je nápisová pyramida. Vypadá to jako zkrácená pyramida s dlouhým schodištěm vpředu. Na vrcholu pyramidy je velký chrám. Co může takový památník sloužit? Při uvažování o této otázce Luier a jeho kolegové navrhli, aby pyramida byla postavena jako hrob pro některé zvláště důležité osoby. S touto myšlenkou se vydali hledat nějaký průchod nebo schody vedoucí do pyramidy, “
15. června expedice objevila řadu žebříků skrytých v této gigantické struktuře, která vedla do podzemí. Schodiště bylo vyrobeno v souladu s mayskou tradicí: šikmé stěny, dodávající horní části vysoký kónický tvar a zakončený úzkým stropem. Ve spodní části schodiště byla nádherná krypta. Obsahoval sarkofág, uzavřený obyčejnou rytou mříží s dvanácti pruty na jedné straně a sedmi na druhé. Tato deska, tlustá deset palců, vážila asi šest tun. Tvorba mayských umělců byla dobře zachována, i ty nejmenší detaily byly jasně viditelné. Archeologové ještě nepřišli na jejich účel.
Má se za to, že mayská civilizace zmizela, aniž by vynalezla základní technologické koncepce. Výkres, vytvořený na sarkofágu z Palenque, ukazuje člověka, který řídí složitý stroj. Ze skutečnosti, že kolena tohoto muže jsou téměř přitisknuta k jeho hrudi, a on sám se spoléhá na složitý mechanismus, ze kterého vypukne plamen, někteří vědci navrhli, že Mayové měli kontakt s posly vysoce rozvinuté civilizace. Je obtížné najít potvrzení této interpretace, ale jediným objektem, který známe dnes a který je velmi podobný mayské kresbě, je kosmická loď.
Zvláště zajímavý je však poloboh, pro kterého byl sarkofág, krypta a pyramida postaven s takovou dovedností. Struktura jeho těla je poněkud odlišná od těla Mayů, jak si to představujeme. Toto tělo muže je téměř dva metry vysoké, tedy mnohem více, než je průměrná výška indiánů Mayů. Podle francouzského archeologa Pierra Honora byl tento sarkofág postaven pro Velkého bílého boha “- Kukulkan. Nakonec stopa tohoto tajemství dosud nebyla nalezena a tropické džungle ve Střední Americe, kde se pod bujnou vegetací stále skrývají desítky chrámů a pyramid, dokud nebylo vyřešeno tajemství sarkofágu Palenque. ““
Propagační video:
HEAVENLY SIGNS
"24. září 1235 byl generál Yuritsuma v táboře se svou armádou." Najednou došlo k podivné události: záhadné světelné zdroje se pohybovaly sem a tam po obloze, kroužily na jihozápadě a zanechávaly za sebou stopy, a to vše pokračovalo až do rána. Generál Yuritsuma dal rozkaz zahájit pokročilý vědecký výzkum, jak se dnes říká, a jeho kolegové se rozhodli pracovat. Dokončení zprávy jim netrvalo dlouho. “
To je naprosto normální, generále, jak stručně hlásili. - Je to jen vítr, který vznáší hvězdy.
"Středověký komentátor Yusuki Matsumura bohužel k tomuto bodu dodává: Učenci placení vládou vždy uváděli nejednoznačné zprávy!"
Nebeské jevy byly pro Japonsko ve středověku tak běžné, že se zdá, že přímo ovlivňovaly události, které se stávají lidem. Byly spojeny s povstáním, povstáním a lidovými nepokoji. Japonští rolníci interpretovali nebeská znamení jako vážná znamení, která je svým způsobem inspirovala k nesnášenlivosti a protestům proti feudálnímu systému a zahraniční invazi. Mysleli si, že jejich povstání bude korunováno úspěchem. Existuje mnoho příkladů takových incidentů. Například 12. září 1271 měl být slavný kněz Nihiren popraven v Tat-sunokuchi (Kamakura), ale v tu chvíli se na obloze objevil lesklý a světelný předmět připomínající úplněk. Není třeba říkat, že úředníci byli v panice a k popravě nedošlo.
"3. srpna 989, v období velkých občanských nepokojů, byly vidět tři kulaté předměty a jeden další, zářící neskutečným světlem." Po chvíli se připojili. V roce 1361 vzlétl z ostrova v západním Japonsku bubnový létající objekt. ““
2. ledna 1458 byl na obloze spatřen brilantní objekt, který vypadal jako úplněk, a po tomto jevu následovaly „podivné znaky“na obloze a na zemi. O dva měsíce později, 7. března 1458, se objevilo 5 hvězd, které tvořily kruh kolem Měsíce, Změnily barvu třikrát a najednou zmizely. Panovníci, hluboce šokovaní, viděli tyto příznaky jako zdrcující velké nepokoje v zemi. Všichni obyvatelé Kjóta očekávali, že katastrofy začnou, a dokonce i císař sám této náladě podlehl.
