Moderní svět, celé lidské společenství, se po zhroucení SSSR vrhlo do temnoty historické noci, kdy ne kreativní kreativita ovládá kolektivní aktivity lidí, ale vnější síly přirozené reality, kde se začátek života ukazuje jako nevyhnutelné hnutí směrem k smrti. Pokud se chce lidstvo vyhnout smrti z vlastního šílenství, svého již bezprostředního kolapsu kvůli úplné nadvládě nad soukromými zájmy, pak se musí soustředit, spojit tvůrčí mysl světového společenství a prezentovat ji v činech nejvíce osvobozených a kreativně nadaných lidí.
Ve dvacátém století dvě etnokulturní společenství prokázala tvůrčí sílu svého ducha při určování historické budoucnosti lidstva - Rusů, kteří vytvořili zemi Sovětů jako „ideologické společenství“euroasijských národů a válečníky, kteří oživili svůj vlastní stát a schválili jeho finanční, materiální a ekonomická moc nad fungováním moderní společnosti. Na konci minulého století se SSSR propadl do věčnosti a lidstvo při provádění „ideální“budoucnosti ztratilo svou „duchovní perspektivu“. Čína jako ideologický dědic SSSR při realizaci světového projektu budování společnosti „sociální spravedlnosti“udržuje a vyladí kolektivní tradice v hieroglyfických symbolech svého jazyka,ale on je málo naladěn na jejich tvůrčí obnovu jako počáteční impuls pro potvrzení duchovní budoucnosti lidstva. V této historické projekci moderní společnosti se stále více projevuje hrozba „finančního a ekonomického zotročení“světové komunity v rozdělení lidí na vládce a otroky. Kdo dokáže zachránit lidstvo před otrokem?
Jako takový zachránce lidstva „zotročením otroků“by se ruský lid měl ukázat světu jako duchovně zakořeněná esence společenské bytosti velkého Ruska. V prvních dvou desetiletích nového století vidíme probuzení, přípravu Rusů na celosvětovou roli „duchovní transformace“lidské komunity ve vývoji postsovětského Ruska v čele s politickou vůlí prezidenta V. V. Putina a jeho týmu. Na konci druhé dekády počátku éry globální konsolidace světového společenství se však životní síly post-sovětského Ruska přiblížily „kvalitativnímu limitu“při vytváření budoucnosti, kdy odcházející svět „soukromé iniciativy“, „materiální“, „otrocká závislost“lidí na vnějším prostředí představoval Rusko ultimátum, které ji zbavuje práva zvolit si vlastní cestu do budoucnosti. Zjevným důkazem „ničivé síly“tohoto ultimátu bylo odstranění Ruska ze všech světových sportovních událostí.
Za stejné období je ruský sportovní tým zbaven práva prokázat svůj „národní prapor“a vykonávat „národní hymnu“během mezinárodních soutěží a rusští sportovci budou moci vystupovat pouze pod neutrální vlajkou. Ve starověkém Řecku, jako předchůdce tradice „sportu“na počest božských nebeských olympusů, veškeré nepřátelství mezi samostatnými politikami skončilo po dobu trvání olympijských soutěží. Proto současné vyloučení Ruska z kohorty zemí světového sportovního hnutí znamená prohlásit ho za „totální válku“: chtějí přivést Rusy na kolena před celým světovým společenstvím a konečně jej zbavit práva být nazýván velkou mocí a být stálým členem Rady bezpečnosti OSN. Kreml musí v reakci na ultimátum předložené Rusku prokázat světovému společenství neotřesitelnou povahu jeho historického průběhu při potvrzování duchovní budoucnosti lidstva: ruský lid je etnokulturním zaměřením na spiritualizovanou podstatu ruské společnosti. Kyjevská „revoluce důstojnosti“ukázala se všemi tragickými zjevy, že hodina pravdy se nyní blíží k ruskému lidu a představuje před nimi hlavní otázku - je schopna své vlastní cesty překládat spiritualizovanou budoucnost lidstva? Dobrovolné připojení obyvatel Krymu ke státnímu svazu ruských národů v