Jsme již zvyklí na to, že náš život podléhá přísnému pořádku. V cyklu událostí, den za dnem, nevnímáme, že život sleduje určitý algoritmus, jako dobře naolejovaný mechanismus. Akce a události jsou možné s určitým odchodem na stranu, ale nevyhnutelně následují sebe, jako by byly postaveny zkušenou rukou. Ale někdy se takový okamžik v životě objeví, náhle zastaví obvyklý život, nutí člověka zamrznout a přemýšlet o něčem místě v tomto nekonečném a měnícím se světě.
A často je místem, kde má člověk šanci uniknout z negativity metropole, klidně přemýšlet o sobě, o jeho osudu a svých blízkých, tichá divočina. A zdá se, že v tichu lesa vedle něj v tuto chvíli nikdo nebude. Tam se může setkat s jevy, které nelze logicky vysvětlit. Setkání s neznámým mu umožní nahlédnout do života z úplně jiné perspektivy. Kdo může být záhadným potkáním v divočině? Kdo je schopen ukázat správnou cestu?
Starověcí Slované byli vždy odlišeni svou moudrostí, trpělivostí a neomezenou vírou ve své bohy. Možná jsme marně zapomněli na starověké slovanské bohy, obránce a pomocníky našich vzdálených předků. Koneckonců, obrátili se na ně se svými problémy a problémy se skutečnou pomocí.
V lidovém eposu najdete odpovědi na četné otázky, které nutně vyvstávají, když se dostanete na území ovládané slovanským božstvem - Leshim. Konec konců, ne vždy legendy a pohádky vyprávějí o smyšlených událostech.
Slovanská kultura má staré historické kořeny a je uznávána jako jedna z nejstarších mystických kultur na světě. Má v sobě mnoho tajemství a tajemství. Slované byli považováni za moudré lidi, kteří dosáhli vysoké úrovně rozvoje. Slované měli vlastní představu o světovém pořádku a uctívali přírodní síly v osobě pohanských bohů. Snažili se žít v harmonii s okolní přírodou a byli si vědomi svého účelu.
Podle mytologie byl každý pohanský bůh zodpovědný za určitý přírodní prvek. Legendy obdarovaly každé božstvo svou vlastní povahou a zvyky. Od dětství každý Slovan věděl, jak se obrátit k bohům a mnoha duchům, a snažil se s nimi žít v míru a harmonii.
Události, které se odehrály na přelomu 10. a 11. století, však narušily obvyklý způsob života lidí. Mluvíme o době vlády knížete Vladimíra v Rusku, který se rozhodl vymýtit pohanskou víru a nahradit ji pravoslaví. Ve svých činech se řídil výhradně politickými a ekonomickými úvahami a považoval za nezbytné zavést v zemi civilizované náboženství. Navzdory skutečnosti, že od roku 988 bylo Rusko považováno za křesťanský stát, lidé se po staletí modlili k pohanským bohům. Úřady nemilosrdně zničily slovanské chrámy, zničily modly a přívrženci pohanské víry byli nuceni se modlit k jedinému Bohu.
Nové náboženství se v Rusku zakořenělo. Slované vynakládali velké úsilí, aby uchovali pravou víru, uchovali znalosti pro následující generace všemi možnými prostředky: formovaly se písně, skládaly se legendy a pohádky, vytvořily se sochy. Stopy pohanství přetrvávaly i v hračkách a ozdobách lidového oděvu.
Propagační video:
Uplynula staletí a jedinečná znalost starých Slovanů prostě zmizela, mnoho obrazů pohanských bohů se zachovalo pouze v pohádkách. A teď mohou děti slyšet o velkých bohech Slovanů Veles, Lesh, Bannik, Brownie pouze z dětských pohádek.
A ačkoli lidé ztratili víru v pohanské bohy, božstva sama o sobě často připomínají sebe sama, prokazující svou moc a autoritu nad lidmi.
Velmi často jsou známy informace o záhadných událostech v lese. Například člověk, který je dokonale orientován mezi lesními prostory, se náhle dezorientuje na zemi a po dlouhou dobu nemůže najít cestu ven z lesní houštiny. Bez ohledu na to, jak ztracená procházela po známé cestě, přivedla ho na stejné místo. Glamour může trvat hodiny nebo dny, ale v každém případě je cesta ven nalezena pouze tehdy, když rozrušená vyčerpaná osoba již ztratí veškerou naději.
Každý ví, že během bouřky je třeba se vyhnout blízkosti velkých stromů, ale existují případy, kdy se člověk, který se skrývá ve stínu lesních obrů, zasáhne bleskem obrovské moci a on zůstane nezraněn!
Na Sibiři vypráví obyvatelé malých vesnic příběhy, že ti malí, kteří odešli do lesa sami, ztratili cestu, strávili několik dní v lese bez jídla nebo vody. Je to nebezpečné i pro dospělého v tajze: divoká zvířata se nerozlišují svou zvláštní láskou k lidem. Děti si však našli cestu a vrátily se domů bezpečně a zdravě.
Ti, kdo nezapomněli na slovanská božstva, vědí, že všechno nevysvětlitelné v lese je aktivita Leshyho. Je to zodpovědný za pořádek a harmonii v lese, chrání všechny živé bytosti v divočině, včetně stromů a země. Goblin se zlobí, když lidé poškozují jeho majetek: sbírají bobule a houby, více než potřebují; zapálit ohně; rozbít stromy … Rozzuřené lesní božstvo trestá vinníka dlouhým putováním lesními houštinami, hladem a strachem ze smrti. Přesto se Leshy mezi lidmi nepovažuje za agresivního a zlého pohanského boha. Pomáhá lidem v potížích: chrání před úderem blesku, chrání před predátory a neumožňuje jim zemřít žízní a hladem.
Lidé, kteří nevěří v existenci pohanských bohů, se snaží logicky vysvětlit neobvyklé jevy a události. Interpretují dlouhé putování lesem jako záchvat dezorientace, paniky a strachu, poháněné žízní a klaustrofobií. Vysvětlují útěk blesku jako šťastnou nehodu. A zázračné uchování dětí po dlouhém putování po tajgy je vysvětleno v důsledku aktivace tělesných rezerv, ke kterým dochází v případě stresu.
Moderní výzkumník má nepochybně silnou technickou základnu a znalosti, které daleko přesahují možnosti starověkých Slovanů. Ale ani oni nedokážou vysvětlit záhadné události, které se pravidelně vyskytují v přírodním světě. Možná byste měli věřit moudrosti a zkušenostem předků a podívat se na tyto jevy z jejich pohledu. Takový flexibilní a moudrý přístup umožní člověku žít v naprostém souladu s okolním světem.