Pokud předpokládáme, že tělo potřebuje spánek, pak je účel snů zcela nepochopitelný. Proč je mozek namísto odpočinku, aktivního zpracování, vymýšlení příběhů (často děsivých nebo nepříjemných)? Proč se bojí, nutí zoufalství, vrhne se do slepých uliček a pak se vrátí do bdělého stavu? Existuje i výhoda z nočních můr?
Muž se snažil těmto problémům porozumět po dlouhou dobu. Již v 5. století před naším letopočtem. E. řecký básník Paniasis napsal průvodce interpretací snů, obsahující obecnou teorii a vysvětlení jednotlivých snů. V době Alexandra Velikého popsaly aténské antifony v knize mnoho snů s náznaky toho, jak byly správně interpretovány.
Bohužel, jen několik pasáží přežilo z spisů starověkých snů specialistů. Nejstarší, úplně existující snová kniha byla sestavena ve 2. století nl. E. Artemidore z Lydie. V 17. století byla tato kniha přeložena do angličtiny. Stala se bestsellerem a do roku 1800 prošla v Anglii 32 vydáními.
S rozvojem vědy a vzdělávání se však přístup ke snovým knihám změnil. Oni a jejich naivní čtenáři byli ironičtí. V 19. století se však neočekávaně začaly objevovat práce, které vyžadovaly vědecký přístup při vysvětlování snů.
V roce 1814 tak byla v Německu vydána kniha mnichovského specialisty o filozofických základech přírodní vědy Gothilf Schubert „Symbolismus snů“a v roce 1861 se objevila práce Karla Alberta Schernera „Život snu“. Obsahovaly objevy, které byly později potvrzeny psychoanalýzou, i když je zásadně modifikovaly.
V polovině 19. století zahájil francouzský lékař Akademik Alfred Mori vědecké studium snů. Po pečlivém prostudování více než 3000 zpráv o snu dospěl k závěru, že obsah snů lze vysvětlit vnějšími vlivy. Například v noci na osobu padne nějaký předmět a ten, kdo se probudí s hrůzou, vzpomíná, že ve snu ho revoluční tribunál odsoudil k smrti a gilotinový nůž mu uřízl hlavu.
Ale nejsou tam žádná bližší spojení s ranou do zadní části hlavy? Ve skutečnosti se v době Mauryho stala éra francouzské revoluce minulostí a gilotina byla stěží jedním z témat, o kterých člověk často přemýšlel nebo o nichž se zabýval.
Propagační video:
Na druhé straně se k vysvětlení snů přiblížil slavný americký filozof Ralph Emerson (1803-1882). Tvrdil, že zkušený člověk studuje sny nejen proto, aby předpověděl svou budoucnost, ale aby sám sebe poznal. Tuto myšlenku nejvíce rozvíjí zakladatel psychoanalýzy Sigmund Freud (1856-1939), jehož kniha Interpretace snů se objevila v knihkupectvích v listopadu 1899.
Podle Freuda sen nepřenáší nic a nemá nejmenší vztah k budoucnosti. Obsahuje minulost a minulost. Analýza spánku umožňuje pochopit skryté touhy a obavy, jejichž kořeny jsou velmi obtížné získat jinými způsoby.
Člověk má často silné touhy, které odporují jeho výchovným a psychologickým postojům. Bojí se je přiznat sobě. Během dne, kdy je člověk vzhůru, jsou tyto nedosažitelné touhy odeslány do oblasti bezvědomí a jsou tam pod spolehlivou ochranou „cenzury“. Stav spánku způsobuje přerozdělení psychické energie.
Spící osoba je zbavena možnosti jednat a plnit své touhy, nemusí vynakládat energii na vymýcení neškodných halucinací. Jedinou újmu, kterou mohou způsobit, je přerušení spánku. Touhy ve snu proto nezanikají, nýbrž se překládají pouze do zvláštního symbolického jazyka, který je nezbytný k oklamání „cenzury“, která nedovoluje nic zakázat vědomí.
Tím je dosaženo kompromisu: vášeň se vaří ve snu a hrají se zakázané scénáře a po probuzení jsou zapomenuté nebo si na ně vzpomenou v takové zkreslené podobě, že vypadají zcela bezvýznamné. Sny v myšlenkách lidí různých kultur jsou silně spojeny se sny a fantaziemi. Není divu, že psychoanalýza transformovala interpretaci snů na interpretaci fantazií a snů a obrazy snů na symboly a objekty vášnivého obtěžování.
