Všechno to začalo touto fotografií. Zajímavý pohled. Nejprve nechápete, co to je, pak si uvědomíte, že se jedná o nějakou vesnici, a pokud kliknete na obrázek a otevřete ho více, uvidíte uprostřed hradu nějaký druh hradu nebo struktury. Pak jsem se začal zajímat a rozhodl se hlouběji proniknout do střev internetu. Když jsem potkal jméno „Timbuktu“, okamžitě mi to napadlo „… Ve vzdálené zátoce Timbuktu má Sarah Barabou dům, má krávu Mu.
Právě tady jsem se rozhodl zjistit všechny podrobnosti a říct vám to.
Fotografie ukazuje vesnice na břehu řeky Niger, země - Mali.
Lidé na území Malijské republiky již žili před několika tisíci lety, tj. Od neolitu. Nechali spoustu skalních maleb se scénami lovu, tance, rituálů, které dávaly současníkům představu o jejich povoláních. Je známo, že se jednalo o lidi černošské rasy a že od 3. tisíciletí před naším letopočtem se začali zabývat zemědělstvím. Stejně jako všude, kde se starověcí lidé začali zabývat zemědělstvím, se brzy objevily pouště. Důvodem je skutečnost, že tenká úrodná vrstva, která byla neustále poškrábána pluhy, se zhoršila a zničila. Přímo na písku došlo ke zničení vrstvy trávníku a po několika tisících letech se z rozkvětu Sahary stala písečná poušť, přes kterou vítr vjížděl tam a zpět po písku. Poušť dnes zabírá asi polovinu území tohoto působivého afrického státu.
V jazyce Tuaregu obyvatelé delty afrického Nigeru znamená „tim“studnu. Studna v Sahara, jedna z nejsušších pouští na světě, není jen místem, kde můžete získat vodu ze Země, je to život. Podle legendy žila ve starověku v ohybu Niger stará žena jménem Buktu. Žena se vyznačovala vzácnou pohostinností, takže arabští obchodníci, kteří vedli karavany na sever od kontinentu, si na ni dobře odpočinuli. Postupem času se zde rozrůstala osada, zvěčňující Buktu a jeho studnu - legendární starobylé město Timbuktu. Město bylo založeno Tuaregy asi před tisíci lety a zažilo rozkvět, dobytí mimozemskými kmeny, úpadek a stále vegetaci.
Propagační video:
Rozkvět Timbuktu začal dobýváním horního toku Nigerů obyvateli Malinke (Mandingo). U studny se muslimští Berbers, černí otroci a arabští obchodníci usadili pro sebe trvalé bydliště, každý se usadil ve své vlastní části města. Díky své výhodné geografické poloze se Timbuktu rychle stal rozvinutým obchodním centrem. Byl sem přivezen zlatý prach, slonová kost, kůže, ořechy kola, otroky a další zboží, které bylo dopraveno na sever přes Súdán. Jižním směrem bylo město zásobováno solí, hedvábnými tkaninami a dalšími předměty orientálního luxusu.
Období největší prosperity Timbuktu je spojeno se jménem vládce Mali (mansa) první třetiny 14. století jménem Moussa. Návrat na 1325. z Hajje do Mekce, Mansa se rozhodla zůstat ve městě po dlouhou dobu. Na jeho rozkaz zde byl postaven královský palác, který do dnešních dnů nepřežil, stejně jako velkolepé mešity. Tehdy byla postavena jedna z atrakcí Timbuktu - Jingereberova mešita.
Republika Mali se nachází v centru západní Afriky a nemá žádný odtok do moře. Podle oblasti (1,24 milionu čtverečních km) - druhý (po Nigeru) stát v západní Africe.
Mali je země pouští a savan s plochým reliéfem. Na většině povrchu zabírají planiny s průměrnou výškou 200-300 m. Horské a pohoří (Manlingo, Hombori, Bandiagara, Adrar-Ifhoras) zaujímají méně než 10% plochy. Na východ od města Mopti stoupají pohoří Hombori s nejvyšším bodem země - vrchol Hombori-Tondo (1155 m).
Těžká sucha 1969-1973, 1982-1984 zasáhla polopouště a savany západní Afriky. Západní část Mali je obsazena povodí. Senegal, tekoucí v úzkém údolí mezi vysokými břehy. Tady je město Kayes - nejžhavější na Zemi. Hlavní řeka země, mocný Niger (jeden z největších v Africe), kříží Mali za 1600 km: začíná v Guineji a teče do Atlantského oceánu v Nigeru. Bez Niger je těžké si představit život této vyprahlé země: její vody se využívají k zavlažování, dopravě a rybolovu. Hladina vody v Nigeru během povodní stoupá o 5-9 m, a ve středním toku, kde se řeka rozvětvuje do mnoha větví a kanálů, povodně od 4 do 10 milionů hektarů.
