V článku Podzemní síť tunelů zapletla celou Evropu a byla postavena v době kamenné, bylo řečeno o zvláštních katakombách Evropy, objevených ve století před minulým. Tehdy vědci pronikli do prvního z nich. Za starých časů se věřilo, že tyto tunely byly vykopány trpaslíky.
Trpasličí legendy jsou v Evropě velmi populární. A po celém světě. Ale v Rusku? Ukazuje se, že v našich otevřených prostorech byla místa pro podzemní drobky. Například na Sibiři. Nebo v Uralu. Tam nebyly nalezeny jen jejich tunely. Lidé nazývali sibiřské skřítky „strašáky“.
Andrey PEREPELITSIN, vedoucí meziregionální skupiny pro studium tajemství a tajemství Země a vesmíru „labyrint“, který se sám a jeho kolegové vydali po stopách sibiřských gnomů:
"… Na 7 ver. od Kunguru ve směru Perm podél Permského traktu je pod kamenem velká díra, do které může dospělý volně projít. Do jeskyně jsou malé vykopané schody. Podle populární legendy byla tato jeskyně kdysi osídlena "chuchki" - malými lidmi …"
Šamanská deska. Tyto výrobky odlévali zástupci Chudí. Nezobrazovali sami sebe?
To je to, co v roce 1925 napsal místní etnograf MA Blinov ve svém článku „Neobjevená jeskyně“, očividně doufajícím, že by se o tuto neobvyklou jeskyni zajímali vědci. Bohužel, naděje nebyly ospravedlněny: v dalších letech nebyla jeskyně nejen prozkoumána, ale úplně ztracena. Teprve v devadesátých letech se slavný permský speleolog Igor Lavrov, který objevil Blinovův článek, rozhodl najít Chuchekovu jeskyni. Podle nadšence to nebylo snadné - v určené oblasti došlo k příliš velkým změnám. Teprve v roce 2002 byla otevřena chodba vedoucí pod zemí …
Bohužel - i když se jeskyně zvaná Babinogorskaya ukázala jako velmi zajímavá a rozvětvená, s podzemními jezery - dosud nebyly nalezeny stopy lidí, kteří v ní zůstali ve starověku. Včetně "vykopaných schodů". Což však není překvapivé: i když je jeskyně správně identifikována, bývalý vchod do ní je nyní blokován sesuvem půdy …
Propagační video:
Babinogorská jeskyně však není jediným místem na Permském území, kde podle legendy žili tajemní Skoti (mimochodem Igor Lavrov také zjistil význam tohoto slova - v 19. století to znamenalo „špinavé“). Zmínka o nich lze nalézt v literatuře, ale velmi vzácná. Takže v průvodci Uralem publikovaným v roce 1970, doslova v jedné větě, je zmíněna hora Chuchek několik kilometrů od města Suksun. Když jsme dorazili do tohoto regionálního centra sousedícího s Kungurem, prošli jsme domy. Zpočátku na nás čeká čmelák - nezůstali téměř žádní domorodci, ti, kteří žijí v poslední době, přinejlepším znají pouze jméno výškové budovy. Pouze Anna Ivanovna Tretyakova si vzpomněla na legendy o svých legendárních obyvatelích.
