Jekatěrinburský etnograf a vášnivý lovec Semyon Dmitrievich Krasnov věnoval více než tři desetiletí svého života shromažďování neobvyklých vzpomínek, příběhů nebo, jak se říká v Uralu, příběhů jeho přátel a kolegů v loveckém řemesle. Hodně z toho, co napsal, lze přičíst vynálezu nejčistší vody, jako je například pět koroptvů zabitých jedním výstřelem nebo medvědem ojnice, poražených úderem pažby lovecké pušky. Pozornost si však zaslouží řada příběhů a svědectví očitých svědků, protože zvedají závoj tajemství nad dosud neprozkoumaným světem Uralské tajgy
Po celá staletí se informace o takzvaných vyhrazených místech, která jsou nejbohatší u zvěře a taiga zvířat, přenášejí z úst do úst. Podle přesvědčení tato místa vlastní majitel tajgy, zvaný Svyadun nebo Zvyagun domorodými obyvateli. Toto tajemné stvoření údajně pomáhá lovcům, kteří ho ctí a zanechají mu dárky na vyhrazených místech - sůl nebo cukr, bochníky chleba nebo okurky. Majitel tajgy je však schopen chamtivého lovce potrestat.
V severních regionech Uralu je tedy příběh o bohatém rolníkovi, který žil v obci Suslov na začátku 20. století, kdysi tento bohatý rolník jednou odešel do tajgy chytit medvěda na jaře. Když našel doupě, zvedl medvěda a její tři mláďata, zabil celou rodinu medvědů a vrátil se domů s kořistí. Následující ráno našlo jeho roztrhané tělo domácnost na nádvoří. Nedaleko od zesnulého rolníka se našlo načervenalé hnoje, které místní obyvatelstvo nazývá mumií. Podle legendy tyto stopy zanechal majitel tajgy. Když se vesničané dozvěděli o smrti chamtivého rolníka, uhodli, že to byl Zvyagun, kdo ho potrestal za vyhlazení bezmocných dětí a jejich matek.
Unikl
z bažiny
Úplně odlišný příběh se stal blízkému příteli Semyona Dmitrieviče - Andreje S. Na podzim roku 1986 se Andrei se skupinou kolegů v armádě „UAZ“vydal, aby přinesl koroptve do Elanských bažin. Lovci byli na těchto místech více než jednou, a proto je neproniknutelné bažiny vyděsili. Stalo se tak, že Andrei brzy ztratil ze zřetele ostatní lovce, narazil a v příštím okamžiku se cítil nasáván chladnou viskózní tekutinou. Situace se stala beznadějnou: na jeho výkřiky nikdo neodpověděl a nebyl tam žádný stéblo trávy, větve ani keř, který by se mohl chytit, a tak se držel na hladině a čekat na pomoc. Znovu se tedy nadechl a vrazil do bažiny.
A v příštím okamžiku ho nějaká neznámá síla stiskla a vytáhla z bažiny. Andrei znovu získal vědomí jen o několik minut později a viděl, že sedí na zemité hrbole, a vystrašení kolegové, kterým brzy řekl o jeho zázračné spáse, skákali z hrboly na hrbolu. Po pečlivém prozkoumání místa, kde k tragédii téměř došlo, lovci zahlédli několik kusů mumie a okamžitě si vzpomněli na legendy o majiteli tajgy. Andrei, který nikdy nevěřil v existenci Zvyagunu, dorazil příští den do bažiny a zanechal pytlíku s cukrem a pytli soli pro svého spasitele vděčností.
Kafecaillský král
K loveckým příběhům patří legenda krále tetřeva, známého od 18. století v Uralu. Podle přesvědčení starých věřících, kteří se usadili podél řeky Yaik, existuje zvláštní pták tráva lesní, kterou lze chytit pouze na Christmastide. Král capercaillie, přivedený do proudu a svázaný červenou nití ke stromu, přivolá jeho kongenery, kteří se stanou snadnou kořistí pro šťastného lovce.
