Ivan Fedorov je tradičně nazýván první knižní tiskárnou v Rusku. A také - první mučedník ruského tisku. První ani druhé tvrzení však není pravda. Fedorov nijak nepokládal základy pro polygrafický průmysl v naší zemi. A rozhodně netrpěl tyranií vzteklých oprichniků a světců: právě naopak - sloužil církvi s vírou a pravdou a hodně přispěl k šíření pravoslaví.
Dárek shora
Začněme tím, že první tiskárna byla vytvořena v Moskvě z iniciativy Ivana Hrozného, ale po konzultaci s … Metropolitan Macarius. Existuje nesoulad se stanoveným hlediskem: zdálo by se, kdo, pokud ne metropolitní, by měl zabránit šíření tištěného, tj. Bezduchého, prostého milosti? Kdo, pokud ne, by se měl postarat o kopíristy knih, kteří vydělali obrovské peníze na kláštery svou prací? Macarius však nejen upřednostňoval tiskařské lisy, ale také se na ně radoval jako malé dítě: „Hierarchista, který o tom slyšel (o záměru Ivana IV vytvořit první tiskárnu - ed.), Byl velmi šťastný a díky Bohu řekl cárovi: že taková myšlenka k němu přišla od Boha a jako dar sestupující shora “.
Otázkou je, které létají trochu Macarius? Koneckonců mohl car snadno odradit od bezbožného skutku, ale ne. Proč? Protože byl mužem státní moci a rozuměl: kniha je zdrojem nejen a ne tolik znalostí jako moc. A v žádném případě to nejsou hezká slova. Pamatujete si, co se stalo v roce 1552, když se Ivan Hrozný rozhodl vytvořit tiskárnu v Moskvě? Kazan byl vzat! Rusko se rozrostlo nejen o jiné město, nýbrž o městský stát, navíc s jinou vírou, s názory a základy zcela cizími obyvatelům zbytku země. A Kazan musel být nějak začleněn do nového prostoru, jakmile to bude možné, aby to bylo ruské, pravoslavné! V takovém případě se člověk nemohl spolehnout na samotnou oratoř misionářských duchovních: naléhavě potřebovali něco vyzbrojit. Ale nedávat jim ručně psané církevní knihy jako „zbraň“- s četnými chybami a zákonodárci ad libitum! Ne, mělo to být kanonické, sjednocené texty, bez nesrovnalostí, schopné způsobit interpretaci a nesouhlas. A takové publikace lze získat pouze tiskem. Začaly se tisknout v prvním moskevském tiskárně.
Ruské písmo
Tato tiskárna se obvykle nazývá anonymní, protože knihy, které vyšly z jejích zdí, byly zbaveny výstupních dat označujících jména mistrů, kteří ji vytvořili. Není však velké tajemství toho, kdo stál na začátku slavného typografického podnikání v Rusku. Ivan Hrozný poté, co souhlasil s Macariem, začal okamžitě hledat krejčovské pány: v evropských městech a vesnicích. A brzy byl v Dánsku muž, který byl připraven zahájit moskevské spuštění: jistý Hans Messingheim, přezdívaný Bokbinder, tedy „knihař“. Z polského Krakova, kde se první tiskárna objevila již v roce 1489, byl do Moskvy objednán nový tiskový lis a nová písmena. Mimochodem, důležitý detail: Poláci nemuseli znovu vynalézat kolo - tj. Znovu řezat písmo cyrilice. Z jednoduchého důvodu, že od konce 15. století prováděli rozkazy,pocházející z Moskevského velkovévodství. Navíc ve všech smlouvách, které doprovázely tyto transakce, se azbuká abeceda nazývala ani slovanskou, ale ruskou. Takový, zejména, v roce 1491 v Krakově byl přijat "Hodiny", téměř celý jeho oběh šel rovnou k Muscovites. Toto je další detail pro portrét duchovenstva, který údajně uvedl řeč v kolech polygrafického průmyslu v Rusku. V první řadě to byl kostel, který potřeboval tištěné knihy!V první řadě to byl kostel, který potřeboval tištěné knihy!V první řadě to byl kostel, který potřeboval tištěné knihy!
Propagační video:
Apoštol
V Moskvě se shromáždil pod vedením Hanse Messingheima, mistra tištěných knih, Maruša Nefediev a novgorodian, Vasyuk Nikiforov, který se proslavil svou schopností „řezat všechny druhy nití“. A Ivan Fyodorov byl mezi jejich studenty.
První anonymní tiskárna v Moskvě naneštěstí netrvala příliš dlouho: v jednom z ohňů shořela. Místo toho, v roce 1563, na příkaz Ivana Hrozného as penězi odebranými z jeho osobní pokladnice, byla vytvořena Tiskárna, v jejímž zdech se o rok později objevil apoštol. Toto publikoval Ivan Fedorov. Takže striktně řečeno, Fedorov je vydavatelem první přesně datované tištěné knihy v ruském království, nikoli první tiskárny. Mimochodem, v doslovu k apoštolovi, Ivan Fyodorov stručně vyprávěl příběh vzhledu tisku v Rusku: „Požehnaný car a velkovévoda Ivan Vasilyevič z celého Ruska nařídil koupit dražené knihy v aukci a investovat do svatých kostelů. Mezi nimi však bylo jen několik vhodných: všichni zkazili zákoníci, nevědomí a nevědomí věd. Pak začal přemýšlet o tom, jak zařídit tisk knih,takže od nynějška budou svaté knihy vydávány v opravené podobě. “
Uniknout?
