Jak lidé komunikovali mezi sebou, například v západní Evropě v XI-XV století? Jaký jazyk nebo jazyky? Převážná většina obyvatel západní Evropy neznala řečtinu ani hebrejštinu. Latina byla majetkem nevýznamné menšiny zákonníků. Tradiční historie říká, že v té době už neexistovala vulgární latina a už dávno. Dosud neexistovaly žádné moderní evropské jazyky (vznikaly v 16. - 17. století).
V Alsasku, v klášteře Colmarie, je smutným nápisem na zdi, který vypráví příběh o smrti 3 500 obyvatel v tomto městě v roce 1541, latinka, hebrejština a řečtina. Kdo v Alsasku někdy mluvil těmito jazyky? Kterým farníkům je tento nápis vytvořen v 17. století?
Moderní německý lingvista F. Stark (F. Stark. Faszination Deutsch. Langen / Müller. München, 1993) tvrdí, že obchodní jazyk Evropy od Londýna po Rigu od poloviny XV byl jazykem Hanseatic League - „Middle Low German“, který byl poté nahrazen jiným jazykem - „High German“jazyk reformátora M. Luthera.
Dieter Forte („Thomas Münzer a Martin Luther nebo Zásady účetnictví“, Basilej, 1970) se však přímo spoléhá na dokumenty, že 19letý španělský král Carlos I, budoucí svatý římský císař Karel V. Habsburský a jeho strýc Fridrich Sasko, když se poprvé setkali v roce 1519, nebyl běžným jazykem němčina, španělština nebo francouzština. A ne latina. Který z nich?
Zároveň je tentýž Karl v dospělosti považován za polyglot a připisuje mu následující okřídlené prohlášení o jazycích Evropy: „S Bohem bych mluvil španělsky, s muži - ve francouzštině, se ženami - v italštině, s přáteli - Němec, s husy - v polštině, s koňmi - v maďarštině a s ďábly - v češtině.
Toto prohlášení obsahuje velmi zajímavé informace. Nejprve se Karl zmiňuje v Evropě jako izolovaný jazyk jako maďarština, zatímco angličtinu zcela ignoruje. Za druhé, Karl cítí rozdíl mezi úzce souvisejícími slovanskými jazyky - polsky a česky. A pokud se domníváte, že pod maďarským jazykem v Evropě dokonce v XVIII století. rozuměl slovenskému jazyku, pak se Charles V obecně ukázal jako jemný slavista! (Viz například Encyclopedia Britannica, 1771, v. 2, „Jazyk“. Populace tehdejšího Uherska s hlavním městem v Pressburgu, nyní v Bratislavě, byla převážně slovanská.)
Tato encyklopedie poskytuje úžasnou lingvistickou analýzu jazyků vlastních a minulých dob.
Současné románské jazyky - francouzština a italština - jsou označovány jako barbarská gotika (gotická), pouze „zušlechtěná latinou“, a říká se o jejich úplné analogii s gotikou.
Propagační video:
Encyklopedie Britannica však nazývá španělský jazyk (Castellano) prakticky čistou latinou, což kontrastuje s „barbarskou“francouzštinou a italštinou. (Zajímalo by mě, jestli o tom moderní lingvisté vědí?).
O němčině nebo o jiných jazycích germánské skupiny, které se dnes považují za související s gotikou, zejména o jakémkoli vztahu mezi angličtinou a gotikou v encyklopedii na konci 18. století. vůbec řeč.
Tato encyklopedie považuje svůj vlastní anglický jazyk za syntetický a zahrnuje jak řečtinu, tak latinu a předchozí anglosaský jazyk (zatímco spojení se saským dialektem němčiny, které již existuje od začátku 16. století, je zcela ignorováno!).
Mezitím jsou v moderní angličtině jasně viditelné dvě lexikální vrstvy, pokrývající, minus pozdější mezinárodní slova, 90% slovní zásoby: asi dvě třetiny jsou slova se stejným kořenem s balto-slovansko-germánským, s jasně korelovanou fonetikou a sémantikou a jedna třetina - také slova, která mají stejný kořen jako balto-slovansko-germánská, ale prošla středověkou romanizací („romanizace“).
Kdokoli to může ověřit otevřením anglického slovníku. Například, bez výjimky, všechna slova, která existovala v 17. století. a počínaje angličtinou s W, patří do první skupiny přímých kořenových vztahů s balto-slovansko-germánskými analogy a není pro ně obtížné najít shodu v některém z jazyků této skupiny, je-li to žádoucí. Naproti tomu všechna slova začínající písmenem V v angličtině jsou „romanizovaná“.
Středověká romanizace Evropy byla univerzální. Zde je typický příklad z němčiny. Ani jediné silné konjugované sloveso (tj. Považováno za rodné německé) nezačíná písmenem P, ačkoli mnoho z nich začíná písmenem F nebo Pf.
