V samém srdci hor na severu Uralu je tajemné místo - hřeben Man-Pupu-Ner (Manpupuner). Chovatelé sobů Mansi, kteří se zde toulají, to nazývají Horou menších bohů.
A toto jméno není náhodné. Na rovný povrch hřebene se zvedá sedm bizarních kamenných postav. Jeden se podobá zkamenělé ženě, druhý lvu, třetí moudrý starý muž se zdviženou rukou.
Turisté z různých měst Ruska si pospíší prohlédnout slavné „kozy“Pechory a pospíšit si přes osamělý vysoký kuželový vrchol hory Koyp. Ve Vogulu je Coyp buben. Jedna z legend lidí Mansi spojuje tento vrchol se svými slavnými sousedy.
Jednou prošlo po horách a Sibiři sedm obrů - Samoyedů, aby zničili Vogulský lid. Když vyšplhali na hřeben Man-Pupu-Ner, viděl jejich šamanský vůdce před sebou posvátnou Yuru Vogulů, Jalpingnera. Šokan v hrůze hodil buben, který se proměnil v horu Koyp, zatímco on a jeho společníci ve strachu ztuhli a stali se morálními kameny.
Existuje však další legenda, kterou lze slyšet také od Mansi, ale mnohem méně často. Koype vypadá jako kuželová hora ze strany kamenných hlavic. Ale když se na ni podíváte z malého, nejmenovaného hřebene na západě, můžete jasně vidět ženu s ostrými rysy ležícími na zádech.
Je to zkamenělý šaman, potrestaný za to, že se pokusil urazit jednu z nejstarších idolů, kterou kdysi uctívali všechny národy na severu - Zlatá Baba. Když zlatý idol lezl přes kamenný pás pohoří Ural, šaman, který se považoval za svou milenku, chtěl Zlatou Babu zadržet. Modol křičel strašným hlasem a všechny živé bytosti zemřely strachem na mnoho mil kolem a arogantní šaman spadl na záda a obrátil se na kámen.
Výkřiky, které Zlatá žena vydává, dokládají nejen Mansiho legendy, ale také vzpomínky na cizince, kteří navštívili Rusko. Tady například, co napsal Ital Alexander Gvagnini v roce 1578: „Dokonce říkají, že v horách vedle tohoto idolu zaslechli zvuk a hlasitý řev jako trubka“.
Propagační video:
Vrátíme se k jejím křičením blíže ke konci příběhu, ale prozatím o něčem jiném. Obecně se uznává, že Zlatá Baba je pohanským modlem národů, které obývaly obrovské území od Severního Dvina po severozápadní svahy pohoří Ural. Toto území bylo v různých dobách nazýváno jinak - Biarmia, Ugra land, Great Perm.
První zmínky o tzv. Zlaté Babě v historických dokumentech se objevily před více než tisíci lety v islandských a skandinávských ságách, které vyprávěly o kampaních Vikingů na Zlaté Babě v letech 820, 918 a 1023.
Tisíc let zlatá žena „podnikla cestu“od břehů Severního Dvina k břehům Ob. Podle vědců udělala tak fantastickou cestu, protože musela být neustále zachráněna - buď od loupežníků Normanu, nebo od militantních křesťanských kazatelů. Není však známo, kde vlast idolů, odkud pochází ve starověké Biarmii, Ugrě a Permu, a kde zmizel na konci 16. století, není znám.
Jak píše v článku „Kde je, Zlatá žena?“Boris Vorobyov, všechny dostupné popisy idolu vedou k závěru, že „nejde o dílo pánů starověkého Permu, protože zaprvé se svým vzhledem výrazně liší od pohanských božstev severních národů, k nimž patřili Yugra, Voguls a Ostyakové; a za druhé, vytvoření takové kovové sochy nebylo možné kvůli nedostatku vhodné technologie mezi kmeny Ugra “(„ Technics for Youth “, 1997, č. 11).