Na území Mali se rozvíjely a vzkvétaly mocné říše, které se navzájem uspěly: Ghana (4-13 století), Mali (13-15 století), Songhai nebo Gao (15-16 století). Největší byla Mali, která se rozprostírala od Atlantského oceánu po Střední Niger a od deštných pralesů až po Saharu. Rozkvět a vzestup měst (Gao, Jenne a Timbuktu) sahají do 14. století. Ve stejné době se Timbuktu stal centrem islámu (po Hajji do Mekce a Medině velkého vládce Mansa Musa). Bohatství říší bylo založeno na umístění země na křižovatce afrických obchodních cest. Velbloudí karavany se solí, zlatem, slonovinou a otroky prošli Saharou do severní Afriky. Všechna impéria se však zhroutila kvůli invazi sousedních národů a jejich vlastních občanských sporů. Songhai byl nakonec poražen v 16. století. Maročané.
V 17-18 století. na území Mali již bylo několik malých států, z nichž největší byla timbuktuská říše. Nakonec začala koloniální expanze Francie do vnitřních oblastí západní Afriky. 19. století Fort Kaye byla založena v roce 1880, Fort Bamako v roce 1883, a v roce 1895 se Mali stala kolonií nazvanou Francouzský Súdán se svým centrem v Kaye (od roku 1920 - v Bamaku), jejíž název, stejně jako hranice, opakovaně změněno. V roce 1958 se kolonie stala autonomní Súdánskou republikou ve Francouzském společenství. V roce 1959 byla vytvořena Malijská federace, která zahrnovala pouze Súdánskou republiku a Senegal, ale již v roce 1960 se rozpadla, a 22. září (státní svátek), 1960, byla vyhlášena nezávislost Súdánské republiky, která se od té doby nazývá Malijskou republikou. Roky nezávislosti byly obdobím vojenských převratů a vlády jedné strany. Konečně,v souladu s novou ústavou z roku 1992 se konaly multiparty volby.
Hlavou státu je prezident, který je volen na 5 let, má nejvyšší výkonnou moc a jmenuje předsedu vlády. Legislativa je jednokomorové národní shromáždění. Země je administrativně rozdělena do 8 regionů.
Obyvatelstvo - 11,6 milionu lidí, zejména lidí černošského typu: Bombara (33%), Senufo a Dogon (15%), Fulbe (11%), Soninke (9%), Malinka (7%), Songhai (5) %), dinula a další, jakož i Tuaregové, Maurové a Arabové ze Západní Sahary (5%). Oficiálním jazykem je francouzština. 90% Malianů jsou muslimové, 1% jsou křesťané, 9% jsou animisté (dodržují tradiční kulty). Populace rychle roste: 47% je mladších 14 let. Délka života je 45 let; 64% populace žije pod hranicí chudoby. 26% jsou urbanity.
Populace Mali rychle roste navzdory vysoké úmrtnosti, špatné medicíně a životním podmínkám.
Mali patří mezi nejméně rozvinuté země v Africe. Hrubý domácí produkt v roce 2002 činil 9,8 miliardy dolarů, neboli 900 USD na obyvatele. Zemědělství představuje 45% HDP, průmysl - 17%. Střeva země jsou bohatá na minerály. Těží se zlato, diamanty, fosforitany, vápenec. Sůl se těžila dlouho v Taudennii na Sahaře, odkud ji velbloud dodává Timbuktu. Ložiska bauxitu, železné rudy, mědi, manganu a uranu se stále nevyužívají. Existují zásoby platinových a polymetalických rud. Přírodní podmínky jsou příznivé pro zemědělství, kde pracuje 80% aktivní populace. Mali je jednou z největších pasteveckých zemí v západní Africe, hospodářská zvířata jsou jejím hlavním bohatstvím. Na Sahary se během mokré sezóny objevují pastevci Tuareg a Arabové, kteří se potulují se stády velbloudů a koní přes obrovské území;v Sahelu chovají Tuaregové a Fulba také ovce a kozy.