Staří věřící, kteří žili odděleně, byli dlouho považováni za nejzkušenější lovce, kteří znali mnoho tajemství, pouze malá část z nich dosáhla moderních milovníků lovu v tajze. Například pro lov v zimě, před východem slunce, věříci věřících prýštili na sníh zvláštní pomluvu, prali se okouzleným sněhem, posypali svrchním oděvem, pak svíjeli sněhové koule a házeli je směrem, kam se chystali kořistit. Staří věřící často používali nůž nebo oštěp ve svém řemesle s těmito rybářskými nástroji. Takže když půjdeme na medvěda s kopím, měli bychom ho nejprve potáhnout kouzlým tukem mladého, bezvýznamného medvěda. Pokud se nůž stal loveckou zbraní, pak předchozí večer byla studená zbraň zapálena na otevřeném ohni, pak byla nalita třikrát studenou studenou vodou na smrkovou ruku a skryta pod polštářem, na kterém lovec spal. Když šel spát, lovec četl spiknutí a už s nikým nemluvil, usnul.
Kovář kouzelník
Až do vypuknutí první světové války nebylo obvyklé, aby lovci starých věřících lovili puškou. Pro tyto účely vyrobili luky a kuše se zvláštním designem, které se vyznačovaly úžasným rozsahem a přesností střelby a rozdílnou penetrační schopností. Kovové špičky byly vyrobeny lovci zvláštním způsobem, jehož tajemství si vypůjčili starověkí Pskov a Novgorodians, kteří lovili v severních lesích. Byli však mistři kováři, kteří měli slávu kouzelníků, kteří prováděli „tajné“příkazy lovců.
Mezi takové pány patřil Ivan Krechet, který žil v první polovině minulého století v malé vesnici Ší-pelovo nedaleko Jekatěrinburgu. Podle vzpomínek starých lovců k němu dokonce v padesátých letech XX. Století přišli rybáři - někteří pro drahocenné nože, jiní pro speciální pětihlavé šípy. Mladá generace lovců vrhla speciální kulky z Krechetu, které vždy zasáhly cíl.
Po smrti kovářského kouzelníka přišli obyvatelé okolních vesnic k jeho hrobu, aby sbírali zemi, kterou zabalili do hadrů a vzali s sebou na lov jako amulet. Podobný amulet udržel Semyon Dmitrievich Krasnov po dlouhou dobu, vždy mu přinesl lovecké štěstí.
Propagační video:
Dead Hunter
Další legenda je spojena s mrtvým lovcem. Asi před dvěma sty lety odešel v zimě do tajgy zkušený a úspěšný lovec, který tam lovil kořist, a tak tam ztuhl. Od té doby se jeho duch, žijící v opuštěných zimních chatách, objevuje večer a před úsvitem a požaduje, aby s ním lovci sdíleli svou kořist. Přes děsivý dotek této legendy je považováno za velký úspěch setkat se s mrtvým lovcem u rybářů, slibně bohatou kořistí. Jednou měl Semyon Dmitrievich sám šanci osobně ověřit pravdivost tohoto příběhu.
V zimě 1992 odešel na několik dní do tajgy. Oblast, kam Krasnov šel, byla mu dobře známa a lovecké zámečky rozptýlené několik kilometrů od sebe, v nichž bylo vždy k dispozici potřebné jídlo, poskytly lovci příležitost bezpečně spát. První den putoval taigou a Krasnov šel do jedné z těchto chat, kde se zastavil.
V noci byl lovec probuzen podivnými zvuky: jako by někdo šel kolem domu, vrzající podlahové desky a kašel. Zdálo se, že spánek Semyona Dmitrieviče zmizel ručně. Vstal, zapálil svíčku, obešel vrátnici, ale nikoho venku ani uvnitř nenašel. Pak si Krasnov vzpomněl na děsivou legendu a vtipně slíbil neviditelnému, že zaplatí za ubytování, a šel klidně spát do postele.
Následující ráno, sotva se znovu ocitl v tajze, se Krasnov setkal s nosem nosem s liškou, kterou střílel bez větších obtíží. Celý den se zdálo, že zvířata chodí na lovce. Semyon Dmitrievich se vrátil k chatě a vzpomněl si na tento slib a po několika zajících, které chytili pod lavičku v maličkých sentech, se usadili na noc. Následující den se vrátil domů, Sergei Dmitrievich se podíval pod lavici a nenalezl zajíce zajíce - mrtvý lovec vzal hostovu platbu …
Svět tajgy je bohatý a rozmanitý nejen ve svých obyvatelích, ale také v tajemných tvorech, které pozorně sledují muže s pistolí, který se zmocnil jejich držení … A dispozice tajemných majitelů tajgy vůči němu závisí na tom, jak opatrný bude lovecký postoj k darům přírody.