Ortodoxní věda při této příležitosti tolik řekla, že je lepší nekódovat, ale citovat vše doslovně. Proto dám slovo Alanovi F. Alfordovi, který ve své knize Gods of New Millennium píše:
„Zřícenina Chavin de Huantar leží v nadmořské výšce 3500 mv peruánských Andách, mezi dvěma horskými pásmy. Jedno pohoří je ohrazuje od mořského pobřeží, druhé od amazonských džunglí. Je obtížné najít nepřístupnější a bezpečněji chráněné místo. A přesto, před 2500 lety, se Chavin stal jedním z nejposvátnějších měst v Jižní Americe a v letech 500-200 př.nl měl velký vliv na vzdálené pobřežní oblasti Peru.
Hlavním exportem z Chavinu bylo náboženství založené na kultuře jaguára s obnaženými zuby. V důsledku rozšíření tohoto podivného kultu se vzdálené město Chavin stalo mimořádným střediskem regionálních řemesel a příklady charakteristického umění Chavin se rozšířily po starověkém Peru. Během svého rozkvětu Chavin de Huantar zabíral plochu asi 40 hektarů a jeho populace byla asi 3000 lidí - malá, podle našich představ, ale v té době nezvykle velká osada pro Peru.
Hlavní rituální centrum Chavin de Huantara se rozkládalo na ploše přibližně 4 ha. Ačkoli místní domorodci volali Chavin El Castillo (hrad), jeho obyvatelé nebyli bojovní. Nábřeží kolem Chavin de Huantar byla z nějakého důvodu nazývána pyramidy, ačkoli vůbec nejsou pyramidami. Archeologické vykopávky odhalily řadu plochých střech chrámů, které obklopují čtvercové centrální náměstí ze tří stran. Tyto jedinečné „chrámy“jsou jedny z nejúžasnějších struktur starověkého světa.
Propagační video:
Hlavní chrám, nazývaný také Starý chrám, je podkovovitá struktura orientovaná přesně na východ za východu slunce. Uvnitř je celá labyrint úzkých podzemních chodeb, z nichž mnohé z nějakého neznámého důvodu končí slepými konci. Jeden z těchto úzkých tunelů však vede do podivného kříže ve tvaru kříže. Na křižovatce průchodů ve svatyni chrámu sestupuje kámen ve tvaru nože nebo oštěpu od stropu k podlaze. Tento kámen je známý jako El Lanzon - Spear.
El Lanzon je monolit vyřezaný z jednoho kusu žuly vysoké 5 metrů. To je věřil být hlavní svatyně Chavin náboženství. Na kameni je vytesán obraz, na kterém jsou jasně viditelné tesáky a drápy božstva. I když se zdá, že tesáky jsou spojeny s kultem jaguára, obraz jako celek spíše připomíná hybrid člověka a býka a z jeho hlavy se plazí hadi. Pravá Boží ruka je zvednuta, levá je snížená, jako by oznamoval svou smlouvu. Někteří tlumočníci si všimli, že ve zdvižené dlani boha chybí záchranné lano, a na tomto základě předpokládali, že se jedná o boha smrti. Jiní ho naopak považují za obraz milosrdného boha a nazývají ho „usměvavým bohem Chavina“.
Ačkoli přesný účel kamene El Lanzon zůstává neznámý, jedna věc je jasná - tento obelisk hrál významnou roli. Jeho štíhlá, zužující se horní část zapadá přesně do otvoru ve střeše, což naznačuje, že celý chrám byl naplánován kolem kamene. Zjevně tedy byla tato posvátná relikvie speciálně skrytá v hlubinách chrámu, takže ji nelze odtud odtud odstranit. Proč se kněží tak usilovně snažili skrýt a chránit tuto posvátnou modlu? Možná vodítko k hádance - nepravidelný tvar kamene (zejména přední strany) - naznačuje, že řezby kamene byly provedeny až poté, co byl poškozen. Pokud ano, pak byl ten kámen posvátný i tehdy. Je možné, že kněží Chavina vyřezali obrazy na El Lanzonu a skryli ho, aby ho chránili před dalším poškozením.
