V Lese Oblasti Kirov Se Nachází Pohanské Modlitební Místo Mari - Alternativní Pohled

Obsah:

V Lese Oblasti Kirov Se Nachází Pohanské Modlitební Místo Mari - Alternativní Pohled
V Lese Oblasti Kirov Se Nachází Pohanské Modlitební Místo Mari - Alternativní Pohled

Video: V Lese Oblasti Kirov Se Nachází Pohanské Modlitební Místo Mari - Alternativní Pohled

Video: V Lese Oblasti Kirov Se Nachází Pohanské Modlitební Místo Mari - Alternativní Pohled
Video: клип в Кирове CITY LIFE 2024, Září
Anonim

V chráněné mýtině stále nic neroste a obyvatelé oblasti Kilmez nazývali posvátný les rozzlobený

Kilmez je mnohonárodnostní vesnička: žijí zde Tatars, Udmurts a Mari. Všichni si zachovávají svou národní kulturu, tradice, jazyk, nosí kroje. Také si pamatují domorodou víru. Na jihu regionu žijí muslimové, staří věřící a pohané. Mnoho Mari si stále pamatuje dobu, kdy se všichni muži modlili v hlubokém lese, který není nedaleko vesnice. Osmdesátiletá Olga Nikolaevna Ryabová říká:

- Přímo za vesnicí na hoře je vyhrazený les - Konkonur a uprostřed lesa - okraj, kde se modlili a obětovali.

V tomto malém lese provedl pohanský Mari své rituály přibližně jednou ročně, poražené husy, kachny, ovce a zpíval speciální písně. Cheremis žádal bohy dešťů a sklizní, všechny výhody pro vesnici. Všichni měli zakázáno pracovat tři dny: celý den chodili do modlitebny a večer strávili dovolenou v osadě. Všichni se shromáždili v jednom domě, hodovali, oslavovali a uklidňovali bohy.

V padesátých letech byl v Kilmezi znalý šaman, který shromáždil všechny muže za oběť lesa, Mari přišla ze všech okolních oblastí, aby se modlila na vyhrazeném místě.

Teď, když byl les nazýván „rozzlobený“, bojí se tam jít. Místní obyvatelé tvrdí, že je těžké být v temné houští: zlé myšlenky jdou k hlavě, nálada kazí.

"Nemůžeš tam lovit a řezat stromy," sdílí rodná žena Mari s novinářkou KP. - A obecně je nebezpečné vstoupit. Les nemusí být propuštěn - ztratíte a ztratíte půl dne.

Moudré babičky - Cheremiski nechodí do "rozzlobené" houštiny. Ale dcera jednoho ze starších Marieks tam nějak dostala krávu. Tři dny hledali dobytek - nemohli ho najít. Rozhodli se, že duchové lesa vzali krávu na oběť.

Propagační video:

Obyvatelé si vzpomínají na mnoho záhadných příběhů spojených s lesní modlitbou. Říká se, že se zde zachovalo veškeré dřevěné nádobí, pomocí kterého se obětovali bohům, že pokud tam žena vstoupí, bude mít smůlu, že až dosud na hranici „šamana“nic neroste …

Ale vedle zlověstné houštiny je „dobré“místo - strmý kopec Yamash-kuru (v Mari „hora u pramene“).

"Na tom kopci musíš zpívat 40 písní v jazyce Mari, pak z jara vyleze loď plná zlata," říká stará časomíra Natalya Tikhonovna. - Takže když jsme byli mladí, můj přítel tam sekal celý den (na „nádherném“místě a tráva byla považována za magickou) a zpívala všechny písničky v naší cestě. Jakmile dokončila čtyřicátý verš, od jara se objevila příď lodi se zlatem. Přítelkyně se vyděsila, křičela, hodila kosou. Tady byla vize ztracena … Dara, člověk by se toho neměl bát. Když se vy bojíte, vyděsíte bohatství. Je škoda, že si nikdo nepamatuje naše písně, jinak by byli dlouho bohatí.