Zde je živý příklad z italského jazyka. Synonyma pieno a folto, což znamená „plný“, odrážejí dva dialekty stejného zdrojového jazyka s balto-slovansko-germánským kořenem p (o) l: první z řecko-římského dialektu a druhý z germánského.
Totéž platí pro latinu. Slova komplexní a konflikt jsou dnes vnímána jako zcela odlišná a nezávislá. Oba jsou však založeny na balto-slovansko-germánském kořeni pl (e) h (srov. Vazba). S ohledem na předponu co (n) - odpovídající slovanskému c (o) - se obě abstraktní latinská slova vracejí k původnímu konkrétnímu významu plexu. A existuje mnoho takových příkladů.
Ve výše uvedeném příkladu je sledována stejná fonetická rovnoběžka p / f, což bylo ukázáno na příkladech italštiny a němčiny. To přímo naznačuje, že latinka, němčina a italština odrážejí stejný fonetický obraz.
Kdy a proč „Pán si pletl jazyky“? Rozvrstvení společného evropského jazyka začalo ne pádem Konstantinopole, ale mnohem dříve: globálním chlazením a morem XIV. Století. Samotná izolace určitých skupin obyvatelstva, stejně jako kurděje, která byla důsledkem chladného prasknutí, dramaticky změnila fonetický obraz Evropy.
Děti, jejichž zuby vypadly, neměly čas růst, nebyly fyzicky schopny vyslovovat zubní zvuky a zbytek jejich hlasového aparátu byl nucen přestavět na víceméně srozumitelnou výslovnost nejjednodušších slov. To je důvod k výrazným fonetickým změnám v oblasti, kde zuřivost zuřila!
Zvuky d, t, „th“, s, z vypadly spolu se zuby a dásně a jazyk nabobtnalý z kurděje nemohly vyslovit kontrakce dvou souhlásek. Důkazem toho jsou francouzské circonflexy nad samohláskami. Kromě území Francie, fonetika velmi trpěla na britských ostrovech, v Dolním Německu a částečně v Polsku ("psekanie"). Tam, kde neexistovala žádná kurděje, fonetika netrpěla - jsou to Rusko, pobaltské státy, Ukrajina, Slovensko, Jugoslávie, Rumunsko, Itálie a dále na jih.
Nejběžnější jazyky v 18. století. Encyklopedie Britannica pojmenovává dvě: arabskou a slovanskou, která zahrnuje nejen současné jazyky slovanské skupiny (včetně „maďarštiny“= slovenské), ale také korintskou (korutanskou). To však není překvapivé: obyvatelstvo poloostrova Peloponés mluvilo slovansky - v makedonském dialektu.
V nejcitovanější encyklopedii Britannica není zvuk „s“na začátku a uprostřed slova stále zprostředkován obvyklými malými písmeny „latiny“, ale například gotickým f, slovo „success“je psáno jako fuccefs. V tomto případě anglická výslovnost finále odpovídá fonetice ruského jazyka: encyklopedie dává dvě různá výslovnosti slova jako v citované větě od Shakespeara „Cicero bylo stejně výmluvné jako Demosthenes“, kde první, jak je přepsán jako afs (přečte „es eloquent“), a druhý, před vyjádřenou souhláskou, je vyjádřen, jako v ruštině, k az (číst přibližně jako „ez Demosphinz“).
Dokumenty římskokatolické církve, zejména katedrály v Tours, svědčí o tom, že drtivá část populace, například Itálie (a stejný Alsasko), před 16. stoletím. hovořil v rustikálním Romanu, u kterého katedrála doporučovala kázání kázání, protože farníci nerozuměli latinské knize.
Co je Rustico Romano? Toto není vulgární latina, jinak by to bylo napsáno! Na jedné straně je Rustico jazykem vandalů, baltoslovanského jazyka, jehož slovník je uveden zejména v knize Maura Orbiniho, publikované v roce 1606 (Origine de gli Slavi & progresso dell Imperio loro di Mauro Orbini R. In Pesaro appresso Gier. Concordia, MDCVI). Je známo, že slovo rustica ve středověku znamenalo nejen hrubou, rustikální, ale také vázání knihy v kůži (maroko, tj. Perská nebo ruská výroba). Jazyk, který je dnes k Rustice nejblíže, je chorvatština.
Na druhou stranu tradiční historiografie uvádí, že severní Itálie (a především provincie Toskánsko) v 7. až 4. století. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. obýván Etrusky (jinak - Tusky), jejichž kultura měla obrovský dopad na „starověké Římany“. Ve švédštině však znamená tysk německy, juta dánsky a rysk rusky. Tyski nebo juta-ryski, jsou také Li? Ται Ρ? Σσι Libye a Arsi-etae z Ptolemy - jsou to původně legendární Etrusci - Balto-slovanští Němci.
