Otázka, jak se vyrovnat s realitou smrti, je stará jako lidstvo. Miliardy těch, kteří dříve žili, vložili své naděje do posmrtného života. Slib zaslíbeného nebe, Valhally, Elysia, reinkarnace nebo dokonce pekla dělá smrt jen nepříjemným.
Podle ateistů však smrt nemá žádný užitek. To lze jednoduše potvrdit na konci jediné existence.
Smrt může být děsivá a přináší další auru strachu bez výhody posmrtného života. Realizace konečnosti smrti může být pro nevěřící znepokojující. A to je jeden z důvodů, proč náboženská víra odrazuje ateismus.
Myšlenky klasiků
Mnoho filozofů, kteří skutečně věřili v existenci duše, jako je Epicurus, nevěří v posmrtný život. Zatímco je konec existence trápil, myšlenky na smrt ne. Mark Twain, slavný autor knihy The Adventures of Huckleberry Finn, napsal ve své autobiografii:
To znamená, že po smrti přestanete existovat, takže vás to nevadí. Neexistuje už „ty“, kdo by se touto skutečností mohl obtěžovat.
Propagační video:
Epicurus sdílel tento názor a řekl: „Smrt pro nás není nic; protože to, co je rozpuštěno, postrádá pocit, a to, co postrádá pocit, pro nás nic není. Epicurean filozofie se zaměřila na život, ne na smrt. Jeho následovníci se od toho snažili odvrátit.
Socrates o tom také hovořil. V Platónově omluvě Socrates naznačuje, že bude žít po smrti a bude se hádat s velkými hrdiny řecké historie, nebo přestane existovat. Velký filozof souhlasil s Epicurem, že konec existence nemůže být bolestivý. Protože už člověk necítí bolest. I když nedostatek debaty o této záležitosti ho pravděpodobně zklamal.
Prohlášení moderních filosofů
Tento druh skepticismu ohledně pravděpodobnosti posmrtného života může být nápomocný, vysvětluje Michael Shermer, americký historik a zakladatel společnosti skeptiků, v nedávném rozhovoru o uznávaném videoblogu Big Think.
"Takže nic nemusí být nepříjemné, ale opravdu nechci navždy existovat!" Co dělat, většina lidí nemá rád myšlenku věčného zapomnění. Pokud je tomu tak však stále, lépe porozumíme tomu, jak se s tím vypořádat. “
Věda je v této otázce zcela jasná. Moderní pohled na tuto otázku je, že smrt mozku zničí vědomí navždy a „nic“nenastane. Možná nebudeme mít štěstí.
Pro existencialisty, zejména Martina Heideggera, bylo přijetí smrti klíčovou součástí výuky. S ohledem na smrt je každá životní volba důležitá. Konec existence vzali jako motivaci k dalšímu oceňování života. Existencialisté navrhují vědomě přijmout nevyhnutelnou smrt, zapamatovat si ji a použít ji jako důvod pro přijetí života. Takový pozitivní pohled na zapomnětlivost je obtížné najít v jiných učeních.
Filozof Luc Bovens nám nabízí modernější pohled na přístup k smrti ve svém rozhovoru s Big Think: „A co vesmír? Myšlenka, že se o vás vesmír postará po smrti, zní dobře. Můžu tomu doufat, když se vzdám posmrtného života? “
Věda se snaží podporovat
Stejná věda, která podporuje myšlenku, že smrt je absolutním cílem, nám také může poskytnout uklidňující slova.
Americký fyzik, komik a autor Aaron Freeman napsal eulogii, která popisuje, jak lze vědecky nahlížet na smrt. Fyzik by chválil a připomínal truchlící rodině, že: „Ve vesmíru není vytvořena žádná energie a žádná není zničena. Chcete, aby vaše matka věděla, že veškerá vaše energie, každá vibrace, kalorie tepla, každá vlna každé částice, která byla jejím oblíbeným dítětem, zůstává s ní na tomto světě. ““
I když nejsme nesmrtelní, mnoho našich stavebních bloků je. I když zemřeme, část z nás nikdy nezemře, mohou ovlivnit jakoukoli část vesmíru dlouho po naší smrti.
Jak budeme žít?
Je nepříjemné myslet na smrt. Naše hledání způsobů, jak usnadnit manipulaci nebo dokonce vyhnout se, se vrací úplně na začátek lidské historie. S odmítáním Boha a rostoucím počtem ateistů po celém světě může být snaha pomoci lidem vypořádat se s myšlenkou smrti obtížnější než kdykoli předtím.
Jak antropolog Ernest Becker napsal v Denial of Death, „Living plně žije s vědomím hrůzy, která je základem všeho.“
Pro ty, kteří nevěří v posmrtný život, může být rozjímání o nezraněné smrti velkým potěšením. Přemýšlení o tom, jak lidé v minulosti čelili zapomnění, může pomoci nám všem čelit v budoucnosti. Kdykoli to přijde, přijde to.
Irina Malysheva