Na vnějších stěnách Starého kostela bylo jednou více než dvě stě kamenných hlav děsivého vzhledu - částečně zvířecích, ale hlavně lidských. Dnes jen jedna z těchto hrozných hlav zůstává na svém místě. Všechny tyto Chavinovy hlavy mají vystupující tesáky a typické velké nosy a na hlavě také zvláštní podivný růst. Význam těchto obrázků není jasný. Je zvláštní, že tyto nehostinné kamenné tváře se setkaly s poutníky, kteří dělají Chavinovi vyčerpávající pouť.
Proč se Chavin de Huantar najednou stal náboženským centrem? Proč sem poutníci poutali a překonali téměř sto mil velmi náročného treku hornatým terénem? Na tomto místě bylo zjevně něco zvláštního - něco, co nemůžeme okamžitě najít v troskách chrámů, které tu stály kolem roku 500 před naším letopočtem. Možná má Chavin nějakou dřívější záhadnou minulost?
Archeologové skutečně našli důkazy o dřívějších osadách v Chavin de Huantar - vzorek uhlíkových izotopů pochází z roku 1400 před naším letopočtem. To naznačuje, že důležitá role tohoto místa předchází stavbě chrámů nejméně o 800 let. Co se stalo v této odlehlé horské oblasti? Možná odpověď na toto tajemství pramení z první fáze výstavby, podzemní sítě skvěle provedených kamenných kanálů, která nesla vodu z nedaleké řeky a prostřednictvím úžasně dokonalého vodovodního systému pod budovou. Ve své knize Chavin de Huantar - Brief Eternity, archeolog Nancy Abanto de Hoogendorn píše: „… rozsáhlý a velmi komplexní systém vodovodních potrubí v chrámu a kolem něj. Jeden z kanálů čerpá vodu z řeky Huacexa,… další podzemní kanál ji vede z chrámu k řece Mosně “. Několik vodovodních kanálů vede vodní toky do podzemní galerie a shromažďuje se tam pod čtvercovou oblastí. Na jedné straně náměstí je velká pravoúhlá budova zvaná Severní platforma. Hogendorn popisuje interiér této platformy následovně: "… velký tunel kompletně lemovaný vyřezanými kameny a vybavený komplexním hydraulickým systémem …"
Předpokládá se, že těžce poškozená jižní platforma na druhé straně náměstí měla podobný účel jako na severu. Přímo za náměstím se všechny vodní toky spojí dohromady a voda potom protéká kanálem do řeky Mosny.
Proč si člověk klade otázku, jak začít s výstavbou osady s vytvořením tak sofistikovaného systému zásobování podzemní vodou? Je přirozené předpokládat, že se tak stalo za účelem zajištění potřeb pitné vody a kanalizace. Ale pokud je tomu tak, pak tato struktura ve svém měřítku výrazně překračuje potřeby a ve starověkém světě je bezprecedentní. Další verzí je, že stavitelé plánovali takový přepadový systém k regulaci průtoku vody v řece Huacexa a tím k zabránění nebezpečí povodní. Je těžké říci, jak moc by takový nápad v praxi fungoval. A na druhé straně, pokud bylo předem známo nebezpečí záplav, proč se člověk diví, že na tomto velmi nebezpečném místě vybudovat osadu? Koneckonců, v okolí bylo mnoho dalších, bezpečnějších míst.
Naopak lze předpokládat, že jednou z mála výhod umístění Chavinu byla právě jeho blízkost k oběma řekám. Tato logika uvažování nás vede k otázce - možná si stavitelé Chavinu toto místo vědomě vybrali, zejména pro použití tekoucí vody? Je těžké uvěřit, že regulovaly hladinu vody v těchto dvou řekách bez jakéhokoli konkrétního účelu. Tak proč to všechno potřebovali? Jde o to, že pro většinu výrobních procesů je voda naprosto nezbytná. V Chavinu zbývá příliš málo fyzických důkazů, které by nám pomohly zjistit, jaký druh výroby to mohlo být, ale jeden autoritativní odborník nedávno navrhl, že by to mohlo být rýžování zlata. Jedna starověká incká legenda skutečně říká:že někde pod základem chrámu jsou skryté poklady - zlato, stříbro a drahé kameny. Bohužel první skutečné vykopávky v Chavin de Huantar, které zahájil Julio Tello v roce 1919, nebyly nikdy dokončeny kvůli strašné povodni, v důsledku čehož byla celá vesnice zaplavena 10 metrů bahnem a kameny. Od té doby se úsilí archeologů zaměřuje na navrácení všeho do původní podoby.
