Aby ukryl pohřební místo zakladatele mongolské říše, jeho doprovod zabil desítky tisíc lidí.
Rozlehlost mongolské říše předčila všechny státy, které kdy existovaly. A až dosud vědci nemohou najít kopec, na jehož svazích, podle legend a svědectví, velký khan, jehož nové jméno bylo přeloženo jako „vládce světa“, ukončil svou pozemskou cestu.
Smrt: způsobuje neznámé
Byla zde však také tajemná nejistota ohledně smrti velkého vládce. Slavný poutník Marco Polo napsal, že Čingischán zemřel na zranění přijaté v důsledku otrávené šipky, která zasáhla jeho koleno. Papežův vyslanec Plano Carpini, který se vrátil z Mongolska, v roce 1247 uvedl, že khan zemřel na úder blesku. Oficiálně se věřilo, že jeho smrt byla spojena s nemocí, která vznikla při pádu z koně během lovu.
A podle starodávné mongolské legendy je důvod zcela tragikomický: khan, který byl v té době již přes sedmdesát, zemřel údajně na zranění způsobené zuby krásy. Ať ho v záchvatu vášně kousla, nebo chtěla pomstu - nikdo neví. Kur-beldishin-Khatun byla manželkou vládce Tangutu a po pádu hlavního města tangutského království vzal Chinggis z rukou dobyvatele všechny země do svých rukou a zajatá krása se stala jednou z jeho mnoha manželek. Ano, to je takový kousavý muž …
Co se týče místa pohřbu, stejný Marco Polo řekl: „Všichni velcí panovníci, potomci Čingischána, víte, jsou pohřbeni ve velké hoře Altaj, a kdekoli zemřel velký panovník Tatarů, dokonce i sto dní cesty na tuto horu ho přivedou, aby pochovali …
Podrobnosti o kulminující události roku 1227 - pohřbu Džingischána - vyšly z různých zdrojů. Pohřební řád se zbytky opustil ohyb žluté řeky (žlutá řeka, na území dnešní Číny) a přesunul se pouští Gobi do Karakoru, kde se shromáždili mongolská šlechta a hlavy klanu. Na cestě byli všichni, kteří se mohli předčasně dozvědět o smrti nejvyššího chána, vyhlazeni.
Propagační video:
V den, který určili šamani, byly zbytky oblečené v slavnostním oblečení umístěny do kabiny. Pak (pro spolehlivost nebo pro rozlišení?) Tato rakev byla vložena do dalších čtyř, jedna a druhá, a převezena na horu Burkhan Khaldun. Stalo se to místem věčného odpočinku. A tak, aby nikdo nerušil mír, zabili všechny otroky, kteří prováděli pohřební práce, a postavili stráže na odlehlých místech od hrobu. Nikdo neměl vědět, kde je.
Cíl byl dosažen. V průběhu let křoví a pak stromy úplně skryli svahy pohoří Khentei a nikdo nemohl říci, která z hor nese jméno Burkhan Khaldun. A název vrcholu nebyl jasný. Ale většina verzí o umístění hrobu Čingischána vedla k tomuto masívu Khentei.
Není nejvyšší v Mongolsku, nepřesahuje 2800 m (v mongolské Altaji dosahuje vrchol Munkh-Khairkhan Ula 4362 m). Vysočina se nachází v centrální části země a dnes se stala poutním místem a hledá mnoho expedic.
Černá kočka v temné místnosti
Tajemství hrobky „dobyvatele vesmíru“začalo vzrušovat představivost lovců pokladů, archeologů a historiků. Zohledňují se všechna svědectví, odhady a legendy.
Podle Rašída-ad-din byl velký khan pohřben na místě, které označil. Jednou údajně lovil v dolním toku řeky Onon, odkud to byla šestidenní cesta na horu Burkhan Khaldun. Na jednom místě pohled, který se otevřel ze svahu, držel Khanův pohled a on sesedl, cítil radost a hluboký klid mysli. Rostl zde znatelný osamělý strom. Možná to inspirovalo smutné myšlenky. Khan poznamenal: „Tato oblast je vhodná pro můj pohřeb … Nechte si ji zapamatovat a oslavit.“
Tato legenda nepřesunula mongolského učence 19. století J. Schmidta a věřil, že tělo velkého chana nebylo vzato do Mongolska, protože Mongolové neměli dovednosti balzamovat mrtvoly. Proto by měl člověk hledat i jinde.
