Lov čarodějnic je jednou z nejostudnějších kapitol lidské historie. Zkoušky čarodějnic, které se v průběhu několika staletí v celé Evropě potulovaly, si vyžádaly životy více než stovky tisíc lidí. Historici však považují události v Salemu (USA, Massachusetts) za jeden z nejkrvavějších pokusů.
Čarodějnictví je nebezpečná zábava
Tragické události v Salemu začaly nevinně. Devětiletá dcera Ctihodného Parrisa Betty a jeho neteř Abigail Williams byli po dlouhých zimních večerech v péči černého otroka Titubu, odebraného z Barbadosu. Bavila dívky s příběhy o své vlasti, voodoo magii a tento barevný svět dívky zaujal natolik, že chtěly aplikovat nové znalosti v praxi. Spolu s dalšími přáteli postavili primitivní kouzelnou kouli ponořením vejce do sklenice vody a pokusili se předpovídat budoucnost. Během těchto sezení jedna z mladých čarodějnic snila o rakvi, což znamenalo rychlou smrt, a poté se nevinné dětské žerty začaly střídat úplně jinak.
V lednu 1692 začala Betty Parris mít nevysvětlitelné záchvaty, dívka se na dlouhou dobu schovala v temných rozích, vydávala zvláštní zvuky a grimasa. Podobné příznaky se brzy objevily i další mladí účastníci okultních pronásledování. V únoru se oběti poradily s vesnickým lékařem Williamem Griggsem. Mělo by se pamatovat na úroveň medicíny v té době: Doktor nedokázal vysvětlit podivné chování dětí, lékař je diagnostikoval jako okouzlený. Byly navrženy vhodná opatření k léčbě: aby se zbavil způsobeného poškození, je třeba chytit a zničit čarodějnici, která ji uvolnila. Od té chvíle byl vyhlášen hon na čarodějnice.
Našel viníka nemoci
Na základě svědectví dívek, které tvrdily, že jsou mučeny zlými duchy, byly podepsány zatýkací rozkazy pro první tři oběti: sama Tituba, žebrák města Sarah Goode a stará žena Osborne. Všichni tři nešli do kostela, takže bylo prostě nemožné je podezřívat z čarodějnictví. Co dělalo dívky tak daleko ve svých hrách? Nezkrotná dětinská představivost, zanícená barevnými příběhy Tituba, strach z přiznání, že všechny tyto záchvaty a vize jsou běžným předstíráním, nebo se staly nástroji ve zručných rukou někoho, kdo se rozhodl použít čarodějnický soud k vyrovnání skóre s nechtěnými spoluobčany? Nebudeme to vědět, stejně jako nebudeme vědět, co způsobilo, že Tituba se nejen přiznal k čarodějnictví, ale také zradil další dvě ženy jako jeho spolupachatele, členy tajné komunity čarodějnic. Od té chvíle se poplatky začaly zvyšovat jako sněhová koule, vize dívek přinesly do doku stále více obviňovaných. Než byly rozsudky vyneseny, všichni se chovali ve vězení v Bostonu a byli uvězněni. Závěrem lze říci, že začaly padat nejen „asociální prvky“komunity, ale také docela slušní farníci, jakož i ti, kteří měli odvahu protestovat proti této bezpráví: k tomu došlo manželům proktora, kteří se otevřeně rozhořčili nad tím, co se děje. Vážená rezidentka Salem, Rebecca Nurse, byla zatčena spolu se svou čtyřletou dcerou, která byla také obviněna z čarodějnictví, a byla také spoutána!Závěrem lze říci, že začaly padat nejen „asociální prvky“komunity, ale také docela slušní farníci, jakož i ti, kteří měli odvahu protestovat proti této bezpráví: k tomu došlo manželům proktora, kteří se otevřeně rozhořčili nad tím, co se děje. Vážená rezidentka Salem, Rebecca Nurse, byla zatčena spolu se svou čtyřletou dcerou, která byla také obviněna z čarodějnictví, a byla také spoutána!Závěrem lze říci, že začaly padat nejen „asociální prvky“komunity, ale také docela slušní farníci, jakož i ti, kteří měli odvahu protestovat proti této bezpráví: k tomu došlo manželům proktora, kteří se otevřeně rozhořčili nad tím, co se děje. Vážená rezidentka Salem, Rebecca Nurse, byla zatčena spolu se svou čtyřletou dcerou, která byla také obviněna z čarodějnictví, a byla také spoutána!