Většina obyvatelstva je samozásobitelské zemědělství. Převažuje společné využívání půdy. Komerční plodiny jsou omezeny na bavlnu (druhá největší produkce a vývoz v Africe po Egyptě) a arašídy. Mali si poskytují obilí a v nadcházejících letech exportují přebytek do sousedních zemí. Pěstují proso (nazývané „velbloud rostlinného království“), čirok, kukuřice, rýže, kasava, sladké brambory, příze, ovoce (ananas, mango, papája, citrus), zelenina; Shea ořechy jsou sbírány, a ryby jsou chyceny v dolním toku Niger. Řemesla hrají větší roli než průmysl: řezbářství (rituální masky a figurky lidí a zvířat, ebenové suvenýry), slonová kost, zlato, kůže, zvířecí kůže, sláma, keramika s barevnými geometrickými vzory; Šperky vyrobené ze zlata, stříbra, mědi; vlněné koberce a přikrývky s národními vzory;tkaniny (národní šaty - bubu ve formě mikiny).
Průmysl (převážně malé podniky): zpracování zemědělských surovin, výroba tkanin, obuvi, zápalek, cigaret, cementu, zemědělských potřeb, montáž jízdních kol, rádií, motorů. Export - bavlna, arašídy, hospodářská zvířata a produkty živočišného původu, textil, ryby, zlato; dovoz - palivo, stroje a zařízení, potraviny. Hlavní dopravou je silnice. Jediná železnice je spojena s oceánským pobřežím Mali, které vede z přístavu Kulikoro (v Nigeru) do přístavu Dakar (v Senegalu).
Turistika je špatně rozvinutá. Hlavní atrakce země: Bamako a jeho okolí (skalní malby neolitu); středověká města (Gao, Timbuktu, Niono, Mopti, Segu, Jenne) umístěná podél Nigeru.
Hlavním městem (od roku 1960) je město Bamako („řeka caimanů“), které se táhne 15 km podél Nigeru. Obyvatelstvo - 1,4 milionu lidí. (společně s předměstími). Společnost byla založena v 15. století. V roce 1882 - tvrz francouzské kolonizace na řece. Niger; od roku 1908 - sídlo koloniální správy Horní Senegal a Niger; v letech 1920-1958 - správní středisko francouzského Súdánu. Jediné velké město, stejně jako nejdůležitější obchodní, průmyslové, finanční a dopravní centrum země. Přístav na Niger, mezinárodní letiště (Seina). Město má pravidelné obdélníkové uspořádání: ve středu je hlavní náměstí, ke kterému se hlavní ulice sbíhají. Podél řeky jsou vily, banky, obchody a veřejné budovy: Velká mešita, katedrála Jeanne d'Arc (19. století), Dům řemesel, centrální trh, Grand Hotel, Škola veřejných prací (1948-1953), Národní shromáždění. V severní části Bamaku,na kopci Kuluba jsou prezidentský palác, budova Ústavu humanitních věd, botanická zahrada, zoologická zahrada, mešita ze 14. století, dvě muzea: místní historie a národní (archeologie, dřevěná socha a masky).
Mešita, stejně jako většina starých budov ve městě, je postavena v takzvaném „súdánském stylu“. Tato architektura je charakterizována budovami z bahenních cihel nebo kamenů s blátem. Pro súdánský styl jsou charakteristické znaky pilastry, rozebírání fasád budov, věží a kuželových minaretů, nebo ve formě komolé pyramidy, hlavním vizuálním rozdílem jsou vyčnívající paprsky podlah. Venku je taková struktura velmi podobná pískovému koláče posetému zápalkami podél vnějších rovin.
Jingereberova mešita je ve svém plánu čtyřúhelníkem. Má plochou střechu a je vyzdoben sloupy adobe. Nízko zužující se minaret je nahoře vybaven hliněnými věžičkami. Vrchol minaretu byl vážně poškozen časem a špatným počasím. Rohy budovy obsahují četné věže ve formě cukrových hlav, vyrobené ze stejné hlíny. Arabský hřbitov zaujímá velké místo na nádvoří mešity.
V 15. století se Timbuktu stal prominentním obchodním centrem pro kontinent. Hlavními komoditami jsou sůl a zlato, které k sobě teče. Prosperující město otevřelo univerzitu skládající se ze 180 madras. Ve svých nejlepších letech se zde ubytovalo až 2 000 studentů. Město bylo plné arabských učenců a zákonníků. Timbuktu bylo nejznámějším vzdělávacím centrem muslimské západní Afriky. Místní vědci získali nepopiratelnou autoritu v rétorice, jurisprudenci, interpretaci Koránu a medicíny. Kromě toho shromáždili rozsáhlou knihovnu. Ve městě se stále uchovávají zbytky bývalého luxusu, které kromě státu čítají více než 60 soukromých knihoven a knižních sbírek. Dnes zde najdete starověké řecké rukopisy.