V knize Latina se říká „Etruscan non legatur“(„Etruscan není čitelný“). Ale v polovině XIX. Století. F. Volansky (Tadeu? Vo? Ansky)? A. Chertkov, nezávisle na sobě, četl desítky etruských nápisů s použitím současných slovanských jazyků.
Například etruský nápis na oboustranném portrétu objeveném Ulrichem Friedrichem Koppem v roce 1827 (UF Kopp. „De variace ratione Inscriptiones interpretandi obscuras“) zní: „I? W, CABAWΘ, AΔΞNHI -? KΛI E? ΛA = CA, IOTY OΣ TARTAROU SKOTIN je v ruštině jasné: „Yahweh, Sabaoth, Adonei - jí! (Starý ruský „opravdu“) - pokud na něj štěkají (tj. Jsou nadáváni), jdou k tatarskému skotu “. Z tohoto nápisu také vyplývá, že neexistuje žádný rozdíl mezi „řeckým“a „slovanským“písmem.
Krátký a výrazný nápis na hliněné kouli zobrazující palcát (kolekce de Minices, Fermo. T. Mommsen. Unteritalische Dialecte. 1851): IEPEKΛEuΣ ΣKΛABENΣII, ς. e. „Hercules Sclavensius, také známý jako Jaroslav Slavyansky.“
V jižní Evropě prošel původní balto-slovansko-germánský (kontinentální Arian) jazyk (aka Etruscan-Vandal Rustico) významnými změnami jak ve slovní zásobě, tak ve fonetice pod vlivem judeo-helénského (středomořského koine) jazyka, pro který zejména charakteristická je nerozeznatelnost zvuků b a v, jakož i časté míchání l a r. Takto vznikl dialekt Romance (Ladin), tzn. Rustico Romano, na jehož základě v XIV století. tam byla latina.
Rustico Romano je tedy řecko-římská větev stejného společného evropského arianského (balto-slovansko-germánského) jazyka. Pod názvem Grego (tj. Řek!), To bylo přineseno první vlnou portugalského conquista do Brazílie, kde to bylo také v 17. století. Katechismus byl v tomto jazyce učen indiánům Tupi-Guarani, protože mu rozuměli (a portugalskému jazyku 17. století - ne!). Hodně z nástupce Rustica Romana zůstává moderním rumunským jazykem.
Je zřejmé, že až po pádu Konstantinopole v roce 1453 se západní Evropa odtrhla od Byzancie a začalo se v ní neustálá latinizace a od 16. století. zahájil se intenzivní proces vytváření vlastních národních jazyků.
Přes mnoho dialektů, které se tvořily v post-chumovém čase v XIV-XV století. a stal se prototypem moderních evropských jazyků až do 16. století. to byl Rustico (a ne “vulgární latina”!), který s největší pravděpodobností zůstal běžným mluveným jazykem v Evropě.
Opravdu, dokonce v roce 1710, švédský král Karl XII, obléhaný v jeho rezidenci v Bendery tureckými správci, k nim přišel na barikády as jeho ohnivou řečí (o překladateli není ani slovo!) Za 15 minut je přesvědčil, aby šli na svou stranu. Jaký jazyk?
Až dosud se jednalo o ústní komunikaci. Nicméně, jeden z rozhodujících faktorů civilizace v XI-XV století. byla tvorba psaní dopisů. Připomeňme, že doslovné psaní je na rozdíl od piktogramu psaným odrazem mluveného jazyka. (Hieroglyfy nijak nesdělují ústní řeč.)
Přímý náznak toho, že doslovné psaní se poprvé objevilo až na konci 11. století. dává W. Shakespeare (Sonnet 59.):
Sonnet lix
Pokud není nic nového, ale to, co je
Už předtím, jak jsou naše mozky oklamány, Který, pracující pro vynález, nese slabost
Druhé břemeno bývalého dítěte!
O, ten záznam by se mohl ohlédnout dozadu, Dokonce i pět set paprsků slunce, Ukažte mi svůj obrázek v nějaké starožitné knize, Vzhledem k tomu, mysl na první v charakteru byl hotový!
Abych viděl, co mohl starý svět říci
K tomuto složenému zázraku vašeho rámu;
Ať už jsme opraveni, nebo zda jsou lepší, Nebo zda revoluce bude stejná.
O, určitě jsem, rozum minulých dnů
Horší předměty daly obdivující chválu.
V vydání 1640 je osmá řada ještě kategoričtější: „Od té doby se moje postava udělala poprvé!“
Nejblíže k originálu je překlad Sergeje Štěpána:
Pokud ano, všechno bylo a po dlouhou dobu
A na slunci není nic nového
A je na mysli, aby se pomýlila, Znovuzrození stejného ovoce
Nechte paměť být v šedých časech
Za pět set let pronikne pohledem, Kde v první knize originálu
Zobrazený váš vzhled se vzorem.