Výkop byl zastaven právě v tomto kritickém okamžiku, kdy dosáhli úrovně místa, kde se nachází srdce hydraulického systému Chavin. Stavba místa byla přičítána pozdní Chavinově éře - přibližně 400-300 př.nl, a lze jen hádat, jaké dřívější formy výstavby mohou být pod ní. Možná byl Chavin kdysi průmyslovým centrem a řešení jeho role jako posvátného centra leží v jeho záhadné minulosti? Tohle je sotva náhoda - zdánlivě příliš komplikovaná konstrukce vodovodního systému v Chavinu a stejně vysoká úroveň technické technologie vodovodního systému Akapana v Tiahuanaco. ““
Zecharia Sitchin, podle klasického pohledu, se ve své knize „The Lost Kingdoms“zabývá více Chavinovými uměleckými obrazy:
"Interiér komplexu byl ještě komplikovanější." Uvnitř těchto tří budov byly chodby a složité chodby, vzájemně propojené galerie, pokoje, schodiště a slepá ulička - to vše se nazývalo labyrintem. Některé z galerií byly potaženy hladkými kamennými deskami, z nichž některé byly vyzdobeny nádhernými řezbami. Všechny průchody byly pokryty kamennými deskami, tak obratně položenými, že vydržely několik tisíciletí. Uvnitř je mnoho výklenků a výčnělků neznámého účelu a vertikální nebo šikmé kanály by podle archeologů mohly sloužit k ventilaci.
Ale za jakým účelem byla postavena Chavin de Huantar? Jedinou věrohodnou hypotézou, kterou by vědci mohli předložit, je, že město bylo náboženské centrum, něco jako starověká „Mekka“. Tato verze je podporována třemi z nejúžasnějších a nejzáhadnějších objektů nalezených na tomto místě.
Jedním z nich je tzv. Tello obelisk, který udeří fantazii svým neobvykle složitým řezbářstvím. Zobrazuje hromadu tváří a těl - lidských, ale s drápy a křídly kočičích tlapek. Kromě toho můžete ve sloupci vidět zvířata, ptáky, stromy vyzařující záři bohů a různé geometrické tvary. Je to totem, který byl uctíván, nebo pokus starodávného Picassa reprodukovat všechny mýty a legendy v jednom sloupci? Na tuto otázku zatím neexistuje uspokojivá odpověď.
Druhý vyřezávaný kámen se nazývá Raimondi Monolith, po archeologovi, který jej našel. Má se za to, že původně stál na vlnitém kameni v jihozápadním rohu nízkého náměstí, v souladu s obřím schodištěm. Monolit je v současné době vystaven v muzeu v Limě.
Starověký umělec vytesal v tomto sedmimetrovém žulovém sloupci obraz boha, který držel v každé ruce nějaký druh zbraně (někteří odborníci se domnívají, že je to blesk). Tělo a končetiny boha obecně lze považovat za antropomorfní, ale jeho tvář zmatená vědci. Nejedná se o obraz (včetně stylizovaného) jakéhokoli místního zvířete, ale spíše o umělcovu představu o tzv. Mytologickém zvířeti, o kterém autor řezbářství slyšel, ale o kterém nikdy neviděl.
Třetí neobvyklý a tajemný sloup z Chavin de Huantar se nazývá El Lanson, protože má tvar kopí. Byl nalezen ve středu budovy a ponechán na místě, protože je dvanáct stop vysoký než desetimetrová galerie. Horní část monolitu tedy prochází úhledným čtvercovým otvorem v podlaze horního patra a stoupá nad něj. Obraz na tomto monolitu byl také předmětem vzrušené debaty; podle našeho názoru je to také humanizovaná býčí tvář. Znamená to, že lidé, kteří postavili sloup - zjevně před samotnou budovou, protože byl postaven kolem sloupu - uctívali Boha v podobě býka?