„Podobné jevy se opakovaly v 17. a 18. století. Například v květnu 1606 byly na Kjótu vidět ohnivé koule a jednoho večera četné samuraje najednou spatřily jednu ohnivou kouli podobnou červenému kolu kroužícímu nad hradem Niyo. Následující ráno město vypadalo jako úl a lidé šeptali: Musí to být znamení. “
"Když 2. ledna 1749 se na obloze objevily tři kulaté objekty připomínající měsíc, které zůstaly nehybné čtyři dny, v Japonsku vládl chaos." S těmito nebeskými záhadami došlo k tak silným lidovým nepokojům, že se vláda rozhodla jednat. Ti, kteří se účastnili nepokojů, byli popraveni. Zmatek se zintenzivnil, když si lidé všimli tří měsíců v řadě na obloze ao pár dní později - dvě slunce."
Ve všech případech tyto příběhy svědčí o tom, že život lidí ve starověku byl plný tajemných incidentů, které nedokázali vysvětlit. Stačí se krátce seznámit s archivy středověké východní Evropy a přesvědčit se, že se tam často objevuje podobný rozruch kolem létajících objektů a paranormálních jevů.
V roce 1575 Pierre Boestuo poznamenal:
Tvář oblohy se změnila tak často s vousatými a chlupatými kometami, pochodněmi, světly, sloupy, oštěpy, štíty, draky, měsíci, četnými slunci a dalšími objekty tohoto druhu, které, pokud existuje touha spočítat jevy, ke kterým došlo od narození Ježíše Krista, a najít důvody jejich vzhled, lidský život by na to nestačil.
Podle vydání téže knihy z roku 1594 se toto stalo pár kilometrů od německého Tübingenu 5. prosince 1577:
Kolem slunce se objevilo mnoho černých mraků, jako je tomu v případě bouřky, a další mraky se objevily od slunce, žluté jako šafrán. Z těchto mraků vycházely paprsky světla ve formě velkých, vysokých a širokých čepic a samotná země vypadala jako žlutá, krvavá, pokrytá vysokými, širokými čepicemi, které nabíraly různé barvy - červená, modrá, zelená, ale především černá … Jakákoli dokážou jednoduše uhodnout význam tohoto zázraku a zjistit, že Bůh chce, aby lidé činili pokání, že Všemohoucí Bůh pomáhá všem lidem, aby ho poznali v tomto znamení. Amen.
Nepochybně nás zajímá skutečnost, že tyto nebeské objekty jsou velmi podobné UFO naší doby.
ZAVŘÍT KONTAKTY V STŘEDNÍ EVROPĚ
"V knihách arcibiskupa Agobara z Lyonů najdete také výklady odkazující na bytosti, které překračují nebesa a sestupují na zem." Agobar, narozený ve Španělsku v roce 779, dorazil do Francie ve věku tří let, kde se později stal arcibiskupem ve věku 37 let. Jeden z nejslavnějších a osvícených prelátů devátého století zanechal zajímavou zprávu o významné události:"
Viděli jsme a slyšeli jsme mnoho lidí ponořených do tak velké hlouposti, v tak hlubokém šílenství, že věřili v existenci určité oblasti, kterou nazývali Magonie, kde zde létaly lodě v oblacích a dodávaly pozemské plody, aby zabránily krupobití a bouři, námořníci vzdali hold kouzelníkům bouře, zatímco oni sami dostávali obilí a další produkty. Mezi těmi lidmi, jejichž slepé šílenství bylo dost hluboké, aby jim umožnilo uvěřit v takové věci, jsem si všiml čtyřech svázaných rukou a nohou, kteří vystoupili z davu - tři muži a žena. Tvrdili, že vypadli z těchto lodí. Byli k nám přivedeni, aby je dav nezkamenil. Pravda však zvítězila.