V roce 1564, bezprostředně po vydání apoštola, se stal Ivan Fedorov hlavou tiskárny a ukázal se jako muž s velkou inteligencí a talentem. A mimochodem, velmi univerzální. Kromě "tvorby" knih, Fedorov obsadil děla a vyvinul projekty pro mnohonásobně nabité malty. Znal jazyky a dokonce korespondoval se saským kurfiřtem Augustem a dalšími osvícenými lidmi v Evropě. Není divu, že měl závistivé lidi: bylo spousty těch, kteří chtěli pokazit úspěšného člověka za všech okolností. Ale nebylo to jejich úsilí, aby Ivan Fedorov opustil Moskvu rok po svém triumfálním jmenování vedoucím tiskáren. Ve skutečnosti pouze svědectví anglického diplomata Jilsa Fletchera napsaného o 25 let poté, co Fedorov odešel do Litvy, hovoří ve prospěch této verze: „Neznalost ve všem,Rusští kněží se snaží zabránit šíření vzdělání. Před několika lety, dokonce za pozdního cara (Ivan Hrozný - ed.), Byl z Polska do Moskvy přivezen tiskařský lis a dopisy a zde byla založena tiskárna. Ale brzy byl dům zapálen v noci a stroj s písmeny úplně shořel, což se, jak se věří, snažilo duchovenstvo. Podle Fletchera se ukázalo, že majetek Tiskárny zahynul v ohni. Mezitím je známo, že Fedorov odešel do Litvy, nabitý fonty a gravírovacími deskami. Angličan s největší pravděpodobností zaslechl zvonění, ale nechápal, odkud to přišlo: první anonymní moskevská tiskárna a nikoli tiskárna zahynula v ohni. Ale brzy byl dům zapálen v noci a stroj s písmeny úplně shořel, což se, jak se věří, snažilo duchovenstvo. Podle Fletchera se ukázalo, že majetek Tiskárny zahynul v ohni. Mezitím je známo, že Fedorov odešel do Litvy, nabitý fonty a gravírovacími deskami. Angličan s největší pravděpodobností zaslechl zvonění, ale nechápal, odkud to přišlo: první anonymní moskevská tiskárna a nikoli tiskárna zahynula v ohni. Ale brzy byl dům zapálen v noci a stroj s písmeny úplně shořel, což se, jak se věří, snažilo duchovenstvo. Podle Fletchera se ukázalo, že majetek Tiskárny zahynul v ohni. Mezitím je známo, že Fedorov odešel do Litvy, nabitý fonty a gravírovacími deskami. Angličan s největší pravděpodobností zaslechl zvonění, ale nechápal, odkud to přišlo: první anonymní moskevská tiskárna a nikoli tiskárna zahynula v ohni.
Boj o víru
Proč tedy v roce 1566 odešel Fedorov do Litvy? Důvod, který ho přiměl k odchodu do cizí země, byl čistě politický.
Ivan Hrozný věděl, že se Polské království a Litva připravují na sjednocení. Důsledky tohoto sjednocení neslibovali pravoslavným, kteří tam žili, něco dobrého: bylo jasné, že katolická církev vynaloží veškeré úsilí, aby se prosadila jako jediná pro celý stát. Z Litvy do Moskvy proto začaly přijímat žádosti o knihy, především bible, přepsané staršími kláštera Joseph-Volotsk. Byl to nejúplnější slovanský text. Bible šla do Litvy. A Ivan Fedorov spolu se svým nejbližším spolupracovníkem Peterem Mstislavetsem odešli na stejné místo. Jejich pevný vagónový vlak byl naložen na okraj pomocí písem, barev, slévárenských nástrojů a tiskařského lisu. A nyní je otázkou: kdo by dovolil hanebnému najatému pracovníkovi, aby vytáhl státní majetek? To je pravda, nikdo, protože to nebyl únik, ale mise,navržený k ochraně a šíření pravoslaví na území polsko-litevského společenství, které se objevilo na politické mapě světa v roce 1569. A musím říci, že mise byla úspěšná. V roce 1570 Ivan Fyodorov publikoval Psalter se Slovem hodin, které se obvykle učilo číst a psát: ve skutečnosti to byl první ruský primer. A v roce 1581 Ivan Fyodorov publikoval slavnou Ostrogovu bibliu s bezprecedentním oběhem 1500 kopií za ta léta. Bez těchto knih Fedorovi by se populace dnešní Ukrajiny a Běloruska určitě stala katolickou. A tak dokázali zůstat pravoslavní, přestože žili v otevřeně nepřátelském stavu …ve skutečnosti to byl první ruský primer. A v roce 1581 Ivan Fyodorov publikoval slavnou Ostrogovu bibliu s bezprecedentním oběhem 1500 kopií za ta léta. Bez těchto knih Fedorovi by se populace dnešní Ukrajiny a Běloruska určitě stala katolickou. A tak dokázali zůstat pravoslavní, přestože žili v otevřeně nepřátelském stavu …ve skutečnosti to byl první ruský primer. A v roce 1581 Ivan Fyodorov publikoval slavnou Ostrogovu bibliu s bezprecedentním oběhem 1500 kopií za ta léta. Bez těchto knih Fedorovi by se populace dnešní Ukrajiny a Běloruska určitě stala katolickou. A tak dokázali zůstat pravoslavní, přestože žili v otevřeně nepřátelském stavu …
Časopis: Kroky Oracle č. 5, Vladimir Stroganov