Většina vědců, tak či onak, je obeznámena s Lysaya Gora na Vydubychi v Kyjevě. Od dnešního dne je to jedno z nejoblíbenějších míst ve městě. Čarodějové všech tradic, ufologové a roleplayers ji budou ctít svou pozorností při hledání „míst moci“, podzemních chodeb, magických artefaktů atd.
Bylo by chybou poukázat na nedostatek zájmu vědců o to. Zjevně také existuje - latentní, úzkoprofilový a „neviditelný“. Ekologové a archeologové, historici a geologové se zajímali o hustý kopec poblíž stanice metra déle než rok nebo dva.
Bald Mountain je však pro každého zajímavá z různých pozic, systémů zájmů a dokonce předvídatelných (žádoucí výsledky). Variační koeficient je zde více než široký, protože je zřejmé, že například „městský šaman“s věčným hledáním vizí a „mocí“a například kulturologem nemá tolik společného.
V tomto případě nehledáme pravdy ani odpovědi na většinu otázek. Naším současným spolupracovníkem je esoterik Kyjev Evgeny Polyakov, který s námi kdysi plodně spolupracoval při psaní brožury "Posvátné hory Dněpru". Jeho poloha je zjevně pouze součástí komplexního obrazu Bald Mountain. Nicméně, bez něj není nikde - Kyjevská tradice deprese přírody nezemřela.
Dobrý den, Eugene. Pár slov o sobě a vašich zájmech v oblasti mystiky a ezoteriky
- Jsem mystik a esoterik z pohledu člověka, který studuje různé okultní systémy, systematizuje je a také hledá kořeny, základy šamanistických kultur - hlubší, starší, složitější a objemnější. Z těchto pozic mě lze nazvat moderním kouzelníkem. Nejsem pod tlakem přísných grimmoirů, klasických knih. Zajímám se o moderní vývoj, protože magie a život jsou synonymní slova: život se vyvíjí a magie se obnovuje. Proto jsem dnešní generací kouzelníků.
Mohl byste nám, prosím, krátce říct mystickou část historie Bald Mountain?
- Historie Bald Mountain je společná pro všechny Bald hory. Samotný pojem „holohlavá hora“znamená horu s plešatými skvrnami nahoře, kde se shromáždili stoupenci určitých, hlavně pohanských kultů, aby strávili svou dovolenou, služby, veřejné záležitosti obecně.
Propagační video:
Tato setkání často pořádal nejvyšší kněžský personál na posvátných místech. Podle své energetické struktury je hora zvednuta z nitra země proudem energie, která vylévala ven. Jak ve své době tektonické síly vytvořily horu, jejich koncentrace se nacházejí na úrovni jemných energií na vrcholu hor. Proto se lidé sešli na vrcholcích hor a kopců, aby se k nim připojili. Historie kyjevské Lysaya Gory sahá až k slavným kyjevským čarodějnicím. Na Ukrajině vždy existovalo a je mnoho holohlavých hor, ale právě Kyjev je nejznámější kvůli svému hlavnímu stavu.
Historicky to byla střední a severní Ukrajina, která byla nejvíce nasycena tzv. „Místy moci“, proto hlavní město také označovalo nejvýznamnější z plešatých hor. I když, samozřejmě, nelze tvrdit, že to je ona, kdo je energeticky nejsilnější. Je možné, že posvátné kopce Volyn, některé hory karpatského regionu, mají velkou moc. Jsou však dále, méně přístupné, a proto méně známé. Před objevením se čarodějnic v Kyjevě šlo hlavně o pohanské patriarchální kulty. V určitých intervalech se konaly ženské kulty, které stále provozovaly muži.
