Karma, Morálka, Kultivace: Jak To Souvisí? - Alternativní Pohled

Karma, Morálka, Kultivace: Jak To Souvisí? - Alternativní Pohled
Karma, Morálka, Kultivace: Jak To Souvisí? - Alternativní Pohled

Video: Karma, Morálka, Kultivace: Jak To Souvisí? - Alternativní Pohled

Video: Karma, Morálka, Kultivace: Jak To Souvisí? - Alternativní Pohled
Video: Как не топтать землю при культивации мотоблоком #деломастерабоится 2024, Smět
Anonim

Podle esoterismu je život jednou z fází Bytí. Pokud znáte axiom: „Od minerálu k rostlině, od rostliny k zvířeti, od zvířete k člověku … (a dále)“, pak není těžké uhodnout, že cílem Bytí, a tedy i života, je dokonalost. Zlepšení se však děje ve dvou hlavních nezávislých, ale vzájemně se podporujících směrech - mentálním a morálním. Duševní vylepšení - pro tělo, morální - pro duši. Pokud se během života mentálně zlepšíme, použijeme zkušenosti a znalosti nashromážděné civilizací, pak morálně - v procesu reinkarnace naší podstaty. Zdrojem je esotericismus. Živé znalosti

„Hlavní doktrína ezoterické filosofie neumožňuje žádné výhody ani zvláštní dary osobě, s výjimkou těch, které získalo samotné„ Ego “prostřednictvím osobního úsilí a úspěchů v dlouhé sérii metampsychózy a inkarnací.“(? E. P. Blavatsky. „Tajná doktrína.“T. 1, s. 74. Nakladatelství „EKSMO-PRESS“, Moskva, „FILIO“Kharkov, 2000)

Protože naše tělo závisí na mnoha faktorech: vlhkost, výživa, teplota, záření … atd., Je naše morálka formována z výběru toho, jak dostaneme to, co potřebujeme. Nejúčinnějším způsobem morálního zlepšení je utrpení. Proto většina označení nepodporuje dobrovolné stažení z života. Poté, co jste dobrovolně opustili tento život, jste nepřišli na program utrpení, který byl stanoven pro morální zlepšení. Existuje názor, že důvod a morálka jsou stejné. Aby se toto stalo jedním a stejným způsobem, musí se kultivovat morálka a mysl odděleně, a poté, co dosáhnou požadované úrovně kultivace, se mohou stát jedním. Existuje předpoklad, že zdroj myšlení (mysli) není v těle a obecně ne v hmotném světě, alespoň ne v takovémjak reprezentujeme tento hmotný svět a mozek je jen opakovač.

Opravdu, podle axiomu: "Od minerálu k rostlině … a tak dále." naše podstata se okamžitě nezačala zdržovat v lidském těle, a proto nemohla myslet, jak si nyní myslí, a v morálním smyslu stejný příběh. Podle našich představ tedy nerosty nemají důvod ani morálku a jejich základy se objevují pouze u zvířat. Co je to morálka? Je to praxe, to je volba, jak jednat.

Pro přehlednost vám ukážu příklad. Protože naše tělo potřebuje vlhkost, cítíme žízeň, což nás nutí pít. Tato touha nás nutí jednat, abychom hledali vodu. Můžete ji najít (jaro, řeka, jezero), dostat ji (vykopat studnu), koupit, zeptat se, ukrást, vzít a dokonce zabít někoho, jako jste vy, pro vodu. To, co si zvolíme, bude představovat úroveň naší morálky. Jinými slovy, morálka je individuální volbou jeho praktických akcí. Současně s pomocí rozumu rozvíjíme vědecký a technický pokrok, ale pokud morálka v jeho rozvoji zaostává za duševním zlepšením, pak s pomocí tohoto NZ pokroku se civilizace zničí sama. A to je zákon evoluce, jinak si představte, jaké utrpení v kosmickém měřítku může způsobit nemorální, ale mentálně rozvinutá civilizace? (To může být důvodproč nejsme povoleni na Měsíc a hluboký vesmír).

