Krásný pohled na Auroru Borevalis neboli polární záře vytvořil několik pověrů jako znamení války.
Samozřejmě, v severním klimatu by taková víra nebyla na prahu dovolena, protože v zimních večerech je tento jev běžný. Ale na jihu, kde je Aurora zřídka vidět, našel strach úrodnou půdu.
V roce 1939, když se Británie přiblížila k válce, byla severní světla spatřena jižně od Londýna. A ve Spojených státech, před japonským útokem na Pearl Harbor, byl v Clevelandu v Ohiu viděn úžasný pohled na tři po sobě následující noci.
Ale ještě běžnější jevy mohou sloužit jako známky války. Nejčastěji se zde objevují zvířata. Američané říkají, že válka je ohlašována výskytem velkého množství kobylek se zvědavými znaky na křídlech, které připomínají písmeno W. (Někteří říkají, že se tento dopis netýká války, ale chudoby. A kdyby bylo písmeno P na křídlech, pak by existoval univerzální mír.)
Rovněž neobvyklá plodnost ovcí znamená válečný přístup, jako by se příroda sama připravovala na období obtíží; velký růst krys znamená totéž. Když jsou mravenci velmi plodní a aktivní, válka je hned za rohem. Naopak, když se včely chovají pomalu a téměř neprodukují med, je to také válka.
Výskyt neobvykle velkého počtu brouků v Británii je známkou blížící se války. Ve Švédsku hoopoes ukazují na válku; v jiných zemích je válka ohlašována vranami létajícími proti sobě nebo orly létajícími nízko nad údolím.
Krásný pohled na Auroru Borevalis neboli polární záře vytvořil několik pověrů jako znamení války.
Propagační video:
Samozřejmě, v severním klimatu by taková víra nebyla na prahu dovolena, protože v zimních večerech je tento jev běžný. Ale na jihu, kde je Aurora zřídka vidět, našel strach úrodnou půdu.
V roce 1939, když se Británie přiblížila k válce, byla severní světla spatřena jižně od Londýna. A ve Spojených státech, před japonským útokem na Pearl Harbor, byl v Clevelandu v Ohiu viděn úžasný pohled na tři po sobě následující noci.
Ale ještě běžnější jevy mohou sloužit jako známky války. Nejčastěji se zde objevují zvířata. Američané říkají, že válka je ohlašována výskytem velkého množství kobylek se zvědavými znaky na křídlech, které připomínají písmeno W. (Někteří říkají, že se tento dopis netýká války, ale chudoby. A kdyby bylo písmeno P na křídlech, pak by existoval univerzální mír.)
Rovněž neobvyklá plodnost ovcí znamená válečný přístup, jako by se příroda sama připravovala na období obtíží; velký růst krys znamená totéž. Když jsou mravenci velmi plodní a aktivní, válka je hned za rohem. Naopak, když se včely chovají pomalu a téměř neprodukují med, je to také válka.
Výskyt neobvykle velkého počtu brouků v Británii je známkou blížící se války. Ve Švédsku hoopoes ukazují na válku; v jiných zemích je válka ohlašována vranami létajícími proti sobě nebo orly létajícími nízko nad údolím.
Válka přichází, když se narodí mnoho chlapců nebo když začnou děti hrát na ulici vojáky.
Sen s krví také předvádí válku.
Co se týče nebeských těl, červený měsíc znamená válku, stejně jako pohled na podivné srdce na severozápadní obloze s hvězdami na něm viditelnými.
V USA je zmizení skupiny sedmi hvězd (nedefinováno) označováno jako válka. A v pozitivním smyslu lze dodat, že výskyt plné duhy v době mezinárodních krizí je známkou míru.
Důležitost války v pověře může být prokázána existencí zvláštních a neobvyklých znaků. Například některé britské potoky a jezera se před válkou chovají podivně. Essend Brook v Oxfordshiru je známý svou nepravidelností.
Před válkou úplně vyschne; místní obyvatelé přísahají, že tomu tak bylo v roce 1914 a 1939. Studna sv. Helena ve Staffordshiru vyschne před válkami a dalšími problémy. Suchý rybník v Devonu byl plný před národní katastrofou a byl plný před smrtí krále Jiřího VI. V roce 1952.
Britové znají nádherný buben, který patřil siru Francisovi Drakeovi, který vydává dlouhou pauzu, ohlašující válku samo o sobě. Říká se, že to naposledy bylo v roce 1914. Je zřejmé, že předpovídá vítězství, protože Christine Hole si všimla moderní legendy: bubnový hit v roce 1918, kdy se německá flotila vzdala Scapa Flow.
Podle americké historie se tedy za občanské války domnívají, že se na noční obloze před hlavními bitvami objevily pruhy červené, bílé a modré.