Podívám se, jak psali od nepaměti, Malování takové krásy, -
Kdo píše lépe, my nebo oni?
Nebo se časy marně změnily?
Ale já vím: byly stěží podřadné
Originál můj originál
Neméně výrazné je svědectví Lorenza Vally (1407–1457), slavného vědce starověku a latinského jazyka, který s jemnými lingvistickými a psychologickými pozorováními dokázal nepravost slavného „Konstantinova daru“ve svém slavném díle „O kráse latinského jazyka“. V polovině 15. století L. Valla tvrdil, že „mé knihy mají pro latinský jazyk větší zásluhu než cokoli, co bylo napsáno více než 600 let v gramatickém, rétorickém, občanském a kánonickém právu a významu slov“[Barozzi L., e Sabbadini R. Studi sul Panormita e sul Valla. Firenze, 1891. str. 4].
Zde by mělo být objasněno, že v době, kdy L. Valla psal tyto řádky, se historie Florencie již uměle prodloužila asi o 260 let kvůli „byzantským kronikám“přineseným do Florencie v roce 1438 gemistem Pletonem. Je důležité, že L. Valla nezmiňuje jediné slovo velkého Danteho, kterého dnes každý považuje za tvůrce italského jazyka a klasiku literární latiny. (Dante se s největší pravděpodobností ještě nenarodil v době, kdy Valla psal svá data, ale toto je samostatná konverzace.)
Skutečnost, že latinská abeceda byla vytvořena později než řecký dopis, nyní nikdo nepochybuje. Při porovnávání tzv. archaická latina se tradičně datuje do 6. století. před naším letopočtem e. a klasická latina, připisovaná 1. století před naším letopočtem. tj. O 500 let později je grafický design archaické monumentální latiny, spíše než klasický, nápadně mnohem blíže moderní. Obrázek obou odrůd latinské abecedy lze nalézt v jakémkoli lingvistickém slovníku.
Podle tradiční chronologie se ukazuje, že latinský skript se nejprve rozpadl z archaického na klasický a poté se v renesanci opět přiblížil své původní podobě. V rámci uvedeného konceptu neexistuje žádný takový neopodstatněný jev.
Při porovnání latiny s moderními jazyky je také třeba věnovat pozornost skutečnosti, že inflexní struktura knižního středověkého latiny se téměř zcela kryje se systémem deklinací a konjugací v ruštině. To je také zděděno moderním italským jazykem.
Totéž platí pro zbytek slovanských jazyků, s výjimkou bulharštiny, a pro litevský jazyk. V jiných evropských jazycích byl inflexní systém do stejné míry zničen a v nich hraje roli inflections obslužná slova - předložky. Konce případu jsou ztraceny v anglickém, francouzském a skandinávském jazyce.
Toto je přímý důsledek latinizace, protože řecko-římská výslovnost balto-slovansko-germánských zakončení, která byla ovlivněna judeo-helénským jazykem zaznamenaným v latině, se od balto-slovanských velmi lišila. Vzájemné rozpory ve vokalizaci psané latinské formy zakončení v oficiální římsko-katolické řeči a v mluveném jazyce přirozeně narušovaly vzájemné porozumění.
Výsledkem bylo, že konce úplně zmizely v těch moderních jazycích, jejichž rodné obyvatelstvo obývaly oblasti konfesijního rozkolu a následných mezináboženských střetů - tj. v západní a severozápadní Evropě a na Balkáně. Je charakteristické, že mezistupeň procesu rozpadu inflektů je zaznamenána přesně v moderním německém jazyce.
Z toho je zřejmé jak pravděpodobný geografický původ latiny - Pyrenejský poloostrov a jižní Francie, tak pravděpodobný čas vzniku latinského písma (ne dříve než 13. století) - zpočátku ve formě gotického písmene (fontu), upraveného již ve 14. století, s největší pravděpodobností Stefan Permsky. Latina je v podstatě první uměle vytvořený jazyk konstruktér.
Dějiny latinského původu se ve skutečnosti opakovaly v opačném pořadí L. Zamenhof, který v roce 1887 vytvořil umělý jazyk Esperanto založený na románských jazycích („obnovená latina“), ale s germánskými a slovanskými prvky.
Tradiční přístup k vývoji jazyků moderní evropské civilizace, akceptovaný většinou lingvistů, spočívá v tom, že všechny jsou vychovávány prostřednictvím různých srovnání a rekonstrukcí v důsledku určitého jednotného indoevropského proto-jazyka. Tak je postaven lingvistický strom založený na živých a mrtvých větvích, se snahou obnovit společný kořen skrytý v tloušťce století.
Současně, důvody, které způsobují toto nebo tu větvení jazykového stromu, lingvisté hledají v historických událostech, zatímco se drží tradiční chronologie. Někdy dokonce naznačují nejen čas, ale také místo, odkud začalo dělení indoevropského proto-jazyka - Belovezhskaya Pushcha v Bělorusku.
