Staroegyptská civilizace vznikla v oblasti delty Nilu. V celé historii starověkého Egypta se třicet dynastií vládců změnilo. Třicátý druhý rok před naším letopočtem E. zvážit hranici existence civilizace starověkého Egypta.
Obyvatelé této pokročilé civilizace starověku nikdy ne oslavovali své narozeniny. Jaký byl důvod - dodnes neexistuje jediná obecně přijímaná odpověď …
Hory obklopily Egypt, což předurčilo uzavřenou povahu civilizace, která se zde objevila, která měla zemědělskou povahu. Zemědělská práce, kvůli příznivým klimatickým podmínkám, nevyžadovala velké fyzické náklady, Egypťané sklízeli dvakrát ročně. zabývající se zpracováním hlíny, kamene, dřeva a kovu. Zemědělské nářadí bylo vyrobeno z pálené hlíny. Kromě toho také používali žulu, alabastr, břidlici a kost. Malá plavidla byla občas vytesána z křišťálu.
Vnímání a měření času určovali starověcí Egypťané podle rytmu záplav Nilu. Každý následující rok je považovali za opakování minulosti a nebyl určován slunečním cyklem, ale časem, který trvalo sklizeň. Měsíce neměly žádná jména, ale číslovaly. Každý čtvrtý rok byl přestupným rokem, každý pátý den dekády byl den volna. Kněží sledovali čas.
Egypťané rozdělili den na 12 hodin a 12 hodin. Každá hodina měla své vlastní jméno. První hodinu dne byla nazvána „zářící“, šestá - „stoupající hodina“atd.
Kromě toho byly všechny dny v roce rozděleny do tří kategorií - šťastné, nebezpečné a nešťastné - v závislosti na událostech, které je označovaly ve dnech, kdy bohové žili na zemi. Starí Egypťané se tak chovali podle dnů. V smůlu se pokusili neopustit dům, zejména při západu slunce a v noci. V takový den nebylo možné plavat, plavit se na člunech, jít na cestu, jíst ryby a všechno, co pochází z vody. V regulaci chování hrály hlavní roli tradice. Existovaly kalendáře, kde se oslavovaly šťastné a nešťastné dny.
Egyptské pyramidy jsou dnes posledním „aktivním“zázrakem světa. Další zázraky se beze stopy vměšily do temnoty historie. Velká pyramida Cheops byla postavena asi před 3 000 lety. Jeho stavba trvala 2 300 000 obrovských kamenných bloků, jejichž celková hmotnost je 7 000 000 tun.
Vysokou životní úroveň a pohodu ve starověké egyptské civilizaci potvrzuje skutečnost, že měli dvě zvyky, které nebyly typické pro jiné starověké civilizace: nechat všechny starší a všechny novorozence naživu.
Propagační video:
Hlavním oděvem Egypťanů je bederní rouška. Sandály nosili poměrně zřídka a hlavním prostředkem prokazování společenského postavení byl počet šperků (náhrdelníky, náramky).
Starověcí Egypťané věřili, že vše na světě patří bohům, že bohové jsou zdrojem univerzální prosperity, že si jsou vědomi svých myšlenek a tužeb a že mohou zasahovat do věcí lidí kdykoli. Mezitím byla povaha bohů s lidským bytostem podstatná: bohům byla připisována lidská kvalita, každý měl svůj vlastní charakter, měli rodiny.
Nespornou skutečností v naší době je, že antibiotika se poprvé začala aktivně používat až ve 20. století. Ale ne každý si je vědom skutečnosti, že před tisíci lety v Egyptě byla některá infekční onemocnění léčena plesnivým chlebem. Ukazuje se, že to byli prastarí Egypťané, kteří by měli být považováni za průkopníky v používání antibiotik pro léčebné účely.
Egypťané věřili, že po smrti půjdou k soudu boha Osirise (Usira - krále podsvětí), který by na svých vahách vážil jejich dobré i špatné skutky. Usilovali o to, aby se život v posmrtném životě nelišil od života na Zemi. Těla byla nabalzamovaná. Bohatý člověk si pro sebe předem připravil dům pro posmrtný život, protože každé město živobytí mělo město mrtvých - bylo umístěno v poušti vedle města.
Ve starověkém egyptském státě existovaly 4 centralizované despotismy. Pharaoh byl zosobněním státu: sjednotil správní, soudní a vojenskou moc. Egypťané věřili, že bůh Ra (bůh slunce v egyptské mytologii) se stará o jejich blaho a posílá svého syna faraona na Zemi. Každý faraon byl považován za syna boha Ra. Povinnosti faraona zahrnovaly výkon posvátných, kulturních obřadů v chrámech, aby země prosperovala. Faraonův každodenní život byl přísně regulován, protože byl nejvyšším knězem všech bohů.