O Golden Baba bylo napsáno mnoho článků a knih. Hlavními zdroji, k nimž se obracejí ti, kdo se snaží řešit svá tajemství, jsou následující dokumenty: složení zakladatele. Římská akademie Julius Pomponius Leta (1428-1497) „Komentář k Florusovi“, „Pojednání o dvou sarmatech“polského historika a geografa Matouše Mekhovského (1457–1523), „Poznámky k muskovitským záležitostem“rakouského barona Sigmunda von Herbersteina (1486–1566) … V ruských dokumentech je první důkaz Zlaté Baby obsažen v Novgorodské Sophia Chronicle a odkazuje na 1398.
Ukázalo se, že zlatý idol měl mnoho jmen: Yumala, Zlatá Baba, Zlatá stará žena, Kaltas, Guanyin, Měděná socha, Zlatá dáma, Zlatá žena, Zlatá Maya.
Vnější vzhled Zlaté ženy je také, podle popisu, velmi odlišný: nyní stojící ženská socha, nyní žena s hojností, nyní Minerva s kopím v ruce, nyní sedící žena, velmi připomínající Madonnu, s dítětem v náručí, nyní sedící nahá žena a dítě.
V Rusku je další písemnou zmínkou novgorodská kronika z roku 1538. Kronika hovoří o misionářské činnosti Štěpána Permu. Stephen vešel do Permské země, zničil starověké svatyně a na jejich místo postavil křesťanské církve. Kronika říká, že Štěpán zasel víru Kristovu v Permské zemi mezi národy, které dříve uctívaly zvířata, stromy, vodu, oheň a Zlatou babu.
Koncem 15. století. Moskevští guvernéři Semyon Kurbsky a Peter Ushaty se pokusili najít Zlatou ženu. Když bylo známo, že byl idol převezen do asijské části kontinentu, Kurbsky a Ushaty v čele čtyřtisícové armády překročili Ural a začali hledat jeho chrám. Mnoho vesnic Ugra bylo zajato a bylo prohledáno mnoho tajných míst, ale nebyly nalezeny ani idoly ani chrámové poklady.
V roce 1582, téměř 100 let po kampani Kurbsky a Ushaty, byla konečně nalezena stezka hlavního božstva Permyak-Yugorsk. Na podzim téhož roku kozáci na tři dny neúspěšně zaútočili na tzv. Demyanské město v dolním toku Irtyšu.
Když se už rozhodli odložit útok, objevil se defektor, který oznámil, že ve městě je modla vyrobená z čistého zlata. Když to vůdce kozáků Bogdan Bryazga slyšel, nařídil pokračovat v útoku. Město bylo vzato, ale trofej tam nebyla: sluhovi idolů se podařilo dostat z obklíčení a vzít ho s sebou. Bryazga s odpoutáním se vrhl po stopách zmizelého idolu. V květnu 1583 byli kozáci již na Ob, v oblasti zvané Belogorie.
Tady byla posvátná modlitba za Ostyakovy domorodce Zlaté ženy, chráněné určitým kouzlem, podle kterého musel zemřít každý, kdo narušil mír velké bohyně. Přes všechny zákazy kozáci důkladně prohledali místo modlitby, ale Zlatá žena nebyla nikdy nalezena. Nějak záhadně zmizela znovu. Po návratu z kampaně byli kozáci přepadeni a všichni zemřeli. Možná se toto kouzlo stalo skutečností?
Po nějaké době se idol, který zmizel z Belogorie, objevil v povodí řeky Konda, levého přítoku Irtysh. Všechny sousední kmeny byly přitahovány k jeho chrámu, jak se to stalo předtím. Božstvo dostalo bohaté nabídky ve formě sobolí kůží a zámořských tkanin zakoupených na dražbě obrovské Permyak-Yugorské země.
Na začátku XVII. Století. misionářka Grigory Novitsky se pokusila najít Zlatou ženu. Shromáždil zajímavé informace o svatyni, kde byl idol tajně držen a kam měl právo vstoupit pouze vůdce kmene a šaman. Kromě těchto informací se Novitsky nepodařilo zjistit nic jiného.