V každém případě se na plešatých horách sešli kněží místních kultů, včetně kočovných kmenů. Vznikl tak kult, který známe jako „Rodnoverie“. Má také synkretickou povahu, je v ní mnoho božstev, která původně nepatřila ke stejnému panteonu. Později to byli oni, kdo měl na starosti plešaté hory v této oblasti. Zpočátku byla Lysaya Gora na Vydubychi hora Devich, protože na ní byly umístěny chrámy Lada a Lelya. Byli to první, kdo se usadil na této hoře, později, po křtu, byl vyhozen mužskými kulty, uprchlíky z Kyjeva. Tady, jak víte, se objevil idol Perunu, odtud název (Vydubychi, ed.) Oblasti.
Kult ženy šel směrem k Kitaevu, nelze přesně říci, kde. Magi, bez ohledu na pohlaví a znalosti, byly vyhlazeny. To bylo v post-Vladimir období to bod od kterého Bald hora na Vydubychi se stala ústředním objektem uctívání padá.
Co je to hora pro praktikující určitých učení v Kyjevě (a dále)? Jak vysoký je její stav?
- Dnes je její stav velmi vysoký, je známa mimo Ukrajinu a mezi všemi plešatými horami. Všichni se tam táhnou. Nejen esotericismus. Chrám nyní také přitahuje všechny, jsou zde vedeny výlety. Nyní je to mimo jiné turistické místo. Z mystického hlediska je jeho stav vysoký, jedná se o klíčový prvek, díky kterému jsou ti, kteří vědí, spojeni s celým komplexem: komplex Lysaya Gora - Busova Gora - Goloseevsky. Na úrovni těchto míst je Lysaya Gora vstupním bodem do komplexu, jeho bránou. Hora získala svůj současný stav před 50–100 lety. To zahrnuje jeho popularitu a každodenní život, přestože v Kyjevě existuje několik holohlavých hor, které také používají mystici a jen pohané.
To je nepochybně nejjasnější potvrzení vznikajícího neokultu. Nejjasnějším příkladem jsou hory Vydubitskaya a Zamkovaya. Co se týče samotných neokultů, samozřejmě byli vždy a budou eklektičtí ve všech dobách. Rysem moderního je směs různých tradic. Pokud předtím to byla směs, například, kultury Svaroga a Svarozhich-juniora, nyní je to směs různých pohanství obecně, v jedné nádobě. Podobně jako hovězí maso, ryby a kořeny v jedné misce. Může to dopadnout lahodně, možná ne.
Mladá generace nemá dostatek znalostí o umění, takže je to směsice. Ve většině případů lidé „hrají“: stejný Létající makaronský Bůh a tak dále. Hlavní věc je, kam vás vaše víra nasměruje. Zde je geografie božstva, které uctíváte, irelevantní.
Existují v okrese nějaké postavy nebo jiné charakteristiky, které se jí podobají?
- V mezích Kyjeva vstupuje Menagerie (dolní část) do oblasti, kterou mi označuji z jedné strany hory; na druhé straně (západní) je to Kitaevská pustina a Goloseevský les, které nemají výraznou úlevu. Přesto i zde se nezasvěcení často setkávají s určitými pocity a obrazy; na jih se táhne hřeben slabě vyjádřených kopců k samotnému hrobu Kamennaya (Melitopol, Zaporozhye, ed.). Zde je třeba říci, že pro mnoho lidí byla Země „kostrou draka“, nejvyšším archetypem prvku. Věřilo se, že právě v oblasti Ukrajiny drak udělá další ohyb a jeho obratle, jak to bylo, tvoří tyto hory.
Bald Mountain, jako bod, podle některých nápadů, je místo, kde drak buď odletěl, nebo naopak, se vrátil do svého doupěte. Zde si můžete vzpomenout na mýty o říčním rybáři a hadovi, který ho střežil. Máme Smorodinský stadion, poblíž kterého, jak se říká, byla řeka. Ve skutečnosti tu byla kaskáda jeskyní, která vedla neznámým směrem. Po sérii kriminálních epizod jednoduše usnuli. V mezích Kyjeva nelze ignorovat hradní kopec, na kterém pohané také postavili kámen Alatyr; Desátá hora s muzeem dějin Ukrajiny a chrámem Perun.
