Předkřesťanský Chrám Moskevské Oblasti - Alternativní Pohled

Obsah:

Předkřesťanský Chrám Moskevské Oblasti - Alternativní Pohled
Předkřesťanský Chrám Moskevské Oblasti - Alternativní Pohled
Anonim

V blízkosti moskevského regionu Podolsk se nachází kostel, který zasahuje přímo na místě. Historické vzorce zasažené do školy vám nedovolí uvěřit svým očím. Církev však stojí a je docela možné cítit, že se nejedná o optickou iluzi.

Ale co je tento chrám?

Úřední osvědčení žvýká kaši a nemůže říkat nic srozumitelného.

A chrám je velmi zvědavý a tajemný.

Architektura. Pro tato místa je to považováno za atypické. Historici jako obvykle obviňovali všechno z rozmaru zákazníka a zednářů, nemohou vymyslet žádné jiné, věrohodnější vysvětlení.

Image
Image

Chrám je čtyřbodový kříž s věží uprostřed. Upřímně se podobá falešnému symbolu. Chrám je vyzdoben mnoha sochami a vysokými reliéfy.

Propagační video:

Podle oficiální historie byl chrám vysvěcen v roce 1704, ve výšce války se Švédy. Ty. Golitsyn, potěší Petra I., staví kostel v katolickém stylu, styl vojenského nepřítele! Golitsyn nebyl obviněn ze zrady, nebyl poslán na lešení, všechno vyhovovalo všem. Je pravda, že patriarcha Andrian odmítl zasvětit chrám. Myslím, že tato skutečnost byla vynalezena tak, aby zdůraznila postoj církve k takové neobvyklé budově. Říká se, že jsme se bránili, jak nejlépe jsme dokázali, a není to naše chyba, že jezuité a pól Stefan Javorský přesto zasvětili chrám podle pravoslavné tradice.

Gravírování 19. století. Chrám po rekonstrukci v polovině 19. století
Gravírování 19. století. Chrám po rekonstrukci v polovině 19. století

Gravírování 19. století. Chrám po rekonstrukci v polovině 19. století.

Při zběžném zkoumání kostela je její velikost pozoruhodná. Golitsyn staví kostel, ne dům, ale pro farnost, ale dělá to malý. Jaký druh církve je schopen pojmout ne více než 50 lidí?!

Strop. Okna nad oltářem jsou položena
Strop. Okna nad oltářem jsou položena

Strop. Okna nad oltářem jsou položena.

Zvláštní sochy. Dítě není takto chováno. Co muž držel v ruce, nevíme
Zvláštní sochy. Dítě není takto chováno. Co muž držel v ruce, nevíme

Zvláštní sochy. Dítě není takto chováno. Co muž držel v ruce, nevíme.

Hlava dítěte by měla být podepřena loktem matky. Pokuste se udržet dítě takhle! To nebude fungovat! Tímto způsobem lze uchovat pouze kytici květin
Hlava dítěte by měla být podepřena loktem matky. Pokuste se udržet dítě takhle! To nebude fungovat! Tímto způsobem lze uchovat pouze kytici květin

Hlava dítěte by měla být podepřena loktem matky. Pokuste se udržet dítě takhle! To nebude fungovat! Tímto způsobem lze uchovat pouze kytici květin.

Pokud byl kostel původně plánován jako pravoslavná církev, proč nepřemýšleli nad oltářem? Jak víme z oficiální historie, kostely s oltářem v Rusku byly stavěny od 10. století, od okamžiku křtu.

Zpočátku nebyl oltář v Chrámu znamení poskytnut. Je položen jeden ze 4 dveří, kde je umístěn oltář. Ale pouhým okem vidíte, že tam byly dveře a byl naplánován vstup, jinak je naprosto zvláštní dělat kroky vedoucí k prázdné zdi.

Mimochodem, okna na věži ze strany oltáře jsou také blokována.

Blokovaná okna a vera ze strany oltáře. Pohled z vyhlídkové plošiny
Blokovaná okna a vera ze strany oltáře. Pohled z vyhlídkové plošiny

Blokovaná okna a vera ze strany oltáře. Pohled z vyhlídkové plošiny.

Chrám je postaven z bílého kamene a koruna ve tvaru koruny je vyrobena z kovu. Koruna vypadá jako mimozemská řemeslná součást mezi kamennou pohádkou. S největší pravděpodobností to bylo zdviženo mnohem později.

V 19. století byl chrám znovu přestavěn a znovu osvětlen. Patriarcha Filaret zvláště zdůraznil, že jedinečnost chrámu není ničím jiným než pokusem Petra o nový obraz Ruska.

Ach, tento Petere! Jeho obdiv k Západu lze přičíst každé skutečnosti, která překonává šablony vynalezeného příběhu! Pohodlné, že?

Kdo je to? Hádejte
Kdo je to? Hádejte

Kdo je to? Hádejte

Kdo je to?
Kdo je to?

Kdo je to?

Chrám z bílého kamene je plný soch. Všichni samozřejmě nesou jména pravoslavných svatých. Jak bylo rozhodnuto, že to bylo toto nebo že svatý není jasný. Mnoho soch postrádá hlavy a paže, stejně jako mnoho starožitných soch. Sochy jsou neobvyklé; můžete cítit jejich energii minulé civilizace.

U vchodu do kostela
U vchodu do kostela

U vchodu do kostela.

Chrám stojí na kopci na soutoku dvou řek Desna a Pakhra. Když jsem navštívil toto místo, vzpomněl jsem si na slavnou šipku Jaroslavl, místo, kde podle legendy stála pevnost města. A co kdyby v Dubrovitsy byl na tomto místě Kreml nebo hvězda pevnosti? Krajina je velmi připomínající Yaroslavl: chrám na horním a dolním patře, mys, kde se nyní konají místní festivaly.

Šipka na úpatí chrámu
Šipka na úpatí chrámu

Šipka na úpatí chrámu.

Místo soutoku Pakhry a Desny
Místo soutoku Pakhry a Desny

Místo soutoku Pakhry a Desny.

V chrámu je pyramida. Podle oficiální verze je to kopec nad popelem Dubrovitů, kteří zahynuli ve válce roku 1812.

Nyní je k dispozici vyhlídková plošina, a to až do 30. let. odtud byly provedeny pamětní služby pro mrtvé vojáky. Pokud jde o mě, je to nějaký druh rouhání: uspořádat místo na hromadném hrobě. Nebo to ještě není hrob?

Image
Image
Vyhlídková plošina nad kopcem
Vyhlídková plošina nad kopcem

Vyhlídková plošina nad kopcem.

Kopce v Podolsku
Kopce v Podolsku

Kopce v Podolsku.

Zámecký komplex prince Golitsyna byl postaven na rozdíl od chrámu v klasickém stylu. Říká se, že pozdní majitelé panství převedli barokní styl na klasiku. Myslím, že majitelé panství, ať už byli kdokoli, přišli sem pro všechno připravené a přestavěné, renovované pro sebe.

Panství prince Golitsyna
Panství prince Golitsyna

Panství prince Golitsyna.

Tak, jako jinde, byla grandiózní struktura minulé civilizace přeměněna na pravoslavnou církev a pověšena veselými brusinkami o princi Golitsynovi a Petru 1.

Nic nového.