O sto let později se zdálo, že stopy Zlaté Baby byly nalezeny na řece Severní Sosva, která teče do Ob na levé straně. Podle předpokladu moderních vědců bylo umístění idolu posunuto ještě dále - do Taimyru, do pohoří Putorana.
Na konci XX století. stále byly učiněny pokusy najít Zlatou babu. Nejnovější informace o něm pocházejí z léta 1990. Přinesla je etnografická expedice Ústavu světové literatury Ruské akademie věd, která navštívila autonomní okruh Okty Chanty-Mansijsk. Stále zde žije malé množství severních Khanty, kteří jsou podle pověsti zodpovědní za integritu Zlaté Baby.
V roce 1933 začalo v těchto částech likvidace kulaků. Úřady NKVD šamana zatkly a zjistily od něj cestu do svatyně. Khanty, bránící svatyni, však vůči Čekistům vyzbrojoval ozbrojený odpor. V důsledku toho zemřeli čtyři důstojníci NKVD, což vedlo k okamžitým represím: téměř všichni dospělí muži klanu byli zabiti a mnoho dětí, starých lidí a žen vymřelo během zimy, protože prakticky nemohli lovit a jíst jídlo - zbraně byly zabaveny. I nyní, po tolika letech, přežívající Khanty se zdráhají mluvit o minulých událostech a žádají, aby nebyli jmenováni.
Pokud jde o Zlatou ženu drženou ve svatyni, zmizela. Existuje předpoklad, že byl roztaven. Členové výpravy však vyprávěli o jedné zajímavé skutečnosti: v místním historickém muzeu v Chanty-Mansijsku je mnoho exponátů, na které dříve nebyl žádný muzejní pas. Jak členové expedice zjistili, tyto věci pocházely z úložiště místní správy KGB. To vyvolává další otázku: pokud Zlatá Baba nebyla zlatá, není v současné době v nějakém zvláštním úložišti?
Pokud jde o otázku, odkud zlatá socha pochází z Permské země, názory se lišily. Výzkumník historie Biarmie Leonid Teploe naznačuje, že zlatá socha mohla být odvezena z hořícího drancovaného Říma v roce 410. AD během útoku Ugrians a Goths. Někteří z nich se vrátili do své domoviny do Severního ledového oceánu a starožitnou sochou přivedenou ze vzdáleného jižního města se stala idol severního lidu.
Nejvyšší bohyně Ugranů byla známá pod různými jmény. Tento předek lidské rasy dal novorozencům duše. Ugrané věřili, že duše někdy mají podobu brouka nebo ještěrky. Sama jejich božská milenka se mohla proměnit v ještěrkovité stvoření. A to je velmi pozoruhodný fakt její „biografie“.
Bazhovovy úžasné příběhy popisují paní Copper Mountain. Paní podzemních skladů Uralu se často objevovala před očima lidí v podobě obrovského ještěrka s družinou pestrobarevných ještěrek.
Hosteska se před námi objevuje především jako majitel měděných rud a malachitu. Měla na sobě malachitové šaty a jmenovala se Malachitnitsa. Modla Zlaté ženy, ze které pocházela báječná milenka měděné hory, byla měď. Zelené šaty se objevily, protože měď je občas pokryta filmem zeleného oxidu. V krátkém řádku
Starověká bohyně Belogorie byla měděná socha, která se s věkem změnila na zelenou. Je jasné, proč kronikář mlčel o materiálu idolu a neříkal mu Zlatou babu. V pohádkách najdeme vzpomínku na zlatého ruského Boha. V Uralu znali zlatého velkého hada, tedy velkého hada. Už žil v podzemí a mohl mít podobu hada i muže. Toto stvoření mělo moc nad zlato.
Dnes mezi obyvateli Uralu existuje legenda o Yalpyn-Ue, obrovském hadíku, který se někdy někdy objevuje „na veřejnosti“, což je druh Mansi anakondy. Možná je to kvůli legendě Golden Baba?