A abychom nezpůsobili toto utrpení druhým, zlepšujeme se morálně skrze ně. A protože je to hlavně v hmotném těle, tedy strach ze života. Existují dva univerzální zákony „Zákon zachování“a „Zákon Karmy“. A tady je to, co Theosophy, jmenovitě H. P. Blavatsky, říká:

„Okultismus tvrdí, že a). atomy života našeho principu života (Prana), když člověk umírá, nikdy neumírá úplně. To, že atomy, které jsou nejvíce nasyceny životním principem, nezávislým, věčným vědomým faktorem, jsou částečně předávány z otce na syna skrze dědičnost a jsou opět částečně přitahovány dohromady a stávají se animačním principem nového těla s každou novou inkarnací Monadu. Pro b). stejně jako individuální duše je vždy stejná, tak atomy nižších principů (tělo, její astrální nebo dvojnásobný život atd.) jsou přitahovány afinitním a karmickým zákonem ke stejné individualitě přes řadu různých těl “(? E P. Blavatsky "The Secret Doctrine". Vol. 2, s. 782. Nakladatelství "EKSMO-PRESS", Moskva, "FILIO" Charkov, 2000).

Pokud je mentální vývoj blíže k tělu, pak je morální vývoj blíže duchu. Nejvyšším stupněm morálky je spravedlnost a převahou spravedlnosti je již svatost. Současně je nejvyšším stupněm inteligence talent a nejvyšší stupeň talentu geniální. Naší podstatou je duch, to jest částice od Boha, která se na konci dokonalosti spojí s ním, nebo se možná stane novým Stvořitelem. A duše je spojení, které spojuje tělo s duchem, stejná stříbrná nit, která nedovoluje naší esenci opustit tělo během mimotělního cestování. Smrt není zástavou srdce nebo zastavením mozkové činnosti, ale zlomením této stříbrné nitě. V medicíně existují případy, kdy lékaři uvedli, že mozková a srdeční činnost byla zastavena, ale pacient se vrátil k životu i po několika hodinách.

Propagační video:

V šamanské praxi existuje mnoho případů návratu k životu. Nepamatuji si, že v „Technologii-mládí“nebo „V celém světě“, někde v 70. nebo 80. letech, byl popsán případ, kdy šaman po třech dnech vrátil zmraženou osobu k životu. Dva příklady výše uvedené tajné doktríny podle mého názoru potvrzují zákony zachování a karmy. Hromadění karmy však pokračuje během našeho života a bude to vypracováno v naší další inkarnaci. A to, co jsme vydělali v minulém životě, pracujeme v tomto. "Budu odměněn každému podle jeho zásluh" - zdá se, že tomu tak je v Bibli, i když křesťanství odmítá reinkarnaci. Podle křesťanského pojetí duše mrtvých odcházejí do nebe nebo do pekla, v závislosti na jejich zásluhách v životě, a zůstávají tam až do druhého příchodu, po kterém se odehraje „poslední soud“. (Na začátku se křesťanství začalo reinkarnací,ale v roce 553 to místní rada církve Konstantinopol uznala za kacířství.) Karma není přesvědčení a nabádání, ale zhruba řečeno, mrkev a hůl, které formují naši morálku.

Nemělo by se však utvářet z výhod typu „Budu dělat všechno dobře a v příštím životě se stanu svatým,“ale z čistého srdce. Proto není dáno, abychom si pamatovali minulá inkarnace. Dobrým příkladem výše uvedeného je Nosovova dětská kniha „Dunno in the Solar City“. Aby získal kouzelnou hůlku, musel Dunno udělat tři dobré skutky v řadě, ale zároveň si nemyslel, že je dělá kvůli magické hůlce. Začal dělat dobré skutky, ale tři v řadě nejprve nijak nepracoval: nedokázal si pomyslet, že dělá dobro kvůli magické hůlce, i když udělal tři dobré skutky v řadě. A nakonec je Dunno tak zvyklý na dobré skutky, že přestal myslet na kouzelnou hůlku, a pak to pochopil. Přibližně stejný princip a karma, pouze místo „odměny“magické hůlky - morálky, spravedlnosti-svatosti. A v budoucnu naše podstata přechází z člověka na nového nosiče, už není osobou (možná do anděla) a dále se zlepšuje.

Morálka je přesně to, co (samozřejmě, pokud je člověk skutečně morální), které nás nutí dobrovolně držet se v mezích etických norem a standardů. Pro morálního člověka je krádež nebo lhaní stejně nechutné, jak se omlouvám, hovno v kalhotách. Morálka závisí na počtu reinkarnací: čím více reinkarnací entita zažila, tím vyšší je morálka jednotlivce. A pokud předpokládáme, že podstata (duch, monad, vědomí atd.) Je naší vnitřní částí a tělo je vnější, pak všechno spadne na své místo. Celá tato dokonalost je však dána utrpením těla. Důvod je také uveden, aby se zvíře zabilo samo.