Strašlivé válečné trauma způsobené národu vyvolává potřebu ujištění a také celou řadu iluzí, které sevřely vyděšenou populaci. Nic jiného nevysvětluje neuvěřitelné vzkvétání astrologie a podobných forem pseudovědecké predikce, které doprovázely druhou světovou válku.
Tento rozmach donutil britskou vládu navázat kontakt s astrology, kteří často předpovídali rychlé spojenecké vítězství. Jak naznačoval lidový názor, nebylo pochyb o tom, že miliony lidí začaly zoufale věřit v předpovědi.
Více lokalizované mylné představy byly způsobeny komplikacemi ve válce, o nichž je třeba zmínit rozšířený příběh spojeneckých vojáků, že poruchy a havárie letadel byly způsobeny zlými stvořeními - gremliny. Tato a podobná stvoření byla poslední v dlouhé řadě „malých lidí“známých z evropských legend, kteří vypadali, že se snaží zničit životy lidí.
Piloti spojeneckých sil měli různé magické prostředky, aby zabránili činnosti Gremlin; prázdná pivní láhev byla mezi nimi slavná - gremlinové jí prostě nemohli odolat a vyšplhali se dovnitř, ale nemohli se dostat ven.
V některých pobřežních oblastech Británie během první světové války lidé věřili, že se bitvy účastnily i duše zabitých námořníků. Legenda říká, že na britském pobřeží zářily staré ohně, viditelné pouze pro nepřátelské lodě. Poslali lodě na skály, stejně jako piráti lákali lodě na skály před dvěma stoletími, aby je vyplenili.
Nejslavnější mylné představy pramenily z nedorozumění nebo z přijetí fikce jako skutečnosti. Anglický spisovatel Arthur Meschen, tehdy neznámý a nyní uznávaný mistr fikce, napsal krátký příběh, ve kterém byly oslabené duše britských vojáků v belgickém Monsu oživeny vystoupením andělských válečníků na obloze a povolat je k boji.
Toto je běžný motiv v folklóru: Boží pomoc často přichází v okamžicích velkého nebezpečí a je přijímána křesťany, včetně St. Thomas Aquinas, od počátku století. Ale příběh způsobil potěšení v zemi a fiktivní stránka příběhu byla zapomenutá. Lidé skutečně věřili, že andělé v Monsu jsou viditelní; vojáci a důstojníci okamžitě prohlásili, že byli svědky této události, a přidali své fantazie k příběhu Meschen; Stovky článků analyzovaly význam projevu v klíči možného vítězství Británie. (Je třeba dodat, že Meshenova role v dramatu byla zapomenutá a on zůstal neznámý jako předtím.)
V atmosféře válečné úzkosti mohou docela dobře známé pověry přidávat lidem další dimenzi. Během druhé světové války manželky vojáků věřily, že bylo špatné hovořit o nepřítomnosti jejich manželů v rozhovorech. V obranných továrnách pracovníci poškrábali jména nepřátelských vůdců na bombách a granátech. (Jména jsou vždy uvedena v kouzelných kouzlech.)
Lidé, jejichž příbuzní byli na frontové linii, šli do velkých délek, aby se vyhnuli známým příznakům smrti, jako je například udržování psů v domě, aby jim zabránili vytí kolem domu. Rodiny při zvláštních příležitostech kladly zvláštní talíře pro manžele nebo syny, kteří bojovali na frontě. Úřady varovaly lidi, aby nemluvili na veřejnosti o svých blízkých, kteří sloužili na frontu, ale pověrčiví lidé z něj udělali tabu ze strachu, že nějakým způsobem ohrožují své vojáky.
V Británii měl smůlu číslo 13 chvilku slávy. Řidiči autobusů s trasou číslo 13 v Londýně je nechali zaneprázdněni během strašného blesku v roce 1940 a mnoho lidí věřilo, že toto číslo je chrání před bombami. Jakmile USA vstoupily do války, pověra se stala tak intenzivní, že se válečná rada vyděsila. Rada pověrala pověru za nepatřickou a vedla kampaň, aby veřejnosti vysvětlila, že odmítnutí zapálit tři cigarety z jednoho zápasu je plýtvání cennými materiály.
Ale samozřejmě za války padl skutečný balíček pověr na samotné ozbrojené síly. Lidé, kteří šli do bitvy, naslouchali všem radám, které jim mohly ujistit jasné naděje. Pověra zahrnovala nejen přijímání náboženství, ale různé formy filozofického fatalismu.
Obyčejná víra ve druhou světovou válku byla víra, že vás v bitvě nezabijete, dokud nevyjde vaše číslo. Byla to předurčení, takže se nemusíte bát. Podobná výsměch vzešel z rozšířeného pozorování, že jméno konkrétního vojáka nese pouze jedna nepřátelská střela nebo granát; tato myšlenka nějak chránila vojáky před panikou každou kulka.