V Kyjevě je také důležitá tzv. Černá hora, na rovném místě, na kterém jsou nainstalovány vlast a muzeum BBB. To je místo, kde se hrnuly „temné energie“, které se tam trávily a šly k Dněpru. Poté, co byla hora srovnána a postaven pomník natažený vzhůru, začala tato energie stříkat do okolních prostor. Na severu až do samotného Černigova se nachází hřeben málo známých kopců, které také vykonávaly určité posvátné funkce. Moderní pohané je stále používají. Každá hora má nějakou energii, resp. Znát specifika tohoto místa, můžete vyřešit určité problémy.
Jaká místa si můžete označit za nejdůležitější, označená pečetí tajemného na hoře?
- Prvním je samozřejmě chrám. Přes jeho modernitu a krátkou historii bylo do něj investováno mnoho úsilí. Je to klíčový bod hory s měkkým, pozitivním potenciálem. Pokud tam zůstanou po dlouhou dobu, většina z nich pocítí její příznivé účinky na sebe. Můžete také zvýraznit čarodějnický yar související s mrtvými hávy. Witch Yar je nejnižší bod, chrám jde na jednu stranu, Dead Groves na druhou. Zdá se tedy, že se navzájem ničí a vytvářejí uzavřený systém.
Je zvláštní, že rozhlasová stanice na Lysaya Gora plní korelační funkci pro energie této geolokace a již se stala jedním z klíčových prvků jejího energetického potenciálu. V určitých dnech rádiová věž zaznamenává obrovské energetické ztráty a současné ztráty. V blízkosti samotné rozhlasové stanice je pozorován efekt „chronických změn“, kdy lidé jednoduše odpadnou: její průběh, činnost zařízení atd. Jsou narušena. Lidé prostě necítí čas.
Které z nich jsou podle vašeho názoru dlouhodobé povahy a které se objevily za posledních 20–30 let?
- Nejméně ze všech, pravděpodobně od vzniku hory, Rusaliy Yar se na ní změnil. V dřívějších dobách protékala voda, stále je toho hodně. Najednou tam byly vody Dněpru přivezeny pro vojenské potřeby. Poté byla voda snížena, ale před pár lety bylo možné najít molo. Zóna, ve které je Goryova pevnost, její centrální náměstí s kamenem (tzv. „Bogrovský hrob“, Stolypinův vrah, ed.), Prakticky nepodléhala žádným změnám. Nicméně hradby kolem něj jsou umělé.
Nejstarší posvátný stav se odehrává, existovalo rituální místo Lada a Lelia, nedaleko od něj je jedno z „čelních míst“hory. Totéž platí o starém chrámu, který, jak se mi zdá, nebyl daleko od moderního chrámu, pravděpodobně u „Glade of touhy“. Rozdíl mezi nimi je jen 100-200 metrů. Samotná „Polyana“je jedním z nejjasnějších míst, kde dokonce i člověk bez zvláštních znalostí může cítit živé emoce. Tady, jak víte, jsou zde 4, 5 a dokonce 6! -Leaf jetele.
Můžeme mluvit o existenci určitého „neokultu“- systému městských legend, které v minulosti neměly analogy, ale nyní fungují úspěšně?