Ale americký psycholog Calvin Hall (1909-1985) přistoupil k vytvoření snů jako tvůrčí intelektuální kognitivní proces, který nevyžaduje žádné speciální schopnosti ani speciální výcvik od pražce. Na rozdíl od Freuda se Hallův sen soustředí na myšlenky. Ale ne o ničem. V žádném případě ne o politice a ekonomii.
Hall se zabýval zkoumáním snů svých studentů ve dnech, kdy Američané shodili atomovou bombu na Hirošimu. Tato událost se přímo neprojevila v žádné z analyzovaných snů. Významné sportovní události, prezidentské volby, střety zájmů supervelmocí, na nichž závisí budoucnost světa, byly také sny ignorovány.
Hall proto dospěl k závěru, že ve snech se lidé zpravidla nezabývají intelektuálními, vědeckými, kulturními nebo profesními problémy, ale svým vnitřním světem. Sny vyjadřují lidské myšlenky o sobě a jeho touhách, o lidech, se kterými komunikuje, o zákazech a trestech za jejich porušení, o životních obtížích a způsobech, jak dosáhnout cílů.
Jak se však ukázalo, při vysvětlení mechanismu snů se člověk dokáže obejít bez lidských pocitů, myšlenek a ašpirací. Mozkový kmen obsahuje „generátor snů“. Pravidelně, podle plánu, zapíná a začíná „bombardovat“mozkovou kůru, to znamená aktivovat nervové buňky v některých jejích částech.
Výběr objektů, které mají být bombardovány (na rozdíl od provozní doby generátoru, který lze vypočítat s vysokou mírou přesnosti), je zcela náhodný. Vzrušené oblasti mozkové kůry vytvářejí sny, jejichž počátek a trvání jsou naprogramovány a obsah postrádá jakýkoli význam. Náhodné obrázky se navzájem nahrazují, jako v kaleidoskopu.
Podle vědců z Harvardu nemají sny žádný zvláštní účel. Doprovázejí pouze zásadní fyziologický proces, který reguluje funkci mozku. Měli bychom být překvapeni nelogičností snů a přijít s psychoanalytickými výmluvami pro jejich výstřednost?
Tato teorie vyvolala bouři protestů psychologů. Opravdu je těžké uvěřit, že sny, které jsou často velmi složité a dovedně konstruované, jsou výsledkem náhodných procesů. Není také jasné, jak se stejný sen někdy opakuje několikrát …
Po celý den běhu, shonu, práce nebo dokonce odpočinku dostane člověk spoustu informací, které v životě možná nikdy nepoužije, ale které si však pečlivě uloží do své paměti. Mozek to nemůže pořádně vyřešit. Mechanicky bere spoustu zbytečných věcí a riskuje, že se stane jako skříň přetékající zbytečným odpadkem, ve kterém nic nenajdete.
Člověk neustále používá informace ze své paměti. Aby si vzpomněl na něco, musí pokaždé třídit, prohlížet si a přemýšlet nad vším, co mu jeho mozek dokázal nahromadit? Lidé mají bolestivé vzpomínky. Každý dotyk s nimi může způsobit mentální trauma. Zdravý člověk s nimi však žije a nezažívá žádné zvláštní nepříjemnosti. Lidé na nic nezapomenou. Značky vkládají pouze do určitých částí své paměti: nedívejte se sem.
Nepotřebné informace, asimilované během dne, mohou v mozku vyčnívat jako tříska. Stává se příčinou vzniku nových škodlivých spojení mezi jednotlivými částmi mozkové kůry. Kromě toho aktivuje nervové buňky, což znamená fantazii a posedlost.
V roce 1983, nositel Nobelovy ceny laureát biofyzik Francis Crick a matematik Grame Mitchison navrhli, že účelem snů je přesně zničit tato škodlivá spojení a s nimi zatěžující fantazie. Sny vám pomohou zapomenout na přebytek, který během dne vstoupil do mozku.
Existuje tedy mnoho hypotéz o původu a úloze snů v lidském životě.
A v tomto seznamu stojí hypotéza francouzského logika a specialisty v oblasti teorie vědy Edmonda Gobleaua, který v roce 1896 navrhl, že sny neexistují.