roce 2014 ukázalo potenciál pro duchovní oživení ruského světa. Most mezi „pevninským Ruskem“a Krymem by se měl stát symbolickým důkazem duchovního probuzení ruského lidu v prostoru globální společnosti:od místa, kde pravoslavná víra přišla do Ruska a spojila ruské masy do vytvoření Velkého Ruska, musí znovu ukázat svou vitalitu a praktickou vůli při určování budoucnosti celého lidstva. Výstavba mostu mezi Krymem a Velkým Ruskem by proto měla být uvedena pod názvem „Ruská cesta“. A aby nebeské síly podporovaly a požehnaly tuto ruskou cestu do budoucnosti, je nutné zasvětit ruské jméno mostu liturgickou modlitbou moskevského patriarchy a celého Ruska Kirilla. Pokud Kreml neudělá takové osudové rozhodnutí, bude to důkaz o jeho ústupu pod náporem odporných sil: ale rozhodnutí Kremlu ještě není Vůlí ruského lidu. Doufejme, že rozhodnutí Kremlu a Ruské vůle se bude shodovat s volbou budoucnosti.tam musí znovu ukázat svou vitalitu a praktickou vůli při určování budoucnosti celého lidstva. Výstavba mostu mezi Krymem a Velkým Ruskem by proto měla být uvedena pod názvem „Ruská cesta“. A aby nebeské síly podporovaly a požehnaly tuto ruskou cestu do budoucnosti, je nutné zasvětit ruské jméno mostu liturgickou modlitbou moskevského patriarchy a celého Ruska Kirilla. Pokud Kreml neudělá takové osudové rozhodnutí, bude to důkaz o jeho ústupu pod náporem odporných sil: ale rozhodnutí Kremlu ještě není Vůlí ruského lidu. Doufejme, že rozhodnutí Kremlu a Ruské vůle se bude shodovat s volbou budoucnosti.tam musí znovu ukázat svou vitalitu a praktickou vůli při určování budoucnosti celého lidstva. Výstavba mostu mezi Krymem a Velkým Ruskem by proto měla být uvedena pod názvem „Ruská cesta“. A aby nebeské síly podporovaly a požehnaly tuto ruskou cestu do budoucnosti, je nutné zasvětit ruské jméno mostu liturgickou modlitbou moskevského patriarchy a celého Ruska Kirilla. Pokud Kreml neudělá takové osudové rozhodnutí, bude to důkaz o jeho ústupu pod náporem odporných sil: ale rozhodnutí Kremlu ještě není Vůlí ruského lidu. Doufejme, že rozhodnutí Kremlu a Ruské vůle se bude shodovat s volbou budoucnosti. Aby nebeské síly mohly tuto ruskou cestu do budoucnosti podporovat a žehnat, je třeba zasvětit ruské jméno mostu liturgickou modlitbou moskevského patriarchy a celého Ruska Kirilla. Pokud Kreml neudělá takové osudové rozhodnutí, bude to důkaz o jeho ústupu pod náporem odporných sil: ale rozhodnutí Kremlu ještě není Vůlí ruského lidu. Doufejme, že rozhodnutí Kremlu a Ruské vůle se bude shodovat s volbou budoucnosti. A aby nebeské síly podporovaly a požehnaly tuto ruskou cestu do budoucnosti, je nutné zasvětit ruské jméno mostu liturgickou modlitbou moskevského patriarchy a celého Ruska Kirilla. Pokud Kreml neudělá takové osudové rozhodnutí, bude to důkazem jeho ústupu pod náporem odporných sil: ale rozhodnutí Kremlu ještě není Vůlí ruského lidu. Doufejme, že rozhodnutí Kremlu a Ruské vůle se bude shodovat s volbou budoucnosti.že rozhodnutí Kremlu a Ruské vůle se bude shodovat s volbou budoucnosti.že rozhodnutí Kremlu a Ruské vůle se bude shodovat s volbou budoucnosti.
Vyzývám všechny Rusy a především ruské lidi, věřící i nevěřící v Boží milosti, s výzvou na podporu ideologie „ruské cesty“při realizaci budoucnosti lidstva slovem a skutkem. Věřím v duchovní sílu ruských mas a v ideologickou solidaritu jejich vůle při vytváření hodné budoucnosti: v reakci na západní ultimátum musí být neotřesitelné odhodlání Rusů ukázáno celému světu, aby ve jménu mostu mezi Tamanem a Krymem provedlo název „ruská cesta“.
Doktor filozofie, profesor, akademik Noosphere Public Academy of Sciences Lev Gorelikov