Obzvláště oblíbeným argumentem těchto lingvistů je „starověký“sanskrt, jehož samotný koncept se objevil až v 17. století. Zde jednoduše poznamenáme, že například ve španělštině znamená San Escrito „Písmo svaté“. Sanskrit je tedy středověký produkt misionářů a nic víc.
Dalším hlediskem, vyvinutým hlavně italskými lingvisty, je postulace několika původních jazykových center a samostatně se vyvíjející jazykové „keře“. To není překvapivé, protože jinak italští lingvisté budou muset po Encyclopedia Britannica z roku 1771 připustit, že jejich rodný jazyk je ve skutečnosti úzce spjat s „barbarskou“gotikou, tzn. Balto-slovansko-germánský.
Jako příklad uveďme diametrálně protichůdné pohledy na přívržence obou zmíněných teorií o původu baltské skupiny jazyků, ke kterým nyní patří litevský a lotyšský jazyk.
Zastáncové jediného (Nostratického) jazyka považují baltské jazyky za nej archaičtější a zachovávají si největší spřízněnost s indoevropským proto-jazykem. Opačný úhel pohledu je považuje za okrajový, objevující se na severní hranici interakce dvou nezávislých rodin západního (evropského) a východního (euroasijského) jazyka. Evropská jazyková rodina se týká románské skupiny jazyků, o nichž se předpokládá, že pocházejí z latinského jazyka.
Je zajímavé poznamenat, že s tímto přístupem se zdá, že řečtina je stejný okrajový jazyk na jižní hranici mezi těmito rodinami podmíněných jazyků. Mezi řeckým a baltským jazykem je však zásadní rozdíl: moderní řečtina je skutečně okrajovým, do značné míry izolovaným jazykem získaným 15. stoletím. v důsledku křížení, především, judeo-helénských (semitských) a árijských (balto-slovansko-germánských) jazyků.
Naopak, baltské jazyky si zachovávají jak společný lexikální fond, tak přímé fonetické korespondence se slovanskými, germánskými a románskými jazyky, ale v žádném případě s judeo-helénskými. Je třeba zde také poznamenat, že také v řeckém jazyce mnoho „starořeckých“kořenů není jen obyčejným indoevropským, ale konkrétně balto-slovansko-germánským.
Odvětví lingvistiky - etymologie - se zabývá studiem původu slov, která tvoří slovní zásobu, tj. Slovní zásobu jazyka. Podle tradiční chronologie je etymologie ve skutečnosti heuristickou vědou a v tomto smyslu ji lze srovnávat s archeologií, protože jediným spolehlivým kritériem je písemná fixace slova. V tomto případě jsou lingvisté samozřejmě vedeni především zdravým rozumem a jednají porovnáváním.
Datování „starověkých“písemných památek, které nemají vlastní datum záznamu, je však samo o sobě velmi obtížné a může vést k závažným chybám nejen v chronologii, ale i v lingvistice. Stačí zmínit, že forenzní věda pro datování i moderních psaných pramenů využívá nejen celou řadu instrumentálních metod, ale také pro srovnání dokumentů využívá statisticky spolehlivou a nezávisle datovanou databázi. U starých písemných zdrojů taková databáze prostě chybí.
V 50. letech 20. století vyvinul M. Swadesh nový směr v lingvistice - glottochronologii. Glottochronologie je oblast srovnávací historické lingvistiky, která se zabývá určením míry lingvistických změn a určováním, na tomto základě, doby oddělení souvisejících jazyků a stupně těsnosti mezi nimi. Tyto studie se provádějí na základě statistické analýzy slovníku (lexikstatistika).
Předpokládá se, že glottochronologická metoda ve vztahu k relativně nedávno odlišným jazykům (podle tradiční chronologie v Nové éře) dává systematickou chybu ve směru přibližování k našemu času. Ve vztahu k začátku rozdělení baltoslovanského jazyka však glottochronologické výpočty dávají poměrně stabilní hranici - XII. Století.
Na druhé straně se oblasti „baltského“a „slovanského“jazyka ve východní Evropě, podle toponymy (jména míst) a hydronymů (názvy nádrží) v XIV století prakticky shodují podle tradiční chronologie. To je další důkaz ve prospěch existence balto-slovanské jazykové komunity od XIV. Století. Současně téměř všichni lingvisté, snad s výjimkou českého vědce V. Mahka, považují germánské jazyky za oddělené od balto-slovanských jazyků nejméně o tisíc let dříve. Toto je lingvistický klam z tradiční chronologie.