Úzkost však vzrostla při určitých známkách potíží nebo porážky v bitvě. Selhání bylo naplánováno, pokud voják narazil, když šel do bitvy. Vojáci věřili, že se z bitvy nevrátí, pokud před odchodem do bitvy odstraní postele. (Nevytvořené lůžko naznačovalo, že majitel bude brzy zpět. Stejně tak bylo štěstí před holením se oholit: to znamená, že se vrátíte na večerní zábavu.)
Mnoho ptáků bylo považováno za špatné zajatce; když pochodovali do bitvy, starí Římané se báli vzhledu supů nad jejich legiemi. V mnoha částech světa nyní draví ptáci - zejména jestřábi - létající vlevo od armády naznačují porážku. Britští vojáci se bojí hvízdajících ptáků, známých jako „sedm hvízdačů“, stejně jako námořníci.
A samozřejmě nejhorší známkou je ztráta vlajky, praporu, plukových standardů a podobně v bitvě. Tato pověra je spojena s primitivní vírou v totální magii: totem, obvykle zvíře, byl považován za sídlo ducha kmene. Ujma, která mu byla způsobena, se přenesla na celý kmen. Ztráta standardů nejen poškodila čest pluku, ale také magicky podkopala jeho jednotu a samotnou existenci.
Ve druhé světové válce byla samozřejmě použita obranná magie. Skupina amerických psychologů v podrobné studii amerických jednotek zaznamenala použití magických praktik: v bitvě se nosily obyčejné amulety, včetně králičí nohy, kříže a bible; různá tabu byla použita například proti zapálení tří cigaret z jednoho zápasu nebo jiného pokusu o osud; pevné chování při přípravě na bitvu; oděvy a vybavení spojené s minulými východy z nebezpečných situací.
Během války dánský psycholog Mirlu napsal: „Všichni bojujeme s amulety a talismany, přesvědčeni, že jejich přítomnost nás zachrání před poškozením. Používáme magické vzorce, které odvádějí strach. Poznamenal vzorce a zaklínadla, které ve válce osobně použil: opakoval znovu a znovu: „Je to filozofická absurdita ukončit váš život v této zatracené chvíli.“
Spisovatel John Steinbeck, který sloužil jako válečný korespondent, informoval New York Herald Tribune, že „si všiml amuletů na vojácích. Měli na sobě hladké oblázky, podivné kousky kovu, šťastné mince, prsteny a další šperky spojené s rodinou a přáteli. Někdy dokonce i fotografie manželek a rodičů se staly magickými, spojenými se šťastnými výsledky bitev. Jeden voják měl na sobě malé prase vyřezávané ze dřeva s nápisem: „Prase není pro nás.“
Folklór tradičně spojuje určité předměty s ochranou vojáků v bitvě - kousky uhlí, ametysty a dokonce i afterbirth koupil pro štěstí. Mnoho vojáků však používá své vlastní amulety a hledá způsoby, jak do nich přinést štěstí. Například v první světové válce se střelci rozhodli, že k problémům došlo, když s sebou někdo přinesl román Rydera Haggarda. Od té doby tedy spálili jakoukoli knihu tohoto autora.
Ale pověra není jen nalezena mezi vojáky. Podřízeni jsou také důstojníci, generálové a vůdci zemí. Hitler byl těmto vírám věnován: on a někteří z jeho generálů věnovali velkou pozornost astrologickým předpovědím během války. A Hitler slepě věřil v sílu šťastných sedmi. Neděle, sedmý den v týdnu, se v jeho očích stal příznivým dnem - většinu útoků proti Rakousku, Polsku, Nizozemsku, Jugoslávii, Řecku a Rusku dal v neděli.
V spojeneckých silách měl generál Eisenhower na štěstí speciální zlatou minci. A George Kennedy, který sloužil na 5. americkém letectvu, nosil s sebou dvě kostky, které získal v Paříži.
Kněz jim byl požehnán pod podmínkou, že se nebudou podílet na hazardních hrách. To bylo před úspěšnými útoky proti Japoncům. Kennedy hodil kostkami jako žeton a někdy udělil šťastných jedenáct bodů.
Snad nejjasnějším náznakem této magie byly služby, které distribuovaly amulety a živá zvířata některým jednotkám. (Spojení s totemy je zde také patrné.) Samozřejmě někdy talismani plnili svou povinnost, pokud například byli psi vyškolení pro záchranné mise.
Ale mnoho talismanů bylo jen oblíbené - chovatelé skupinového štěstí. Královské velšské pluky patřily kozám; Pastýři z irských stráží. Na letce kanadských pilotů byl dokonce lev, osel v 8. letectvu USA, králík, kanár, husa v pouštním letectvu a himálajský medvěd v letce RAF.