Byla to vysoká umělecká úroveň artefaktů nalezených v Chavin de Huantar, a ne složitost a neobvyklost budov, která na vědce působila nesmazatelně a vedla je k závěru, že chavinská kultura tvořila základ civilizace v severních a středních oblastech Peru a samotné město sloužilo jako náboženské centrum. Nedávné nálezy učiněné v Chavin de Huantar však naznačují, že účel města nebyl náboženský, ale spíše utilitární. V důsledku vykopávek byla objevena síť podzemních tunelů vyřezaných do tloušťky skály. Prostupují celou oblastí, budovanou jak s budovami, tak zdarma, a spojují řady podzemních místností a vytvářejí několik řetězců. “
Dále - slovo naší krajance - Galině Ershové, ze stránek její knihy „Ancient America: Flight in Time and Space“:
„Chavin de Huantar existoval od roku 850 př. Nl. E. až do roku 200 př. nl E. To byl rozkvět kultury Chavin. A zde vidíme harmonickou kombinaci platforem, chrámů a čtverců. Současně jsou čtverce, umístěné poměrně symetricky vzhledem k ose východo-západní, obklopeny ze tří stran budovami, které tvoří tvar písmene U. Vstup do komplexu se nachází na východní straně - kde jsou stopy velkého kruhového čtverce obklopeného obdélníkovými plošinami ze severu, západu a jihu, který musel vyšplhat po schodech. Tato část komplexu, orientovaná na slunce a symbolizující životní prostor, byla považována za vulgární (sekulární, nesouvisející s náboženstvím, A. M.). A samotný tvar náměstí ve tvaru kruhu byl symbolem slunce.
Za severní a jižní plošinou byly postaveny dvě symetricky umístěné pyramidy. Mezi nimi bylo tzv. „Jaguarské schodiště“, které vedlo k nástupišti hlavního paláce a rituálního souboru.
Schodiště s portálem vedlo k západní, posvátné části komplexu - tzv. „Castillo“. Byla to největší budova v komplexu, stojící na široké platformě. Oblast „Castillo“na základně je téměř přesným čtvercem se stranami 75 ma 72,5 m. Stěny byly vyrobeny z plochých kamenných desek. Je zvláštní, že dvě řady byly položeny z poměrně tenkých desek, a pak byla vrstva kamenných bloků větší tloušťky.
Výška této obrovské stavby na nástupišti dosáhla asi 13 m. Jeho tloušťka byla vyplněna směsí země a zlomeného kamene. A v této umělé hmotě bylo až tři patra! Každá měla četné chodby, pokoje, galerie, schodiště, větrací otvory a drenážní šachty. Vnitřní stěny byly položeny se stejným zdivem jako vnější. Stropy a stropy byly vyrobeny z velkých pevných desek.
Za nejstarší památku Chavin de Huantar se však považuje nejstarší budova - malá budova přiléhající k severozápadnímu rohu Castillo. Archeologové věří, že svatyně byla několikrát přestavěna a jednou byla tato část komplexu považována za hlavní. Byl to chrám ve tvaru písmene U se dvorem uzavřeným ze tří stran. Navíc jižní část - která se později stala „Castillo“- byla mnohem menší než nyní. V poslední fázi existence Chavina byla struktura zvaná „Starý chrám“objemná, spíše úzká struktura se dvěma protínajícími se vnitřními galeriemi ve tvaru kříže. Na křižovatce „Galerie kříže“se nachází podivná 4,5 metrová stéla z bílé žuly ve formě komplexního mnohostěnu se špičatým vrcholem. Stele vypadala jako oštěp,který mu dal jméno „Spear“nebo ve španělštině „Lanson“. Tento památník je možná jedním z nejzáhadnějších v Jižní Americe. Reliéfní obraz na hvězdě je nepochybně Chavin svými vlastnostmi. Toto je postava jaguára-hada-muže. Takové prvky, jako je speciální kočičí ústa s dlouhými tesáky, kulaté oči, „planoucí“obočí, jsou hadí prvky skvěle provedeny. Podle archeoastronomerů měla tato hvězdice zvláštní astronomický význam.tato hvězda měla zvláštní astronomický význam.tato hvězda měla zvláštní astronomický význam.