Odznak. Lidský pták. 13-14 c. Bronz. 6,2 / 3,8 cm. Použijte oblast Kama v oblasti Perm
- Žili tam trpaslíci, říkali jim strašáci! - Okamžitě řekl partner, vysvětlující: - Ne, dokonce i za starých časů nikdo neviděl malého chuchka, existuje jen legenda, kterou odešli, když se Rusové usadili v Uralu a viděli je … Ale že byli malí - určitě! Od vrcholu hory k řece byly žebříky vyrobeny z kamene, schody této výšky (žena roztáhla ruce do výšky dlaně). Bylo několik žebříků, viděl jsem je sám! Můj zesnulý muž je vždy očistil. Teď už je pravděpodobně táhli na Zemi, všechno tam bylo vykořeněno, les vykořeněn … A řeka už dávno odjela pryč od hory, odplavuje náš břeh. Asi před padesáti lety, přesně naproti pohoří Chuchek, se pobřeží zhroutilo: otevřely se sruby a tunel. Všichni byli překvapeni, někteří lidé přišli, studovali, řekli, jde to daleko. Pak jsme dorazili s potápěčskou výstrojí, vylezli nahoru a - jak nám řekli - kurz zmizel:zhroutil se …
Chud úžasné
Pokusy o průzkum mezi „uralskými“jeskyněmi a speleodivy o „podmořském tunelu“vedly k odrazujícímu výsledku - žádný z nich neprováděl výzkum v oblasti hory Chuchek a o tom neslyšel … Stejně tak se zdá, že jeho archeologická studie nebyla provedena. Legendy o lidech, kteří kdysi žili poddimenzovaní, ať už byli vysídleni nebo vyhnáni migrujícími národy, však existují nejen v Permském regionu, ale naopak jsou v Uralu velmi rozšířeni, i když trpaslíci byli nazýváni jinak:
- Byli takoví poddimenzovaní lidé - výstředníci. Když přišla nová populace, pohřbili se naživu. V blízkosti Harina je takové místo, jako je jejich hrob. Každý se tam ukáže. V létě tam lidé přicházejí do Trojice, připomínají si je - osvícen mě mladý lovec v okrese Komi-Permyak.
Ethnographer, nyní redaktorka časopisů Kudymkarskaya Elena Ivanovna Konshina, shrnuje:
- Máme spoustu takových příběhů. Napsala si to sama. Obvykle říkají, že tito trpaslíci, chudí, jak se častěji říkali, se pohřbili, když přišli dobyvatelé: vykopali díru, položili střechu na sloupy, rozřezali sloupy … Moani a pláč ze země byli dlouho slyšeni. Až do teď tam lidé přicházejí každý rok. Chud není považován za předky, ale přesto jsou respektováni. Místo jednoho ze svých „hrobů“postavili dokonce kříž.
Známý odborník na uralské legendy PP Bazhov slyšel o zakrnělých lidech z dětství a žil na jihu dnešní Sverdlovské oblasti: „Nejčastěji se hovořilo o„ starých lidech “. Tito „staří lidé“sem přinesli všelijaké bohatství a potom, když naši přišli do této země, tito staří lidé se úplně pohřbili v zemi, zůstala jen jedna dívka, která se postarala o všechno. “"Lidé byli staří a malí." Šli do podzemí pouze na „chodcích“, které znali a „věděli všechno uvnitř“. "Staří lidé nejsou Rusové ani Tatarvané; žili tady před nimi."
Gnomes, Zettes, Seeds, Chuckles, Donbettyrs …
Obecně lze říci, že legendy o trpaslících horníků po celé Eurasii již dávno existují, pouze se jim říká jinak: trpaslíci, zety, sids, chakli, donbettyři … Uralské legendy jsou však nejrealističtější: podzemní obyvatelé zde vůbec nejsou „chlapci s prsty“: jejich růst je jednoduše o něco nižší než u obyčejné osoby, obvyklé hodnocení: od „dospívající“. Ukazuje se, že docela skuteční afričtí pygmejové jsou dokonce nižší než legendární podzemní obyvatelé! Ano, a „duchové“, potomci z jiného světa, tyto děti z podzemí v Uralu nebyly nikdy brány v úvahu - pouze zruční, zruční, ale fyzicky slabí lidé, vyhnaní dobyvateli pod zemí. Z legend a tradic můžete dokonce zjistit rysy jejich sociální struktury a kultury. Takže neobvykle velké množství panenských vládců může mluvit o matriarchii mezi Chuchki. Stratifikace majetku jim není cizí ani:
"Sirts (jak Nenetové nazývají naše hrdiny) nyní žijí uvnitř Země, protože nemohou vyzařovat světlo slunce, mají svůj vlastní jazyk, ale také rozumějí jazyku Nenetů." Jednou nenets, kopání v zemi, napadl jeskyni, ve které žili Sirts. Jeden z nich řekl: „Nechte nás na pokoji, bojíme se světla a milujeme temnotu země, ale jsou zde pasáže, jděte k našim bohatým lidem, pokud hledáte bohatství a jsme chudí.“Samoyed se bál jít temnými průchody a znovu naplnil jeskyni, kterou otevřel *. (* N. A. Legendy Krinichnaya ruského severu)
Bohaté a chudé - všechno je jako lidé! Takže možná podzemní trpaslíci patří k lidské rase?