Samotný „stromový“model (v jazyce matematiky se nazývá Bethe mříž) není zcela vhodný pro popis procesu vývoje jazyků, protože nezahrnuje zpětnou vazbu a předpokládá, že jazyky, které se jednou oddělí, se dále vyvíjejí nezávisle na sobě. Tento omezující případ lze realizovat pouze v důsledku úplné informační izolace jedné části populace od druhé v průběhu života, alespoň po několik generací.
Pokud neexistují média, je to možné pouze kvůli geografické izolaci v důsledku globální přírodní katastrofy - například povodeň, rozdělení kontinentů, prudká změna klimatu, globální epidemie atd. Jedná se však o velmi vzácné události i z hlediska tradiční chronologie. Navíc ani rozdělení Eurasie a Ameriky Beringovým průlivem úplně nezničilo jazykové spojení, například japonský jazyk a jazyky některých indických kmenů.
Na druhé straně, při absenci globálních kataklyzmatů dochází k výměně informací nepřetržitě jak v rámci jazyka, na úrovni interdialektálních spojení, tak mezi jazyky. Soudě podle bible a různých eposů nebyly v paměti lidstva více než dvě globální katastrofy, což se odráží například v biblických legendách o povodni a babylonském zmatení jazyků.
Upozorňme čtenáře, že tyto dvě legendy naznačují zásadní informační rozdíl ve výsledcích dvou katastrof. Výsledkem povodně byla izolace skupiny populace (Noemova archa rodina), která mluvila stejným jazykem. Babylonské pandemonium hovoří o náhlém nedorozumění navzájem různými částmi populace, které je výsledkem střetu ostře odlišných jazykových systémů, které se mohly projevit pouze tehdy, když byly různé části populace sjednoceny. Jinými slovy, první kataklyzma byla analytická a druhá syntetická. Proto lze všechny „revoluční“jazykové změny modelovat na základě pouze dvou zmíněných kataklyzmů. V důsledku toho by měl být odpovídající jazykový model alespoň grafem,schopné odrážet systém zpětné vazby a v žádném případě „strom“mříže Bethe. A budoucí lingvistika se neobejde bez zapojení takového odvětví matematiky, jako je topologie.
V rámci tradiční chronologie dochází k mnohem imaginativnějším „revolučním“změnám a mají místní povahu - například „velký středověký posun anglických samohlásek“, který je připisován 12. století, kdy se celá struktura samohlásek údajně bez přirozeného důvodu změnila, a pouze v jazyce obyvatel Britských ostrovů. A po asi 300 - 400 letech, v 16. století. také starý systém byl prakticky obnoven „revolučním způsobem“. Současně se v Řecku údajně konala další „revoluce“, která byla od Velké Británie vzdálená. Itazismus, když několik samohlásek najednou degenerovalo do jednoho zvuku „i“, což vedlo k strašnému pravopisnému rozporu v moderním „moderním řeckém“jazyce, kde můžete spočítat až 5 hláskování jednoho slova.
Obě tyto údajné „revoluce“vznikly z jednoho důvodu - z důvodu nevhodnosti latinské abecedy pro jednoznačný přenos zvukové kompozice jakéhokoli evropského jazyka. Jakýkoli evropský psaný jazyk založený na latinské abecedě je nucen zprostředkovat svou vlastní fonetiku pomocí různých kombinací písmen, které v různých jazycích často odrážejí úplně odlišné zvuky (například ch) a / nebo různé diakritiky. Na druhé straně stejný zvuk, například, k je přenášen zcela odlišnými písmeny C, K a Q.
Jako příklad uvedeme výsledek skupinové frekvenční analýzy (frekvence výskytu písmen v textu) v nejjednodušším fonetickém italském jazyce, přičemž je třeba mít na paměti, že italský jazyk je nesporným tradičním dědicem latiny.
V italském jazyce existují 4 skupiny dopisů, které vyjadřují samohlásky, různé ve způsobu formování: a, e, i, (o + u) a 5 různých skupin souhlásek: sonorant (r + l), nazální (m + n), alveolární (d + t), labiální (b, v, p, f, neslabitelné u) a zadní lingvální, odráží písmena s, c, g, h, z, q, jakož i kombinace písmen sc, ch, gh. Skupinová frekvence písmen, která zprostředkovávají zvuky těchto dobře definovaných skupin (aniž by byly brány v úvahu mezery mezi slovy), je prakticky konstantní a kolísá v rozmezí 0,111 + 0,010. Jde o projev vnitřní harmonie, který je vlastní jakémukoli jazyku a snaží se stejně využít všechny možnosti aparátu lidské řeči.
Současně je zbývající písmena latinské abecedy v italském jazyce charakterizována skupinovou frekvencí téměř rovnou nule: J, K, X, W, Y. Skupina „dalších písmen“pouze odráží umělost latinské abecedy. (Pro italský jazyk by slovanská abeceda, zejména její srbská verze, byla mnohem foneticky reprezentativnější.)
