Řeč - ústní, písemná nebo znaková - je hlavní metodou komunikace a přenosu informací v lidské společnosti. Existují však i jiné typy komunikace a sugesce - na neverbální úrovni spojené s emocemi a nadzmyslovým vnímáním.
„Milé slovo a Kočka je potěšena“
Tato fráze, na kterou slavný námořník Koshka odpověděl vděčně admirálovi Kornilovovi za jeho záchranu před bezprostřední smrtí během krymské války v letech 1853-1856, se později stal okřídleným …
„Příjemnost“neboli „laskavost“tohoto slova spočívá v základu veškeré moderní psychoterapie, o níž hovořil profesor Konstantin Platonov ve 30. letech ve své knize „Slovo jako fyziologický a léčivý faktor“. Moderní věda však obvykle mluví o tomto slově jako o nepřímém nebo směřujícím faktoru a kategoricky popírá možnost slov a myšlenek způsobit přímou materializaci jednoho nebo jiného konceptu nebo státu. Jinými slovy, dnes se věří, že bez ohledu na to, jak budeme nazývat události, lidi nebo objekty, bez ohledu na to, jak o nich přemýšlíme, fyzicky se od této jedné ioty nezmění. Proti tomu všemu však existují značné námitky. Dodejme také, že jakékoli popření možnosti verbální materializace má tuto schopnost, ale opačné povahy, ve formě zákazu.
Například je znám takový psychologický jev, jako je afirmace. Jedná se o prohlášení, které s opakovaným opakováním v mysli nebo nahlas nejen fixuje nastavení v podvědomí člověka (v důsledku čehož nejen vidí všechno buď v tmavém světle nebo v růžových tónech), ale podle toho také fyzicky mění celý svůj život.
„Jsem nechutný, patetický červ!“
Tento fenomén poprvé objevil anglický psycholog z 19. století Francis Galton, který kdysi provedl takový experiment.
Před svou každodenní procházkou v Londýně si začal říkat: „Jsem nechutný, odporný, ubohý červ, který každý nenávidí.“A obvykle příjemná promenáda se stala nesnesitelnou! Vědec na každém kroku zachytil nepřátelské a odsuzující pohledy. A když kráčel po nábřeží, jeden z přístavních dělníků ho jasně úmyslně zatlačil do louže. Lidé, kteří byli poblíž, to sledovali s upřímnou poklonou a nikdo z nich nepodal ruku, aby mu pomohl vstát. Tím však neštěstí nekončilo. Když Galton prošel kolem koně u závěsu, náhle ho bezdůvodně kopl.
Galton, který se rozhodl nepokoušet osud dále, si po zbytek svého života vštěpoval jen pozitivní myšlenky, které mu skutečně pomáhaly. Nastínil své závěry v učebnici psychologie napsané o několik let později.
Propagační video:
Hlavní věc je věřit v uzdravení
Brzy však byly všechny tyto objevy odmítnuty a zapomenuty až do poloviny 20. století, kdy sovětský badatel Georgij Nikolajevič Sytin vyvinul vlastní metodu takzvaných postojů, pomocí které se uzdravil a poté pomohl uzdravit ostatní.
Sytin se vrátil zepředu postižený. Lékaři se ho vzdali, věřili, že dlouho nevydrží, a poté se Georgy Nikolajevič rozhodl bojovat proti své nemoci sám. Po několika letech byl nejen naživu, ale také se úplně zbavil následků svých zranění. Lékařská komise ho dokonce uznala za vhodného pro vojenskou službu.
Sytin vydal mnoho knih, distribuoval disky a audiokazety s nahrávkami léčivých nálad. Podle autora musí člověk v první řadě upřímně věřit v možnost uzdravení.
A nedávno získal stejnou slávu neurofyziolog ze Spojených států, Joe Dispenza. Srazilo ho nákladní auto. Před námi se rýsovala vyhlídka, že zůstanete na vozíku po celý život. Dispenza však neztratil duchaprítomnost a rozhodl se obnovit své zdraví pomocí myšlenkové síly. Po pouhých devíti měsících zvýšené sebehypnózy se Dispenza vzpamatovala a mohla znovu chodit. To vše ho podnítilo k dalšímu výzkumu možností vědomí.