Jedna z nejstarších madrasah ve městě se nachází v mešitě Sankor, jejíž squatový pyramidový minaret stále vyniká na pozadí celého města v severovýchodní části osady.
Mešita Jenne je hlavní atrakcí města Jenne a možná i celého afrického státu Mali. Zvláštností této mešity je, že byla postavena výhradně z hlíny. První mešita se zde objevila ve 13. století, ale v 19. století byla zničena. Mešita, kterou dnes můžeme vidět v Jenně, byla přestavěna teprve v roce 1907.
Palmy vyčnívající z budovy mohou pomoci snížit negativní klimatické účinky, včetně náhlých změn denních a nočních teplot, tropických srážek a vysoké vlhkosti. Každoročně povodně řeky Niger v této oblasti Mali, v tomto ohledu se mešita, postavená na kopci, mění v nové dny na hliněnou pevnost. Do Mosque mohou vstoupit pouze muslimové. Uvnitř budovy je zvláštní nádvoří, kde se muslimové mohou modlit pod širým nebem. Většina architektů považuje mešitu Jenna za hlavní vytvoření súdánsko-sahelského stylu architektury.
Obytné budovy z 15. a 16. století se vyznačují úzkými římsami a vlysy z pískovce nebo pálených dlaždic, které horizontálně oddělují fasády. Nejstarší budovy sportují tradiční, odborně řezaná půlkruhová maurská okna podle vzoru marockých oken. Dřevěné dveře jsou zdobeny složitými řezbami malovanými v červené a zelené barvě. Před vchodem do obytné části domu je prostorná vstupní hala bez oken. Stěny jsou obvykle pokryty bílou nebo světle modrou barvou, podlahy adobe jsou posypané čerstvým pískem, který je na rozdíl od dřeva vždy v poušti hojný. Střechy domů jsou proto obloženy krátkými sloupy.
Tyto domy, mešity a moudrost staletí, uvedené ve starých knihách, umožnily UNESCO prohlásit Timbuktu za objekt světového dědictví lidstva. Bylo to v roce 1989 a v roce 2000. vláda malého, ale velmi prosperujícího evropského státu Lucembursko, spolu s řadou mezinárodních fondů, zahájila projekt na studium písemného dědictví starověkého města. V Timbuktu a jeho okolí se stále uchovávají stovky tisíc rukopisů, z nichž nejstarší pochází z 12. století. Většina pojednání je napsána v arabštině nebo Fule islámskými vědci a věnuje se astronomii, hudbě a biologii. Existuje také velké množství náboženské literatury a knih o morálce a zbožnosti.
Dokonce ani zásah UNESCO nezapříčinil tuto zemi šťastnější. Poušť postupně zachycuje území, které z něj lidé kdysi vzali. Časopis Research forbes řadí Timbuktu do deseti největších měst, která by mohla zmizet z povrchu Země do konce tohoto století. Obyvatelé města, malajská vláda, přijímají opatření, která mohou odnést písek a znovu zafarbit zemi, zejména výsadbou stromů. Ale toto úsilí je neúčinné, některé části města jsou již napůl pokryty pískem …
Město Timbuktu se nachází v Mali, jedné z nejchudších zemí světa, která se nachází v západní Africe a je vnitrozemská. Nedostatek hmotného bohatství je však způsoben jeho bohatou přírodou, kulturou a historií. Novinář NBC News Richard Engel nedávno cestoval po zemi směrem k ztracenému zlatému městu Timbuktu. Jeho cesta začala při východu slunce na okraji Bamaku, hlavního města Mali.
Architektonický návrh mešity vytvořil andaluský básník Es-Sahel. Čtvrť, ve které se budova nachází, byla původně osídlena velkými obchodníky se solí. Charakteristickým rysem Sankore je jeho fasáda. Zdobené přední vyčnívající rohové sloupky z pálených tašek jsou zdobeny vyčnívajícími velkými písmeny. Vstupní dveře do mešity, jejíž severovýchodní část je stále více pokryta pískem, jsou odstraněny starodávnými maurskými ornamenty. Stejně jako mešita Jingereber byla i v 16. století kompletně přestavěna.
Do roku 1492. Timbuktu se stal součástí Songhai Empire, který dosáhl svého vrcholu pod vládcem Muhammada Askia. Během jeho vlády se ve městě shromáždilo velké množství vědců a mudrců z Mekky a Káhiry, které osvícený panovník přivedl ke svému dvoru a učinil z nich jeho poradce. Návštěvníci ze západního kontinentu, z Maghrebu, vyměnili otroky za saharskou sůl na otrokových trzích města.