Jak „středořecký Itacismus“, tak „velký anglický posun“vznikl zavedením latinské abecedy přesně do latinské reprezentace řeckých, anglických nebo jiných slov. Jako příklad pro ty, kteří jsou obeznámeni s anglickým jazykem, doporučujeme samostatně vyslovit „řeckou“fthisis „spotřebu“a průjem „průjem“.
Nebo si vezměme slavný latinský rotacismus, když se zvuk z pravděpodobně náhle (v historickém měřítku) proměnil v r. Navíc v románských jazycích překročil všude, ale v germánských jazycích ne vždy, ne všude a ne vždy: srov. Němec Hase "zajíc" a eng. zajíc to. Eisen "železo" a eng. železo, ale hloupé. válka "byla" v angličtině. byl.
Zvuky z a r se zásadně liší povahou jejich formování. Jaké myslitelné fonetické důvody pro normálně vyvinutý řečový aparát může mít takový nepřirozený posun?
Ale v podmínkách kurděje jsou front-lingvální zvuky nuceny napodobovat zvuky v krku. A palatální krk („ukrajinský, řecký“) ga německo-francouzský rákos („spálený“) r jsou foneticky velmi blízko.
Analýza součtu evropských jazyků ukazuje, že vzhled r je spojen právě s nestabilitou palatalu g a v žádném případě z, což samo o sobě je jedním z produktů evoluční transformace palatalu g (porovnejte například anglickou žlutou, francouzskou jaune, češtinu? luty, italské giallo, lotyšské dzelty při zachování výbušného charakteru původního zvuku v podobném osvětleném geltasu, němčině gelb, švédštině, norštině a řeckém xantosu).
Latinský „rotacismus“je tedy zřejmým nesmyslem spojeným s údajným „starověkem“psané latiny, když v roce 312 př.nl bylo písmeno Z (které zprostředkovalo z) v uvedeném pořadí údajně zrušeno jako „zbytečné“. (tam byl "rotacismus"!). A tak to po 300 letech začali znovu používat, a to pouze pro psaní „řeckých“slov.
Tento mýtický příběh stejné povahy s historií umělého vzhledu písmen X, Y, J a církevní abecedy zbytečných řeckých písmen v latinské abecedě. Oba příběhy patří do stejného středověkého období tvorby abecedy.
Analýza vzorku 25 hlavních evropských jazyků ukazuje, že zaprvé ve všech evropských jazycích dochází k stejným evolučním fonetickým procesům, byť různým tempem, a za druhé, že společný lexikální fond evropských jazyků (bez účetnictví pro finnogregské, turkické a jiné půjčky) a dnes obsahuje asi 1000 klíčových slov (kromě latinských mezinárodních slov století XVII-XX!), která patří přibližně 250 společným kořenovým skupinám.
Slovní zásoba založená na těchto kořenových skupinách pokrývá téměř všechny koncepty nezbytné pro plnohodnotnou komunikaci, včetně zejména všech sloves akcí a stavu. Proto L. Zamenhof možná nevynalezl esperanto: stačilo by obnovit jazyk Rustico.
Vzhled ve století XVI. slovníky samy o sobě jsou důkazem nejen úrovně rozvoje civilizace, ale také přímým důkazem začátku formování národních jazyků. Navíc doba, kdy se slovo ve slovníku objevuje, odrážející konkrétní pojem, přímo označuje čas, kdy se tento pojem objeví.
The Great Oxford Dictionary (Webster) je v tomto ohledu vynikajícím svědkem vývoje civilizace.
V tomto slovníku jsou slova vedle tradiční interpretace a etymologie doplněna údajem o datu, kdy se toto slovo v určené podobě poprvé objeví v psaných pramenech.
Slovník je nepochybně autoritativní a mnoho z dat v něm uvedených je v rozporu s verzí světové historie, která byla dnes přijata. Zde jsou některá data:
Almagest - XIV století.
Antique - 1530 g
Arabština - XIV století
Aritmetika - XV století.
Astrologie - XIV století
Astronomie - XIII století.
Srpen - 1664 g
Bible - XIV století.
Byzantine - 1794
Caesar - 1567 g
Cathedra - XIV století.
Katolík - XIV století
Keltský - 1590
Čínština - 1606
Křižáci - 1732
Holandština - XIV století
Vzdělání - 1531
Etruscan - 1706
Gallic - 1672
Němec - XIV století.
Zlatý věk - 1555
Gotický - 1591
Historie - XIV století.
Iberian - 1601
Ind - XIV století
Doba železná - 1879
Koran - 1615
Mogul - 1588
Mongol - 1698
Muslim - 1615
Pravoslavné - XV století
Filozofie - XIV století
Platonic - 1533
Pyramida - 1549
Renesance - 1845
Řím - XIV století.
Římské právo - 1660
Ruština - 1538
Španělština - XV století.
Švédština - 1605
Tatar - XIV století
Trojan - XIV století.