V Chavinu byly objeveny další dva monumentální památky, které je obtížné přesně definovat. Jeden z nich se jmenoval Obelisk. Je to čtyřúhelníkový sloup s dvěma aligátory koček. Další památník se jmenoval „Raimondi Stone“. Na něm vidíme obrázek postavy s kočičí tváří, v každé tlapce drží elegantní hůlku. “
Když shrneme podstatu prohlášení, všimneme si hlavní věci:
- Chavinské „chrámy“byly postaveny někým, kdo neví proč;
- ale jako hypotéza, kterou vědci mohli předložit, to bylo náboženské centrum, zdroj vynalezené „kultury“, který musel být nazýván Chavin …
A všimněte si, že to říkají ctihodní vědci klasického světonázoru, kteří, parafrázovat básníka, nejsou tak „mladí, aby nesli takové nesmysly“?!
Chronologie, příslušnost
Funkční účel Chavin de Huantar je samozřejmě zcela odlišný. Ale více o tom později, ale prozatím …
I když musíme rozhodnout o chronologii osídlení a v něm - s příslušností: koho to je?
Různé archeologické prameny dávají poměrně široký chronologický rozsah vzhledu tzv. Chavinová kultura - od 1500 do 1200 př.nl Vzhled komplexu Chavin de Huantar je však přičítán pozdějšímu období - od roku 1200 do roku 850 př.nl. A tady mě alespoň nezabiju, nerozumím: jak je možné oddělit vznik Chavinské kultury a samotného komplexu, zejména proto, že samotný koncept „Chavinské kultury“je založen na takových jedinečných artefaktech komplexu, jako jsou monolity Lanson a Tello a Raimondi stele - společně s aplikovanými výkresy.
Ale pojďme dál …
Pokles kultury Chavin, spolu s opuštěním komplexu, je již přisuzován klasickými vědci období od 400 do 200 př.nl. Společným tajemstvím je navíc to, že se skutečně „objevují“, vypadají, jako by odnikud, a stejně tak neočekávaně a záhadně mizí.
Jsem technik, a samozřejmě mě bude zajímat „hardware“, tzn. všechny parametry související s komplexem pyramid nazývaných Chavin de Huantar. A tady, ať už je to jakkoli, je možné zhruba spojit dobu jeho fungování s obdobím od 1500 do 200 př.nl.
A teď se podívejme - který z potenciálních „bohů“by zde mohl jednat.
Ishkur-Yahweh? Tenhle nemohl. Jeho těžební operace byly široce provozovány po celé Jižní Americe až do roku 3113. A poté, po kometární stávce na Atlantis, došlo k vážným a tragickým událostem:
- Atlantis padl nejen pod vodu, ale také severo-polární Hyperborea;
- silným úderem byla Země vyražena na jinou kosmickou oběžnou dráhu, když se její roční délka zvýšila z 360 na 365,25 dní;
- když kometa dopadla na Zemi, projevil se účinek „pseudonukleární zimy“, když cirkumpolární vody planety okamžitě ztuhly a obalily ve věčném ledu jak prostor nad potopenou Hyperborea, tak povrch celého antarktického kontinentu;
- v důsledku stejného dopadu na povrch planety zemřel veškerý biologický život; sopky se probudily a spálily všechno na Zemi; obrovská mořská vlna opakovaně prošla celým zemským povrchem, vyčistila ji a dokončila její zničení;
- planeta změnila svou vlastní kosmickou frekvenci (SCF) rotace a změnila vibrace o 7,1 cm vlnového rozsahu o 7,23 cm, což vedlo k atomové restrukturalizaci veškeré umělé hmoty na planetě, čímž byla dokončena smrt všech živých věcí a pod zemí;
- otočeno o ~ 30 stupňů. jihoamerická litosférická deska spolu s kontinentem stejného jména, které na ní leží, okamžitě zbavuje všechny zdroje těžby energetických zdrojů (viz článek „Machu Picchu“).