Ve středověku bylo popsáno tolik takových příběhů, že problém komunikace s neobvyklými bytostmi se stal převládajícím zaměstnáním alchymistů a důležitou součástí jejich filosofie. Paracelsus psal celou knihu o povaze těchto tvorů, ale pečlivě upozornil čtenáře na nebezpečí, která mohou při kontaktu s nimi vyvstávat:
"Nechtěl bych zde mluvit (kvůli problémům, které mohou padnout na hlavy těch, kteří si to přejí), o dohodě, která umožňuje kontakt s těmito bytostmi, a skrze které se objevují a mluví s námi." V pasáži nazvané Proč se nám tato stvoření objevují, navrhuje tuto geniální teorii: “
Něco, co stvořil Bůh dříve nebo později, se v člověku projeví. Bůh to někdy kontrastuje s ďáblem a oázou, aby přesvědčil každého o své existenci. Z nebeských výšin také vysílá své anděly a služebníky. Tato stvoření k nám tedy nepřicházejí, abychom zůstali mezi námi a sjednotili se s námi, ale abychom jim konečně rozuměli. Ve skutečnosti jsou tyto jevy docela vzácné. Ale proč by to mělo být jinak? Nestačí, aby jeden z nás viděl anděla, aby všichni ostatní věřili v existenci jiných andělů? Paracelsus se narodil v roce 1491. Je to stejný rok, kdy Fatius Cardanus zaznamenal vzhled sedmi podivných návštěvníků, podobných nebeským tvorům, kteří se neuvěřitelně zajímali o velkého filozofa. Tento účet byl v záznamech jeho syna Jerome Cardana (1501-1576),který je nám dobře známý jako velký matematik.
"Jerome Cardan žil v Miláně a nebyl to jen matematik, ale také okultista a fyzik." Ve své knize E) e Sitle Cardan říká, že docela často slyšel příběh od svého otce a extrahoval popis této události z archivů.
"13. srpna 1491." Když jsem asi ve 8 hodin večer dokončil své běžné každodenní činnosti, najednou se mi najednou objevilo 7 lidí oblečených v hedvábných šatech podobných řeckému togsu a na sobě lesklých botách. Šaty, které nosili pod zářící červenou plastronem, vypadaly jako tkané z jasně červené látky a byly neuvěřitelné krásy.
Ne všichni však byli oblečeni stejně, pouze ti, kteří vypadali, že mají vyšší postavení než ostatní. Největší s rudou tváří měli dva obsluhy. Druhý, se světlejší tváří a menší postavou, měl tři obsluhy. Celkem jich tedy bylo sedm. Není možné s jistotou říci, zda měli na sobě klobouky. Zjevně jim bylo asi 40 let, alespoň ne méně. Když se zeptali, kdo to je, říkali si lidé ze slabého vzduchu, ale narození a smrtelní. Je pravda, že jejich život je delší než náš a může trvat až 300 let. Když se zeptali na nesmrtelnost naší duše, odpověděli, že nic nepřežije člověka, který má duši. Když se můj otec zeptal, proč neodhalili lidem umístění pokladů, o nichž věděli, odpověděli:že jim je FORCE zakázáno zvláštním zákonem, který trestá toho, kdo tuto informaci prozradí lidem s nejtěžším trestem. Mluvili s mým otcem déle než tři hodiny. Ale když položil otázku týkající se založení vesmíru, liší se. Největší z nich tvrdil, že Bůh stvořil svět! čas od nepaměti. Jinak naopak řekl, že Bůh stvořil svět po kousku tak, že kdyby se zastavil ve svém stvoření i na okamžik, svět by zahynul … Ať už to bylo cokoli - fakt nebo bajka - ale je tomu tak. Jinak naopak řekl, že Bůh stvořil svět po kousku tak, že kdyby se zastavil ve svém stvoření i na okamžik, svět by zahynul … Ať už to bylo cokoli - fakt nebo bajka - ale je tomu tak. Jinak naopak řekl, že Bůh stvořil svět po kousku tak, že kdyby se zastavil ve svém stvoření i na okamžik, svět by zahynul … Ať je to cokoli - fakt nebo bajka - ale je tomu tak.
A tady je další velmi pozoruhodný případ. Téměř o 300 let později, v září 1768, se 16letý mladý muž vracel na univerzitu v Lipsku se dvěma spolucestujícími z Frankfurtu. Většinu cesty prošlo v dešti a někdy kočár stěží vyšplhal po silnici. Jednou, když cestující museli vystoupit z vozu a pěšky sledovat koně, si mladý muž všiml podivného světelného předmětu, který nebyl vysoko nad zemí.
Najednou jsem v rokli vlevo od silnice viděl jakýsi krásně osvětlený amfiteátr. Ve vzduchu bylo nespočet malých lampiček ve tvaru trumpety.
Dotyčný mladý muž se jmenoval Goethe. Tento zvědavý popis lze nalézt v šesté knize autobiografie velkého básníka.
"Neměl by německý básník a vědec příležitost dozvědět se více o těchto světelných tvorech, kdyby žil ve 20. století?" Kdyby bylo možné vzkřísit Paracelsa, nenašel by pro své teorie nové materiály o povaze těchto podivných a prchavých ras - tvorů, které pocházely z nebe? ““
Myslím, že můžeme s velkou jistotou říci, že by jejich pozornost okamžitě přilákala archivy týkající se vykládek UFO.
Autor: G. KOMOV