- Ano, můžete, protože každé umístění Bald Mountain je rozděleno do zón, které mají své vlastní legendy. V každém případě je celá Baldská hora nějakým druhem přikrývky, skládající se z náplastí, které se zase skládají z různých energií, projevů, příběhů. Jedná se o jediný komplex, který se skládá ze skvrn různých barev. Zčásti je toto zónování způsobeno právě neokultem určitých míst, „horských oblastí“. Co se týče starých kultů, je pravděpodobné, že autentičnost starověkých legiend velmi trpěla. Jistě existuje něco, co se vrací k historickým kořenům místa, ale to není nic víc než nadace. Všechny moderní legendy jsou dnes (50–100 let staré). Jedním z příkladů je kult Vydubetské Lysaya Gory jako „pupku Země“, místa, kde se sbírají energetické meridiány, je starý, ačkoli to nelze říci. Nelze však říci, že hora byla Ouroboros - had,kdo kousne ocasem. Je známo, že to bylo někde v této oblasti.
V sovětské éře se říká, že geologové hledali tento „pupek“pomocí různých metod, stejné biolokace. Když se podíváte na mapu Kyjeva, je posetá energetickými uzly na pravém i levém břehu. Na regionální úrovni rezonuje shluk uzlů tak, že Lysaya Gora a Kitaevo jsou ústředními body. Kromě toho vykazují ampérmetry a další techniky konstantní výkyvy a žádné konstantní pole.
Jak organicky absorbovaly moderní představy o hoře obrazy, které existovaly dříve?
- Neexistují žádné kulty, které nezakořenily na hoře kvůli samotné rozmanitosti energií. Existují zóny, které vyhovují všem od buddhistických mnichů po nejextrémnější satanisty. Existují však takzvané „padající legendy“. Jeden z nich říká, že někde mezi Lysaya Gora a Goloseevo je město ve tvaru pyramidy, posvátný prototyp nebo hlavní příčina tohoto místa. Pak byl speciálně zaplněn. Toto je málo známá legenda, o které buď nechtějí mluvit, nebo říkají nesmysly.
Mimochodem, Bald Mountain je "místo moci" nebo jejich kombinace (vysvětlete, plz, co tím myslíš na základě vašich nápadů)?
- Vydubitskaya Lysaya Gora je jediné místo moci. Jen díky své uzlové struktuře shromažďuje různé energie. Jeho síla však spočívá v tom, že je to jediný komplex, jako lidské tělo. Je nemožné vytrhnout z něj nějaké místo a oponovat jiným. Každý hledač k ní přichází jako k jedinému organismu - nikoli na místo, ale na samotnou horu. Další věc je, že konkrétní umístění na hoře je vhodnější pro konkrétní situaci. Ale přicházejí k „duši místa“, nikoliv k jejím částem. Přicházejí, aby se cítili ve stavu chrámu, skrz který prochází určitý duch.
Jaké „energetické vlastnosti“z pohledu esotericismu má tato holohlavá hora?
- Jedná se o velmi silnou, hladkou a živou energii. To je to, co pochází z obilí, když klíček vylíhne. Tento obrázek může být v korelaci s celou horou, není to za nic, co zpočátku existovalo ženským kultem. Toto je místo matky, ženy, tmy. Toto je kreativní místo. Na rozdíl od Černé hory je to pupek, kotel, břicho, kde se shromažďuje energie.
Jsou na Ukrajině podobné analogy?
- V Karpatech, ale myslím, že jsou úzce profilované - konkrétní hora je zodpovědná za jednu nebo dvě funkce. Existuje mnoho hor, potenciál je obrovský, ale není tam žádná kolektivní energie. Jsou rozptýleny po západních regionech a nejsilnější místa jsou v jiných zemích, stejné Sedmihradsku. Výška hory je samozřejmě spojena s jejím potenciálem, ale nikoli s jejím stavem. Co se můžete dostat na Everest, můžete se dostat na Bald Mountain, cesta bude prostě jiná. Na Lysaya Gora budete muset jet stejných 8 kilometrů, ale tentokrát po vnitřní silnici. V každém případě, kde jsou vysoké hory, často se vyskytuje další kultura hor, nejčastěji se jedná o nejvíce nepřístupná místa, kterých lze dosáhnout pouze pomocí nějakého tajemství podobného přístupnějším horám.