Turečtina - 1545
Zodiac - XIV století
Je jasně vidět, že celý „starožitný“cyklus se objevuje v anglickém jazyce v polovině 16. století, stejně jako samotný koncept starověku, například Caesar v roce 1567 a srpen v roce 1664.
Zároveň nemůže být Britové nazváno národem lhostejným světovým dějinám. Naopak to byla angličtina, kdo jako první začal studovat starověku na vědeckém základě. Vzhled koncepce Zlatého věku (Zlatý věk), základního kamene všech klasických starověků - Virgil, Ovid, Hesiod, Homer, Pindar v roce 1555 naznačuje, že tito autoři byli dříve Britům neznámí.
Pojmy spojené s islámem se objevují v 17. století. Koncept pyramidy se objevuje v polovině 16. století.
První astronomický katalog Ptolemy Almagest, který byl základem moderní chronologie, se stal známým až v XIV století. To vše je ve zjevném rozporu s tradiční historiografií.
Tento slovník obsahuje mnohem mnohem prozaičtější, ale neméně expresivní příklady samotné anglické historie.
Například je dobře známo, jaké univerzální milostné koně mají v Anglii rádi a kolik pozornosti je věnováno chovu koní v Anglii. Derby je obecně národní poklad. Encyklopedie Britannica z roku 1771 věnuje nejdelší článek nikomu, ale umění péče o koně (v. 2, „Farrier“). Zároveň se v úvodu článku zdůrazňuje, že se jedná o první kompetentní přezkum veterinárních informací o koních, které v té době existovaly. Rovněž se zmiňuje o prevalenci negramotných jezdců, často zmrzačených koní, když jsou chamtiví.
Podle Webstera se však slovo farmář neobjevuje pouze v angličtině, ale pouze v 15. století, je také půjčeno od francouzského ferrieura. Ale tento koncept znamená kováře, který ví, jak obětovat koně - profese naprosto nezbytná pro jezdeckou dopravu!
A tady jedna ze dvou věcí: buď před Henrym Tudorem nebyli v Anglii vůbec koně, nebo všichni koně, kteří byli předtím bosí. Navíc první je mnohem pravděpodobnější.
Ještě jeden příklad. Slovo dláto, které označuje truhlářské a zámečnické nářadí naprosto nezbytné pro každého řemeslníka, se objevuje ve stejném slovníku až v XIV století!
Jaké objevy Rogera Bacona v XIII. Století. můžeme mluvit, pokud byla technická kultura na úrovni doby kamenné? (Mimochodem, ve švédských a norských primitivních nástrojích se pazourky nazývají kisel a vyslovují se téměř stejně jako anglické dláta …)
A Britové mohli stříhat své slavné ovce až od 14. století a byli primitivní, vyrobené z jednoho železného pruhu, nůžky (v této době se objevilo slovo pro nástroj na stříhání), a ne nůžky moderního typu, které se v Anglii začaly objevovat až v 15. století. v.!
Tradiční historiografie vytváří neoficiální věci s jazykem. Například velký Dante je považován za tvůrce italského literárního jazyka, ale z nějakého důvodu po něm, Petrarch a Boccaccio, po dalších dvě stě let všichni italští autoři píší výhradně v latině, a italský literární jazyk jako takový je tvořen na základě toskánského dialektu (toscano volgare) pouze pro počátkem 17. století (Slovník akademie Krusk. 1612)
Je známo, že francouzština se v roce 1539 stala oficiálním státním jazykem Francie, a předtím byl takový jazyk latina. Ale v Anglii, údajně v XII-XIV století. oficiálním státním jazykem byla francouzština, 400 let před jejím zavedením do státní správy samotné Francie! Ve skutečnosti je angličtina zavedena do oficiálního podnikání na britských ostrovech současně s francouzštinou ve Francii - pod Jindřichem VIII v roce 1535.
Od druhé poloviny XX. Století. Díky úsilí Američanů především angličtina pevně zaujala místo hlavního mezinárodního jazyka.
Je zvláštní, že to byl britský, kdo vlastně přenesl koncept společného evropského jazyka civilizace z Rustica do svého vlastního - angličtiny. Oni (jediní na světě!) Věřte, že civilizovaná osoba z barbarů kdekoli na světě se vyznačuje přesně znalostí anglického jazyka a je zmatená, když zjistí, že to není úplně pravda …
Tradiční historiografie v oblasti lingvistiky je jako nešťastný Michel z básně nejmenovaného německého básníka, publikovaný v Innsbrucku v roce 1638, citát, který je uveden ve výše zmíněné knize F. Stark (původní hláskování):
Ich teutscher Michel
Versteh schier nichel
V meinem Vaterland -
Es ist ein Schand …
Já, německý Michel, nerozumím sračkám
Ve tvé zemi
jaká ostuda …
Autor: Jaroslav Kesler