Jak víte, Francouzi jsou výrobci trendů v odvětví vína. Málokdo však ví, že první vinný sklep byl objeven v Egyptě. Kromě toho byli starí Egypťané jako první vařící pivo.
Od před dynastických dob měla civilizace starověkého Egypta účinný systém vnitřního a směnného obchodu. Zejména v 2. tisíciletí před naším letopočtem se domácí obchod rozšířil. e. když se slovo „obchodník“poprvé objeví v lexikonu Egypťanů. Stříbrné pruty postupně nahrazovaly zrno jako měřítko tržních hodnot. Ve starověkém Egyptě ne zlato, ale stříbro sloužilo jako peníze, protože zlato bylo symbolem božství a poskytovalo tělu faraona věčný posmrtný život. Hlavními dopravními prostředky v Egyptě jsou lodě a čluny, hlavní obchodní cesty jsou řeky a kanály. Zvíře břemene, především osli, byly použity na pozemních silnicích podél přehrad.
Systémovým znakem organizace staroegyptské společnosti bylo držení profese. Hlavní postavení - válečník, řemeslník, kněz, úředník - bylo zděděno, ale bylo také možné „nastoupit do funkce“nebo být „do funkce jmenován“. Převážná část zdatných Egypťanů byla používána v zemědělství, ostatní byli zaměstnáni v řemeslech nebo službách.
Staří Egypťané používali holuby k vzájemnému předávání zpráv.
Civilizace starověkého Egypta je stará asi tři tisíce let. Vědci rozlišují 5 období vývoje starověké egyptské civilizace: raná, starověká, střední, nová a pozdní království.
Rané království XXXI-XXIX století před naším letopočtem E
Časy boje Horního a Dolního Egypta o hegemonii. Porazil Horní Egypt, jehož faraoni založili první egyptskou dynastii. Zakladatelem 1. dynastie byl faraon Minu. Mina postavila první egyptské hlavní město, Memphis, na křižovatce delty a údolí. Patronem dynastie Mina byl bůh Horus. Za vlády druhé dynastie raného království se latentní boj mezi dolním a horním Egyptem nezastavil. Pharaoh Hosekhemui dosáhl konečného sjednocení Egypta do jednoho silného centralizovaného státu. Po něm se faraoni II. Dynastie začali nazývat nejen jménem Horus (patrona horního Egypta), ale také jménem Seta (patrona dolního Egypta).
Starověké království XXVIII - XXIII století před naším letopočtem E
Během tohoto období dosáhli faraoni velké koncentrace lidských a materiálních zdrojů. Zemědělství a technologie (metalurgie mědi) dosáhly svého vrcholu. Byly vytvořeny první občanské a náboženské zákony, zřízeny první umělecké kánony. Pouze v době Starého království byly postaveny velké egyptské pyramidy. Je to důkaz rozmachu civilizace, protože stavba pyramid vyžadovala obrovské zdroje a znalosti.
První pyramida vlastní zakladatel III. Dynastie Pharaoh Djoser. Právě v éře Starého království byl zaznamenán koncept zkrácení faraona. Pátá dynastie odmítla stavět pyramidy - začal hospodářský pokles. Chrámy boha Ra se aktivně začínají stavět, jejichž kult se stává hlavním ve státě. Během 6. dynastie dosáhla hospodářská krize svého limitu, země se rozpadla na nezávislé nomády a začalo první přechodné období (XXIII - XXI století před naším letopočtem).
Střední království XXI-XVIII století před naším letopočtem E
Na konci přechodného období vznikla dvě sjednocující střediska: na severu - Heracleopolis, na jihu - Thebes. Thebes vyhrál boj a jejich vládce Mentuhotep založil XI společné egyptské dynastie. Začalo se nové vzkvétání staroegyptské společnosti. Egypťané modernizují a komplikují zavlažovací systém, vytvářejí první umělá moře. Nyní již zemědělství nezávisí na povodních v Nilu.
V současné době Egypt aktivně obchoduje s okolními zeměmi. Obchodní karavany cestují přes Suezský ostrov na Blízký východ a přes Rudé moře do Afriky. V době středního království se kult boha Amuna s centrem v Thébách stal vedoucím kultem. Střední království skončilo invazí Hyksosů na konci 18. století. před naším letopočtem E. Egypt se opět rozpadl do samostatných nominací. Hyksos (XV - XVI dynastie) vládne pouze v jižním Egyptě. Jejich vláda se nazývá přechodné období II.
Nové království 16. - 12. století před naším letopočtem E
Théby zůstávají silným nezávislým střediskem pod vládou Hyksose. Zde vládl XVII. Dynastie, jejíž faraoni vedli boj za vyhnání Hyksos z Egypta. Pharaoh Ahmose zcela porazil Hyksose a označil začátek egyptské dynastie XVIII. Období Nového království se vyznačuje vznikem egyptské říše. Za pomoci žoldáků byla vytvořena silná dobyvatelská armáda. Armáda zajala Palestinu a Sýrii na severu a dosáhla třetího Nilského prahu na jihu.