Když se člověk probudí, zdá se, že si vzpomíná na události, které viděl během spánku. Zdá se, že je to zcela zřejmé: ve skutečnosti se to nestalo, takže to byl sen. Nelze však vyloučit, že imaginární sny jsou zcela nebo zčásti konstruovány během krátkého období probuzení a na samém začátku bdění.
Lze předpokládat, že během spánku (rychlého i pomalého) nedochází k mentálním procesům. Vědomí je zcela postižené. Ale tady se to postupně probouzí. Opět zahrnuje obrazy okolního světa. Je třeba je uspořádat do té míry, že je lze provozovat. To, co jsme zvyklí nazývat sny, je ve skutečnosti druh ranní mentální gymnastiky, každodenní přizpůsobení vědomí realitě.
Edward Wolpert z University of Chicago zaznamenal elektrický potenciál ve svalech končetin pražce. Nejprve bylo zaznamenáno vzrušení v pravé ruce, poté v levé a poté v nohou. Bylo zjištěno, že sekvence svalové aktivace je v dobré shodě se spánkem. Spáč měl sen: nejprve držel kytici květin v pravé ruce, potom ji vzal po své levici a šel někam. Odporují takové experimenty Goblově hypotéze? Stěží. Sen může vzniknout nějaký čas po aktivaci svalů (což by mohlo být náhodné) a zpětně „vysvětlit“důvod svalové aktivity.
Co tedy znamenají pravidelné rychlé pohyby očí? Abychom sledovali události, které se odehrávají ve snu, oči nejsou potřeba. Jejich pohyby lze vysvětlit fyziologickými procesy, které studovali A. Hobson a R. McCarley.
Goblovy spekulace vypadaly příliš radikálně. Současně prosazoval psychoanalýzu svou doktrínou o intenzivní psychické práci nevědomí, která nikdy nezemře a projevuje se v nočních snech. Podivná hypotéza byla zapomenuta na dlouhou dobu. Vzpomněl si na ni v roce 1981 Calvin Hall, která byla diskutována výše.
Studie o biochemických procesech vyskytujících se v různých částech mozku vrhají světlo na fyziologický mechanismus spánku, ale málo vysvětlují podstatu snů. Psychoanalýza vychází z předpokladu, že sny se stávají vyvrcholením dramatického boje vášní v bezvědomí. Goblova hypotéza však naznačuje, že je legitimní podívat se na sny z jiného úhlu pohledu. Nejsou konec, ale začátek mentálního procesu.
Psychoanalýza trvá na sexuální povaze většiny snů, což vysvětluje tím, že každý člověk má velké množství zakázaných tužeb, vnášen do bezvědomí a usilujících o svobodu. Ale ve skutečnosti jsou sny mnohem rozmanitější. Například v nich jsou často pronásledované scény, ale je nepravděpodobné, že by si někdo myslel, že to vysvětlí rozšířenou latentní perzekucí.
Ale co když sen vůbec není zrcadlem, které odráží naše duševní konflikty a trauma? Co když má svůj zvláštní účel, vůbec se nevztahuje k duševním onemocněním?
Sny nemohou říci nic nejen o budoucnosti, ale také o minulosti a současnosti. Nedokážou nám odhalit tajemství nevědomí, protože nejsou prostředkem komunikace. Spáč nepotřebuje sémantické informace - konec konců je zbaven možnosti zpracovat je.
Kromě malého množství vtipných, ale vágních příběhů o úžasných vědeckých nápadech a objevech, které přišly ve snech, není ani náznak, že člověk je schopen vyřešit alespoň nejjednodušší problém ve snu.
Představme si, že sex, scény násilí, katastrof a pronásledování nejsou samy o sobě cílem, ale pouze stavebním materiálem. Jsou to věci, ze kterých jsou sny tkané, ale v žádném případě to nejsou sny. A pronikají do snů ne proto, že během spánku nevidí slepá „cenzura“, která ztratila bdělost, je nevidět pod primitivními maskami a udržovat je v bezvědomí, ale proto, že je potřebují. Ale proč nemůže člověk najít materiál, který dává větší potěšení při stavbě jeho snů?
Po analýze 10 000 snů Hall dospěl k závěru, že 64 procent z nich bylo spojeno se smutkem, obavami, strachem, podrážděním, hněvem a pouze 18 procent bylo spojeno s radostnými a veselými pocity.