Nejdůležitějším objevem neklidného neurofyziologa bylo, že lidský mozek nerozlišuje mezi fyzickými a duševními zážitky. Jednoduše řečeno, jeho buňky nemohou poznat rozdíl mezi skutečným a imaginárním.
K potvrzení této hypotézy provedla společnost Dispenza experiment se dvěma skupinami dobrovolníků. Lidé z první skupiny stiskli pružinu speciálního mechanismu stejným prstem po dobu jedné hodiny, zatímco lidé z druhé skupiny si museli jen představovat, že tuto akci provádějí. Výsledkem bylo, že prsty lidí z první skupiny se posílily o 30% a ze druhé - o 22%. Joe Dispenza tedy dokázal, že pro mozek neexistuje téměř žádný rozdíl mezi skutečnou a duševní zkušeností. To znamená: pokud se zaměříme na negativní myšlenky, náš mozek je vnímá jako realitu a způsobí odpovídající změny v těle a pak kolem něj.
Zákon opakování
Bylo tedy prokázáno, že se většinou stáváme chronickými selháními z vlastní svobodné vůle. V psychologii a sociologii se tato schopnost nazývá viktimizace - zvýšená tendence člověka v důsledku špatného myšlení způsobovat nejrůznější problémy: zranit se, stát se obětí trestných činů nebo jít sám před soud atd.
Příkladem takového poraženého, náchylného ke zranění a přezdívaného „pan nehoda“, je jistý Matt Rogers z Velké Británie - jakýsi šampión smůly. Během svého života se Mattovi podařilo zlomit téměř všechny kosti. Stačí, aby chudák opustil dům, protože na něj dopadla nejrůznější neštěstí. Teprve v posledních letech Matt téměř zemřel a vypadl z okna, poté ho špatně kousl pes, dvakrát ho zranil kamarád ze zbraně a nakonec si Rogers omylem usekl falangu prstu.
"Matt by měl mít neprůstřelnou vestu, nepustit ho z místnosti a polstrovat stěny, podlahu a strop pěnovou gumou," žertuje jeho otec smutně.
Německý psycholog Karl Marbe, který se o takové případy začal zajímat na počátku 20. století, to nazval zákonem opakování nebo zákonem negativních afirmací.
Marbet rozhodl, že přijatá zranění nebo selhání vytvářejí predispozici k opakovaným nehodám kvůli jakési „setrvačnosti“mysli a formování patologického postoje v podvědomí. Pokud by se tedy chroničtí poražení nevzdali sami sebe, považovali se za zcela ztracené, ale systematicky a vážně si do sebe vštěpovali pozitivní myšlenky, možná by se s nimi následné neštěstí nestalo.
Léčba smíchu
Skutečným příkladem pozitivního myšlení a terapie dobré nálady je příběh obyvatele USA Normana Cousins, kterému byla na konci minulého století diagnostikována spondylartritida. Zbytek života mohl chudák strávit znehybněný a trpěl neustálou bolestí. Cousins však neztratil odvahu. Poté, co opustil otravné léky proti bolesti, se rozhodl, že s ním bude zacházeno po svém. Nejprve si přečetl veškerou literaturu o této nemoci, poté vypracoval plán obnovy, který zahrnoval kyselinu askorbovou ve velkých dávkách (jeho žaludek byl očividně v pořádku), sledoval komedie, skici a vtipné programy v televizi. Cousins to zdůvodňovali takto: pokud nemoc zhoršuje špatná nálada a stres, měl by se naopak uzdravit smích a radost.
V důsledku této techniky jeho bolest zmizela a pohyblivost kloubů byla obnovena. Po chvíli Cousins konečně vstal z postele a cítil se zdravý a začal propagovat svou metodu studentům Kalifornské univerzity. Norman Cousins se tak stal zakladatelem nového směru v medicíně - gelotologie (léčba smíchem) a v přísných zdech nemocnic se začaly objevovat vtipní klauni. Na základě těchto událostí Hollywood dokonce uvedl film „Healer Adams“, kde hlavní roli nemocničního výstředníka hrál Robin Williams.
Četné studie a příklady ze života tak ukázaly, že slova, myšlenky a emoce fyzicky ovlivňují náš život a mění nejen naše vnímání světa, ale také samotnou realitu.
Časopis: Tajemství 20. století №7, Arkady Vyatkin, parapsycholog