Během tohoto období se faraon Amenhotep IV (Akhenaten) pokouší zlomit kněžství změnou hlavního boha říše, Amuna, na boha Aten. Takový pokus o vytvoření prvního monoteistického náboženství nebyl ukončen, protože Akhenaten vládl pouze 15 let. Po jeho smrti se všechno vrátilo do normálu. Egypt dosáhne jeho největší moci během vlády Pharaoh Ramses II velký (XIX dynastie). Vládl 66 let; jeho éra byla nejstabilnější a je poznamenána masivními stavebními projekty. Se smrtí Ramsese II přichází pomalý pokles a přechod do další éry.
Pozdní království XI-IV století. před naším letopočtem E
Egypt je pod vládou cizinců - libyjských a etiopských dynastií, a poté se stal provincií asyrských a perských mocností. Ve IV. Století. před naším letopočtem E. Egypt byl dobyván Alexandrem Velikým. Zde končí historie staroegyptské civilizace a začíná éra helenismu.
Starí Egypťané přikládali životu po smrti velký význam. Smrt viděli jako přechod k jinému, lepšímu životu. Pro zachování tří lidských duší - ka, ba a ah - bylo považováno za nezbytné uchovat těla zesnulého (v pre-dynastické době byla těla pohřbena v mělkých jámách, což jim umožnilo zůstat v horkém písku a tím se vyhnout rozkladu, od poloviny 2. tisíciletí před naším letopočtem např. v éře Nového království vyvinuli techniku pro balzamování).
Věřilo se, že po smrti zemřel, s pomocí starého nosiče, vylezl přes řeku mrtvých, prošel 12 branami a překročil ohnivé jezero. Seznam hříchů pak přečetlo 42 soudců. V soudní síni Osiris bylo na váze zváženo srdce zesnulého, nemělo to převážit peří - symbol bohyně pravdy. Ten, kdo složil zkoušku, se stal obyvatelem Jiného světa nebo království Západu. Hříšníci dostali monstrum k roztržení.
Poprvé byla vůle také napsána v Egyptě. Dělal to syn egyptského faraona Khafreho, který zemřel kolem roku 2601 před naším letopočtem.
Starověký Egypt měl více než 2 000 bohů a bohyň, ale většina z nich měla místní kult. Pharaoh Amenhotep IV (1364–1347, vládl 1351–1334 př.nl) se pokusil provést náboženskou reformu, jednu z prvních na světě. V zemi byla úcta všech bývalých bohů zrušena a jejich chrámy byly uzavřeny. Představili monoteismus, uctívání boha slunce - Atona. Začali stavět nové chrámy, byl založen nový kapitál a sám faraon převzal jméno Akhenaten, což znamenalo „Příjemný pro Atona“. Tento model reformující společnosti byl mnohokrát reprodukován, často se stejným výsledkem, protože po smrti Akhenatena došlo k reformám a vliv bývalého kněžství vzrostl a postavení velekněze se začalo zdědit.
Spolu s dalšími starými civilizacemi byli starí Egypťané mezi prvními lidmi na světě, kteří přišli s psaním pomocí papíru a inkoustu.
Staroegyptská mytologie je výjimečným fenoménem světové kultury. Odráží bohatý duchovní svět egyptské společnosti, komplexní systém filosofických, etických a estetických názorů, představy o původu světa a člověka. Mytologické postavy, vládci - oblíbenci bohů se stali hrdiny děl literatury a výtvarného umění. Úspěchy starověkého Egypta byly tak organicky pohlceny jinými civilizacemi a ona sama byla tak pevně zapomenutá, že dešifrování egyptských hieroglyfů François Champollionem v roce 1822 ve skutečnosti vedlo k „znovuzrození“starověkého Egypta.
Výroba skla a kameniny je také novinkou Egypta před tisíci lety. Navíc stavitelé, kteří dnes staví nádherné architektonické struktury, ne vždy vědí, že Egypt je také rodištěm takového materiálu, jako je cement.
Proměny, podobné osudu staroegyptské civilizace, nastaly u jiných starověkých civilizací, které byly „objeveny“lidstvu v důsledku vědeckého výzkumu v 19. až 20. století.
Staroegyptská civilizace je předkem téměř všech moderních domácích potřeb a výrobků osobní hygieny. Právě tady, před tisíci lety, poprvé přišli se zámkem a klíči k tomu, hřebenem a nůžkami, make-upem a deodorantem, parukou a zubním kartáčkem s pastou.
Elena Bardina