A všechny tyto důsledky vedly k tomu, že „staří bohové“Sumeru zde museli po dlouhou dobu omezovat všechny své činnosti.
A tady na jevišti planety se objeví nový hráč - Hathors, nové „bohy“MesoAmerica, tito osadníci z Venuše. Kdo sem přišel mnohem později než v roce 3113, když do roku 2000 před naším letopočtem dokončil stavbu opevněných měst nové metropole. A s ohledem na skutečnost, že také museli vytvořit svou vlastní osobu, ale ne služebníka, ani pomocného pracovníka - jako Sumerové, ale válečníka, který je schopen bojovat o místo v tomto životě na stejné úrovni se svými „bohy“, toto období jejich vlastní formace na planetě táhl ještě víc.
Zdálo se, že pro Hathory nebylo obtížné uvolnit zbytky sumerských horníků z jihoamerického kontinentu a poté zahájit vlastní rozvoj. A zde je chronologická značka „1500 př.nl“jen se může stát milníkem, když komplex Chavin de Huantar začal pracovat.
První fáze našeho výzkumu tedy směřovala nejen k období fungování naší stanice, ale také k jejímu potenciálnímu majiteli - mezoamerickým „bohům“. Jak však víte, ten provedl výstavbu v Tiwanaku a vybudoval tam základnu pro leteckou dopravu těžených nerostů do metropole. A co je charakteristické, tam byl původně zaznamenán stavební tým, který nechal kamenné obrazy jejich tváří na stěnách Chrámu kamenných hlav (vlevo na fotografii).
Na stěnách Chavin de Huantara se však nacházely přesně stejné kamenné hlavy s mírně odlišným vzhledem kmene (2. a 3. obrázek). A to už hodně říká, a to především, o kontinuitě tradic, a tedy o možné účasti mezoamerických pracovníků na výstavbě místního komplexu.
Další skutečností ve prospěch Hathorů, možných majitelů Chavina de Huantara, je nový obrázek na jednom z jeho kamenů (foto vlevo). Nahoře v rukou 3 předmětů je jagaleta - toto individuální letadlo. Stejná indLA je v rukou Mesoamerican válečníků (Zouche-Nuttall codex, str. 2, 14, 18, obrázek vpravo), kde toto zařízení již plní 2 hlavní funkce: skutečné letadlo a zbraně. Těžební dělníci nepotřebují zbraně, protože jejich zařízení nemá hlavici - svazek raket. Ale na všech obrázcích je vidět peří peří: buď na hlavě, nebo za zády, nebo na jagaletách. O důležitosti tohoto atributu svědčí také skutečnost, že stejný fanoušek peří zůstal hlavním atributem všech generací amerických indiánů. A co je zajímavé, to vůbec není dekorace,jeho starodávný funkční účel má být zařízení pro odtok elektrických nábojů v sadě vytvořené během provozu jagaletové vrtule. Zařízení je křehké, křehké, ale bez tohoto zastavovače nemůžete létat! Je pro mě důležité poznamenat, že indLAs podobného designu se na Zemi setkaly pouze mezi Hathory, těmito „bohy“z Yucatanu.
Mnoho vědců v mnoha případech upozorňuje na další faktory, které přímo naznačují spojení mezi protějšky Chavina de Huantary a Yucatana, a proto si myslím, že je čas vyvodit některé průběžné závěry:
- ~ 1500 před naším letopočtem v Chavin de Huantar byla zahájena výstavba osídlení;
- to mohli vlastnit pouze Mesoameričtí „bohové“.
A pak … pak udělám nějaké vycpávky informací, které se mohou zdát přitažlivé nebo dokonce absurdní, ale udělám to. Abychom dále dokázali jeho jedinou pravou podstatu a historický význam.
Takže základní funkční vzorec:
- Chavin de Huantar je místo vybavené rádiovou komunikací a protivzdušnou obranou, které je určeno pro letecký vývoz fosilií.
Autor: Alexander Makhov