Ale ze sedmi údajných pohřebišť Čingischána je pět stále spojeno s horou nebo pohořím. V mongolském Altaji objevila výprava ruského cestovatele M. K. Kozlova v letech 1923-1926 starodávné mauzoleum khan s výhledem na stovky kilometrů kolem. Na úpatí Khan-Kokshun v Hangai byly odhaleny ruiny čínského města a na kamenné desce byl nalezen nápis, že město bylo postaveno v roce 1275 vojsky Khubi-Lai, vnuka Čingischána, který se zmocnil trůnu čínského císaře. Na jednom z hřebenů mezi obrovskými kameny expedice niks našla hrobku třinácti generací přímých potomků Čingischána.
Průzkumy v těchto místech pokračovaly, ale obyvatelstvo vždy protestovalo proti vykopávkám. Obyvatelé připomněli předpovědi: pokud bude narušen věčný spánek velkého chána, kletba padne na hledače a jejich zemi a uvedli příklad jedné náhody. V předvečer druhé světové války otevřeli sovětští vědci v čele s profesorem I. Gerasimovem hrob dalšího slavného mongolského dobyvatele Tamerlane a další den začala německá válka proti SSSR. Jako by se kletba splnila.
Vědci, jak víte, tuto pověst opravdu nezohledňují. I když není averzní zeptat se místní populace na legendy hluboké antiky.
Například během mongolsko-japonské expedice v 90. letech si 88letý muž vzpomněl na příběh, který slyšel v dětství o pohřbu Čingischána. Jeden říká, že turkický velitel vydal své tělo do své domoviny. Pohřbil čtyři rakve na různých místech, obklopil původní hrob stráží a po dobu tří měsíců na tomto místě spásal tisíce koní, aby zaznamenal nejrůznější stopy. Poté nabídl odměnu každému, kdo zjistí umístění hrobu. Nikdo ji nemohl najít. Velká oblast kolem jedné z hor v Khentei byla prohlášena za posvátnou, zakázáno proniknout bolestí smrti.
Jeden z mongolských klanů, kteří se nazývali Darkhanem, byl svěřen, aby hlídal svatyni, a on zde nadále žil 700 let, dokud nebyl v první polovině minulého století násilně vyhoštěn. Území upadlo do pustiny a na těchto kdysi posvátných místech bylo slyšet pouze vytí vlků. Japonci se svou nejpokročilejší technikou nenašli nic znatelného. Což vedlo jednoho z vědců k pozorování: je těžké najít černou kočku v temné místnosti, zvláště pokud tam není …
Ale hledači se nevzdali. Byla vyvinuta verze o pohřbu velkého chána v místě jeho narození na řece Onon. Podle legendy sem přivedli generálové tělo a poté, co postavili přehradu poblíž hory De-lyun-Boldok, odklonili koryto řeky.
Na holé skalnaté dno byl umístěn sarkofág skalního krystalu s tělem khanu a podél starého kanálu byly znovu vypuštěny ononské vody.
Mrtvý nepřítel zůstává nepřítelem
Proč nomádové tak hlídali své hroby a vybavovali pohřby svých kmenových lidí takovým tajemstvím? Faktem je, že měli dlouhou tradici znesvěcení hrobů svých nepřátel. Turci a Mongolové věřili, že jejich komunitou nebyli jen dnes žijící lidé, domorodci, ale také jejich předci. Duše zesnulého příbuzného se může vrátit do tohoto světa a inkarnovat se v potomcích, ale pouze v případě, že pohřbená kostra obsahuje všechny kosti a určitě v celém státě.
Vzhledem k tomu někteří šamani dokonce šli do extrémů: aby si zajistili návrat do tohoto světa, shromáždili během svého života každý vlasy, hřebíky nebo zuby, aby to všechno během pohřbu uvedli do hrobu. Zničit stejnou kostru člověka, a tím přerušit cestu k znovuzrození a omezit nepřátelský tábor o jednu duši.