Tajemné neviditelné
Za legendami je často zkreslená, ale realita. Snažil jsem se hledat možné stopy chuchek / chudi / starých lidí nejen ve folklóru, ale také mezi archeologickými údaji - a bylo jich spousta. Jsou však rozptýleni a zpravidla nesystematičtí. Další slavný akademik Simon Pallas na pokyn Petra, který sestavil geografický popis Ruské říše, psal o „Chudových dolech“a dokonce o domácích předmětech, které v nich byly: palčáky a kabelku. O něco později ve stejném století napsal ruský akademik Ivan Lepekhin:
"Celá samojadská země a současný mezenský okres jsou plné pustých obydlí některých starověkých lidí." Nacházejí se na mnoha místech, poblíž jezer na tundře a v lesích poblíž řek, vyráběných v horách a kopcích jako jeskyně s otvory jako dveře. V těchto jeskyních se nacházejí kamna a nacházejí se fragmenty železa, mědi a jílu z domácích potřeb a navíc lidské kosti. Rusové nazývají tyto domy obydlí Chudu. Tato pustá obydlí podle Samojedů patří k některým neviditelným lidem, kteří se vlastně nazývali samojadskými „sirtami“.
Obzvláště působivé je tajemství "Chud casting". V celém Uralu nebyly nalezeny ani tisíce, ale desítky tisíc tzv. „Šamanských plaket“: lité měděné a bronzové miniatury zobrazující zvířata a lidi v překvapivě expresivních pozicích. V roce 1910 vydal jeden z prvních ruských archeologů A. A. Spitsyn celý atlas s kresbami takových gizmů. Studují je také moderní archeologové: plakety jsou v mnoha Uralských muzeích. Kritici umění dokonce představili termín „Perm Animal Style“. Překvapivě ve středověku jejich kultura náhle zmizela: na jižním Uralu o něco dříve, na severu o něco později. Nepochybně pod vlivem přistěhovalců, kteří přišli do Uralu - Turci a Rusové. Kam zmizel celý lid starověkých hutníků? Archeologové, se kterými jsem hovořil o tomto tématu, pokrčil rameny: někteří by mohli být zabiti, jiní asimilovaní. Všechna polopodlažní obydlí Chudu však vypadají poněkud opuštěně, neexistují žádné patrné stopy bitev. Kam odešli jejich obyvatelé? Někdy se moderní Khanty a Mansi nazývají potomky Chudí, kteří se dostali do hluboké tajgy, ale podle mého názoru geometrické ozdoby jejich výšivek nemají nic společného s „Perm zvířecím stylem“.
Co když legendy mají pravdu a chudák nešel do lesa, ale do podzemí? Navíc tento národ již nashromáždil velké množství zkušeností s výstavbou polopodzemních bytů a se stanovením rudných dolů. A existují precedenty.
Pokud však zbytky podzemního Chudu přežily dodnes - proč nechodí na úředníka, abych tak řekl, kontakt? Tady se dá jen hádat: možná podzemní vůdci srozumitelně vysvětlují svým subjektům, že lidé jsou smaženi v pánvi na povrchu, lze si vzpomenout na jiné důvody … Nebo možná výstředníci opravdu úplně zmizeli … V každém případě je to jasné - iniciativa je v hledání jejich stopy (nebo možná to, co ďábel není vtip, a samotní trpaslíci) by měli patřit nám, „horním lidem“. Spolu se svými přáteli jsem sní o vážné výpravě na polární Ural už mnoho let. Některé legendy navíc uvádějí přesné umístění „jeskyní chudi“.
Amatérství v takové věci je však nepřijatelné! Hledání by se nemělo účastnit pouze jeskyně, ale také archeologové, etnografové a nakonec překladatelé z jazyků malých národů … Navíc jsou tato místa velmi řídce osídlena. Expedice tedy bude vyžadovat spoustu času a bude stát amatéry ne příliš velká, ale stále nedostupná „pěkná penny“. Možná, že sponzoři z ropných a plynárenských společností nacházejících se v regionech, které nás zajímají, projeví zájem o vyhledávání, která hrozí otevřením nových, neznámých a nečekaných stránek ruských dějin, zejména dějin severu?