„Posvátný Meč Bohyně“: Je Pravda, že Hlavní Svatyně Japonska Se Nachází V Rusku - Alternativní Pohled

„Posvátný Meč Bohyně“: Je Pravda, že Hlavní Svatyně Japonska Se Nachází V Rusku - Alternativní Pohled
„Posvátný Meč Bohyně“: Je Pravda, že Hlavní Svatyně Japonska Se Nachází V Rusku - Alternativní Pohled

Video: „Posvátný Meč Bohyně“: Je Pravda, že Hlavní Svatyně Japonska Se Nachází V Rusku - Alternativní Pohled

Video: „Posvátný Meč Bohyně“: Je Pravda, že Hlavní Svatyně Japonska Se Nachází V Rusku - Alternativní Pohled
Video: VÍCE NEŽ 1 000 000 postižených v Číně. Destruktivní sesuv půdy v Japonsku. Klimatická krize ve světě 2024, Smět
Anonim

Sluneční bohyně Amaterasu je podle japonské mytologie předkem císařského domu. Podle vědců v současnosti meč bohyně, považovaný za největší svatyni šintoistického náboženství, může být v Moskvě, i když její přesné umístění není známo.

Japonské mýty říkají, že bohyně Amaterasu měla milovaného vnuka - nebeského prince Ninigi, kterého poslala na Zemi vládnout lidem (jedním z jeho potomků byl Jimmu, první císař ostrovního státu). Před důležitou misí představila Amaterasu svému vnukovi tři relikvie: jasperové přívěsky, bronzové zrcadlo a meč zvaný Kusanagi no Tsurugi („Meč, který posekává trávu“).

"Třásl se božským mečem a potrestal ty, kteří tě neposlouchají," napomenula bohyně jejího posla. Meč měl slavné pozadí - Amaterasův bratr, bůh větru Susanoo, ho objevil v ocasu osmihlavého hada, kterého zabil.

Po staletí byl meč Amaterasu držen ve svatyni Atsuta-jingu ve městě Nagoya, kde byl pochován v roce 113 nl. Obyčejní občané Japonska ho nikdy neviděli, a dokonce i při korunovačním ceremoniálu císařů byl meč Kusanagi proveden zabalený do několika hadříků. Japonský historik Rai Sanyo předpokládal, že „posvátná“zbraň byla vyrobena ze železa nebo bronzu a navenek se nijak nelišila od primitivních starověkých ostří.

Na konci druhé světové války císař Hirohito formálně nařídil lordskému strážci pečeti, aby „za každou cenu“chránil odznaky imperiální moci, včetně meče. Podle jedné verze je zbraň stále v chrámu Atsuta. Existuje však i alternativní hledisko.

Po dobytí Manchurie v roce 1931 se Japonec snažil nahradit místní pološamanské víry „imperiálním“šintoistickým náboženstvím. Existují důkazy, že za tímto účelem byla manchistskému vládci Pu Yi v Tokiu předána dvě ze tří japonských relikvií - meč a zrcadlo bohyně Amaterasu.

V roce 1946 Pu Yi v dopise uvedl, že v roce 1940 navštívil palác císaře Hirohita, v jedné z hal, v nichž viděl oltář s mečem a zrcadlem. Poté japonský císař pozval Pu Yi, aby tyto relikvie „přijal“.

Pobyt Pu Yi v Tokiu je také zmíněn v sovětské poznámce „O japonské nadvládě v Manchurii“. Říká se, že do paláce byl pozván „duch japonské bohyně slunce Amaterasu Oomikami“a Pu Yi byl nucen se jí klanět.

Propagační video:

„Po kapitulaci jsme s Toshimou vzali zrcátka chrámů Kenkoku Shinbio a Kenkoku Chu-reibio a meč, chtěli vzít do Japonska, aby je předali příslušným osobám,“argumentoval Pu Yi během útoku Rudé armády na Manchurii v srpnu 1945 Pu Yi byl zajat na letišti v Mukdenu. V SSSR, kam byl okamžitě poslán, vládce Manchukuo vzal s sebou několik kožených kufrů s rodinnými poklady - mezi nimi patrně patrně odkaz bohyně Amaterasu.

Pu Yi se silně obával, že bude souzen jako válečný zločinec, a tak se snažil vůči Rusům chovat co nejvěrněji. Na jaře 1946, v naději na Stalinovo milosrdenství, souhlasil, že převede svůj majetek do Sovětského svazu „za účelem obnovení národní ekonomiky“. Podle soupisu provedeného v Chabarovsku to bylo asi 111 cenných předmětů. V dokumentu nebyly zmíněny relikty bohyně Amaterasu. Jak se však ukázalo, Pu Yi skryl „nejlepší šperky“a požádal svého synovce, aby je skryl v kufru s dvojitým dnem.

V roce 2017 slavný publicista Dmitrij Likhanov na stránkách časopisu Rodina uvedl, že v archivech KGB viděl fotografii Amaterasuových relikvií. Likhanov předložil verzi, že meč a zrcadlo japonských císařů jsou dodnes v Moskvě.

"Lidé, kteří je drží, myslím, že úmyslně obklopili relikvie se závojem falešných zpráv, tvrdí, že byli chráněni démony, že byli očarováni, že je lepší se jich nedotýkat a dokonce se na ně dívat," říká autor. Zbývá dodat, že kdyby byl posvátný meč pro Japonce skutečně v Rusku, mohl by se stát dobrým argumentem při jednáních s Tokiem o otázce Kurilských ostrovů.

Timur Sagdiev