Období prosperity skončilo pro město v roce 1591. Timbuktu byl zajat vojáky marockého sultána, vyzbrojeného neviditelnými střelnými zbraněmi. Květ místní společnosti - vědci a zákoníci byli obviněni ze zrady a v Maroku buď vyhnáni, nebo uneseni. Aby chránil proti nájezdům berberských nomádů, sultán nechal ve městě ozbrojenou posádku, ale často se svým povinnostem nevyrovnal a Berbers město dobyl a vyplenil. Město postupně chřadlo, počet jeho obyvatel se pomalu zmenšoval. Toto pokračovalo až do roku 1893, kdy byl Timbuktu zajat francouzskými kolonialisty.
Od doby velkých geografických objevů v Evropě se objevují pověsti o africkém městě, kolébce zlata a moudrosti - Timbuktu. Neuvěřitelně úžasně bohatí post-středověcí obchodníci nazývali toto město ve svých záznamech. Většina informací Evropané získali ze záznamů arabského obchodníka Leo Africanus, který žil v první polovině 16. století. Slavnostně nazýval město „královnou pouště“a popsal jej jako osadu, jejíž ulice jsou dlážděny zlatými pruty, a obyvatelé jsou mudrci a vědci. Evropané, hladoví po zlatě i moudrosti, neúnavně hledali toto vyhledávané místo. Francouzská geografická společnost dokonce oznámila odměnu 10 000 franků Evropanům, kteří budou moci navštívit afrického Eldorada. Zásadní námitka: k získání ceny bylo nutné vrátit se z cesty naživu. Muslimští obchodníci dlouhou dobu drželi polohu města v tajnosti, takže Evropané, kteří se tu náhodou toulali, byli povinni buď konvertovat k islámu a naturalizovat, nebo zemřít.
První pokus o nalezení města oficiálně provedl britský důstojník Alexander Leng. Jeho cílem a úkolem bylo nejen najít Timbuktu, ale také ho podřídit britské koruně. Arogantní a sebevědomý, stejně jako každý bílý běloch v Africe v roce 1825. pustí se do výpravy oblečené v slavnostní uniformě stráží Jeho Veličenstva. Větší chybou by pravděpodobně bylo objevit se v Meccan Kaaba v šumivých botách, klobouku a zlaceným křížem v pohotovosti. Jako výsledek, hrdý Brit přesto našel vyhledávané město, ale toto byl poslední akt v jeho životě. Lengovo tajemné zmizení podnítilo evropský zájem pouze o tajemství Timbuktu.
Po stopách Angličana se vydává Francouz Rene Cayo. Poté, co se naučil arabský jazyk a zvyky muslimů, dokáže vstoupit do „pohádkového“města. A co vidí objevitel „královny pouště“? Bídné hýždě, odpadky a špína jsou to vše, co na tomto místě zůstalo od zlatého osvíceného věku. Velký evropský sen o získání moudrosti a bohatství se zhroutil. To nezastavilo praktickou Francouzi, aby se zmocnili města a prohlásili jej za subjekty republiky.
Začátkem 20. století se Timbuktu proměnil v ohrožené město, které je dodnes. V počátcích 21. století se populace Timbuktu nedostala ani na 40 tisíc lidí. Pouze staré domy připomínají jejich bývalou nádheru, která se od rozkvětu města prakticky nezměnila.
Tato fotografie, pořízená v roce 2007, ukazuje opuštěné tradiční osady Dogon na úpatí útesu ve vzdálené zemi Dogon. Asi před 700 lety utekl Dogon na útesy ve středním Mali, aby nedošlo k přeměně na islám. Ve svých nových domovech se schovávali před novým náboženstvím a v těchto útesech je stále najdou.
Dogon je etnická skupina asi 300 000 lidí, kteří žijí v oblastech podél 200 kilometrového útesu Bandiagara v jihovýchodním Mali. Dogon je známý svými objemnými maskami a obratnými řezbami ze dřeva. Většina Dogonů je animistická, ale malá skupina převedená na islám. Na této fotografii žena nese vodu před starou mešitou v Dogon vesnici Ende.
Dogon je známý svými rituálními masky. Každá maska je jedinečná. Některé mají připojené hovězí rohy, jiné mají délku 6 metrů a nosí se na chůdách. Tance jsou uspořádány při zvláštních příležitostech a vždy začínají zvukem bubnů.
Mimochodem, vracející se na začátek příspěvku, to je to, kdo je to MARABU. Africký marabu, živí se mršinou …