Pokud se spící člověk vědomě nebo nevědomě účastní výběru předmětů pro své sny, proč by měl mít noční můry? Můžete se samozřejmě pokusit vysvětlit prevalenci nesnesitelných snů strachem ze života lidí, ale proč vytrváme v mluvení „jako ve snu“o něčem neobvykle dobrém, ignorováním zážitku, který říká, že vysněná dobrodružství obvykle nejsou moc příjemná?
Scény sexu, násilí, katastrof ve snu hrají roli podnětů, které vzrušují představivost, i když způsobují zcela odlišné reakce, které by v životě stimulovaly. Podle principu funkční autonomie vyvinutého americkým psychologem Gordonem Allportem se pobídky odtrhávají od jejich biologických nebo sociálních kořenů a začínají žít nezávislý život. Člověk touží po moři. V mládí vydělával peníze tvrdou prací jako námořník a proklel svůj osud, nyní je bohatým bankéřem, zapomenuté problémy a moře způsobují nostalgické pocity.
Sexuální scény ve snech nemusí souviset s sexuální touhou a násilné scény potlačují „brutální“touhy. Sen není realistický román. Má svou vlastní logiku. V jeho prvcích nemusí být žádné sémantické zatížení. Jejich účelem není předávat informace, ale probouzet mentální procesy.
POUŽITÍ SENŮ NA OTÁZKU
Kupodivu, ale nedávno, někteří vědci začali měnit svůj postoj ke snu. Kdyby to bylo dříve, věřilo se, že ve snu vyřešíme naše vnitřní problémy a jak to bylo, uvolněte psychiku, nyní vědci dokonce mluví o některých nebezpečích snů. Podle nové teorie je lepší, pokud neexistují vůbec žádné sny.
Vědci z Fakultní nemocnice v Curychu dospěli k tomuto závěru poté, co se jejich pacientkou stala 73letá žena. Byla hospitalizována po mrtvici, která zničila krevní tok v týlním laloku mozku. Nejprve na následcích úderu nebylo nic neobvyklého - pacientova zrak se mírně zhoršil, cítila slabost v polovině těla.
O několik dní později však žena přestala snít. Podle vědců tato žena viděla 3-4 sny týdně. Po úderu však celý rok neviděla žádné sny. Přesto absence snů nijak neovlivnila její spánek ani funkci mozku. Vědci začali tento jev podrobně zkoumat.
Studie vědců ukázala, že někteří lidé mohou bezpečně žít bez snů. Jinými slovy, sny nemají žádnou užitečnou nebo skutečnou funkci. To bylo odhaleno výsledky sledování elektromagnetických vln emitovaných mozkem pacienta během spánku - alfa, delta, theta. Vědci zaznamenávali tyto vlny každou noc pomocí elektroencefalogramu déle než šest týdnů. Pacientka nenahlásila sny, ani když byla probuzena během tzv. REM spánku.
Šílený lalok velkého mozku, který byl u pacienta poškozen, pravděpodobně hraje při výskytu snů velmi důležitou roli. Ale jak mozkový kmen, tak i midbrain se podílejí na řízení REM spánku. Obecně se ukázalo, že žena nevidí sny ani během pomalého, ani během REM spánku. Zároveň však k překvapení vědců pacient spí naprosto normálně. Znamená to, že nepřítomnost snů je normální?
Vědci se domnívají, že není nutné činit kategorické závěry: přece jen studovali pouze jeden jediný případ.
Je však zvláštní, že britský profesor Jim Horn dospěl ke stejnému závěru - o marnosti snů.
Podle jeho názoru jsou sny filmem našeho vědomí, které baví náš mozek, když spíme. Ale ne všechny tyto „filmy“se sledují: například u pacientů užívajících antidepresiva se často uznává, že nemají žádné sny. Ale tito lidé se nezbláznili, jsou zcela normální a nemají žádné problémy s pamětí.
A zatímco mnozí z nás věří, že sny jsou dobré pro duševní zdraví, pomáhají řešit vnitřní konflikty a nějakým způsobem „uzdravují duši, ale neexistuje žádný tvrdý důkaz podporující tuto atraktivní teorii Freuda a dalších.
Ve skutečnosti mohou sny člověka ublížit. Například lidé trpící depresí mají smutné a strašidelné sny, které mohou další den zhoršovat stav nemocného. Proto může být ještě lepší, pokud člověk vůbec nesní. Koneckonců, existuje mnoho případů, kdy pacienti, kteří neviděli sny déle než rok, mají zlepšené duševní zdraví.