Bazhovovy příběhy poskytují vodítko k tajemnému vzhledu. Zlatý had je v nich zlatý muž s plnovousem propleteným v tak těsných prstenech, že „to nemůžete ohnout“. Má zelené oči a klobouk s „červenými mezerami“na hlavě. Ale to je téměř přesně obraz zelených očí Osiris!
Vous egyptského boha byl stažen zpět do pevného, těsného buchtu. Faraonové, kteří ho napodobovali, měli stejný vous. Stačí si vzpomenout na slavné tváře Tutanchamona z jeho zlatých sarkofágů, abychom pochopili, jak vypadaly prsteny na vousech zlatého muže. Klobouk s "červenými mezerami" "pschent" - bílo-červená koruna sjednoceného Egypta.
Manželkou a sestrou Osirise byla Isis se zelenýma očima - bohyně plodnosti, vody, magie, manželské věrnosti a lásky. Sponzorovala milence. Uralská bohyně je také bohyní vod, úzce spojená s tématem lásky a manželské věrnosti.
Takže obraz zelené oči paní Copper Mountain se vrací do Isis? Dnes můžete říct, jak vypadala měděná socha egyptské ženy. Vzpomeňme si, že Zlatá žena byla vylíčena jako Madona. Obraz Panny s dítětem Ježíš vznikl pod vlivem soch Isis s dítětem Horus. Jedna z těchto idolů je uchovávána v Hermitage. Nahá Isis sedí a kojí svého syna. Na hlavě bohyně je koruna hadů, sluneční disk a kravské rohy.
Egyptské mýty pomáhají hodně porozumět našim příběhům. Zde je například kouzelné zelené tlačítko. Těžba Tanyusha byla dána paní Copper Mountain, skrze dar, který dívka komunikovala se svou patronkou. Egyptští bohové měli nádherné oko Wadgeta („zelené oko“). Majiteli také poskytovala ochranu a sponzorství. Isis-Hathor byl strážcem Oka a jeho inkarnací.
Egypťané sami sebe nazvali Isis Iset. Blízko Gumeshki je zdroj Iset - „řeka Isis“? Přes tuto řeku vstoupila uralská měď do lesa Trans-Ural. Název města Sysert může pocházet ze sistry, starověkého egyptského hudebního nástroje.
Existuje mnoho takových paralel …
Skutečnost, že Zlatá žena je Isis, vyprávěl starý autor Petrie (1620). Ale nikdo mu nevěřil. Vzhled egyptských trendů na Sibiři vypadal příliš překvapivě … Ale to je samostatný velký problém.
Podle legendy se zdálo, že kovová Zlatá žena vypadla z nebe. Nebo možná opravdu spadla? Tuto verzi původu zlatého idolu předložil před několika lety ufolog Stanislav Ermakov. Věří, že Golden Baba je mimozemský robot, z nějakého důvodu, možná kvůli částečné poruše, kterou na Zemi zanechali jeho pánové.
Zlatá žena se mohla nějakou dobu pohybovat a právě s touto vlastností jsou Mansiho legendy o „živém“zlatém idolu spojeny. Pak se zdá, že robot začal postupně selhat. Zpočátku mohl stále vysílat infrazvuk a nakonec se změnil na zlatou sochu.
Kde je teď idol nebo zlomený robot? Tři vzdálené, nepřístupné rohy Ruska se tradičně nazývají posledním útočištěm Zlaté Baby: dolní toky řeky Ob, horní toky Irtysh v Kalbinském hřebeni a neprůchodné rokle pohoří Putoran na poloostrově Taimyr.
Mount Otorten.
Ale možná je idol se strašlivým zabíjejícím hlasem mnohem blíž. A schovává se někde v trojúhelníku mezi horami Koip, Otorten a Manya Tump. Tento předpoklad je logičtější, pokud věříte legendě, že Zlatá Baba na Otorten „křičela“.
Tak či onak, hon na Zlatou Babu pokračuje: někteří hledají neocenitelnou historickou památku, jiní pro zlato a další pro poklad mimozemské technologie.
Z knihy „100 velkých zmizení“