Co je podle vašeho názoru jeho hlavní kořenové tajemství - podzemní město, knižní artefakty, čarodějnický coven? Možná něco jiného?
- Síla hory je dána přesně její uzlovou strukturou, která uzavírá energie regionu. Pokud jsou legendy podzemního města pravdivé, nadřazenost mu samozřejmě patří. Možná je to ten, kdo je sbírá, v tom případě je hora jen vstupem do něj.
Probíhají dnes a obecně soboty - kdo jsou tito „Kiev čarodějnice“zpívané Orestem Somovem?
- Samotná sobota jako koncept je oslavou konce nebo začátku určitého cyklu. Solární, lunární a další. Mnoho kultur ve vztahu k těmto bodům oslavovalo a slavilo tyto sabaty na Bald Mountain. Popová kultura však udělala svou vlastní věc: takto cestovní ruch žije, provádí některé masové akce zakořeněné v minulosti, například kupala. Nejedná se o soboty, v doslovném smyslu slova, v tomto případě jsou některé části převzaty z rituálů, které jsou vytvořeny s kulturním programem, takže lidé budou zábavnější a zajímavější. Díky Somově, nyní Vlada Luzině, vytvořili tito lidé moderní kult „soboty“, kde se stávají některé věci související s kultem našich předků. Proto i přes takové svátky se k nim přidáváme. Poměrně často nemohou čarodějnice na Bald Mountain oslavovat svou dovolenou. Z důvodu rozumu jsemaby i tyto „popové“způsoby byly takové rituály popularizovány.
Projevují vědci o to zájem, a pokud ano, jak často a v jakém oboru?
"Před několika lety jsem slyšel, že vědecké výzkumné úsilí na hoře bylo zmařeno." Z nějakého důvodu náš stát buď nemá zájem, nebo má svou vlastní strukturu, která potlačuje sklon zvenčí. Toto téma je dnes na Ukrajině uzavřeno. V Rusku je všechno úplně opačné.
Jaký je podle vás rozdíl mezi vědeckým a například vaším vlastním zájmem o Bald Mountain?
- Věřím, že by se vědecké a esoterické části výzkumu měly ve skutečnosti kombinovat, protože se vzájemně doplňují. Nestačí znát technický přístup k získání úplného obrazu. Měli byste znát a cítit kulturní složku místa. Šaman bude cítit smyslový řez, archeolog uvidí na tomto místě několik pohřbů, osad. Spojením esoteriky a exoteriky získáme objem. Čím více multidisciplinárních specialistů je schopno přistoupit k problému, tím rozsáhlejší znalosti získají. Na jedné straně jsem pro to, abych takto studoval matici Bald Mountain, na druhé straně se mi zdá, že emasculace znalostí o ní z hlediska vědeckého přístupu je nebezpečná, protože můžeme zapomenout na duchovní složku procesu. Může být snazší nechat nedokončené legendy a nevýslovné mýty. Jsem pro objevování hory, ale také pro zachování tajného tajemství.
V časném sovětském období bylo vše, co se týkalo míst moci, nejen tiché, ale také vymýcené. Zároveň byli jejich přívrženci shromážděni a vyšetřeni. V pozdním sovětském období došlo k určitému opačnému efektu, ezoterika již nebyla sledována. Potom bylo možné mluvit a shromažďovat se na starých místech.
Víme něco o minulosti hory. Předpovídejte, jako ezoterická, jako Kievite její budoucnost?
- Člověk a společnost se nyní vyvíjejí velmi nepředvídatelně, přesto jsem si jist, že Bald Mountain zůstane ve svém posvátném stavu. Existuje popularizace esotericismu, proto se možná posvátnost některých míst nestane jen statusem, více - posvátným místem na státní úrovni, kde můžete přijít nejen na smažené klobásy, ale také s ním komunikovat. Chci, aby tato holohlavá hora a další získali status posvátných míst ve vědomí společnosti.