Propagační video:
Autorita „lovců čarodějnic“roste
Dále - více: bývalý salemský kněz, reverendní barrafové, šel do vězení. Najednou nevycházel s některými farníky a nyní se proti němu obrátily minulé konflikty. Barrafové byli představeni jako vůdce velmi mystického společenství čarodějnic, které mučilo okolní populaci, způsobovalo škodu a nemoc hospodářským zvířatům. Několik „čarodějnic“bylo již popraveno, jejich „vůdce“byl chycen, ale lavinu nebylo možné zastavit. Úspěch a obecná pozornost, závratné hlavy dívek, byli již pozváni k identifikaci čarodějů v okolních vesnicích. Tam se setkali s některými obtížemi: nemohli pojmenovat obviněného podle jména, takže museli hledat „kouzelníky“, kteří metodicky obcházeli vesnice. Pokud se u bran domu začaly křeče děvčata, bylo to považováno za rovnocenné trestu - pachatel byl okamžitě uvězněn a poté přiveden do soudní síně,jejichž setkání byla spíš jako bláznivé divadelní představení. Lidé byli souzeni na základě vizí dívek, které, když se obvinění objevily, začaly bojovat se záchvaty, což bylo považováno za důkaz jejich viny. Ti, kteří začali pochybovat o legitimitě těchto metod, čekali na místo vedle obětí. John Willard, který se předtím účastnil zatčení, byl obviněn poté, co odmítl podepsat několik rozkazů; Soudce Saltonstall, který pochyboval o objektivitě vyšetřovacích metod, byl také obviněn z čarodějnictví. Mnoho obviněných ze strachu však podepsalo přiznání a svědčilo proti svým vlastním soudruhům v neštěstí, čímž dále posílilo autoritu dívek.který, když se objevili obžalovaní, začal bojovat se záchvaty, což bylo považováno za důkaz jejich viny. Ti, kteří začali pochybovat o legitimitě těchto metod, čekali na místo vedle obětí. John Willard, který se předtím účastnil zatčení, byl obviněn poté, co odmítl podepsat několik rozkazů; Soudce Saltonstall, který pochyboval o objektivitě vyšetřovacích metod, byl také obviněn z čarodějnictví. Mnoho obviněných ze strachu však podepsalo přiznání a svědčilo proti svým vlastním soudruhům v neštěstí, čímž dále posílilo autoritu dívek.který, když se objevili obžalovaní, začal bojovat se záchvaty, což bylo považováno za důkaz jejich viny. Ti, kteří začali pochybovat o legitimitě těchto metod, čekali na místo vedle obětí. John Willard, který se předtím účastnil zatčení, byl obviněn poté, co odmítl podepsat několik rozkazů; Soudce Saltonstall, který pochyboval o objektivitě vyšetřovacích metod, byl také obviněn z čarodějnictví. Mnoho obviněných ze strachu však podepsalo přiznání a svědčilo proti svým vlastním soudruhům v neštěstí, čímž dále posílilo autoritu dívek.jak odmítl podepsat několik příkazů; Soudce Saltonstall, který pochyboval o objektivitě vyšetřovacích metod, byl také obviněn z čarodějnictví. Mnoho obviněných ze strachu však podepsalo přiznání a svědčilo proti svým vlastním soudruhům v neštěstí, čímž dále posílilo autoritu dívek.jak odmítl podepsat několik příkazů; Soudce Saltonstall, který pochyboval o objektivitě vyšetřovacích metod, byl také obviněn z čarodějnictví. Mnoho obviněných ze strachu však podepsalo přiznání a svědčilo proti svým vlastním soudruhům v neštěstí, čímž dále posílilo autoritu dívek.
Soudy a popravy
Než hysterie ustoupila, v Salemu bylo pověšeno 19 ze 141 osob zapojených do tohoto případu, další dva zemřeli ve vězení, aniž by čekali na soudní rozsudek. Nejhorší ze všech však byla smrt 80letého vlastníka půdy Giles Coreyho, který odmítl uznat legitimitu soudu. Za odpor ho soud odsoudil k „tvrdému a bolestivému“popravě. Přivedli ho na pole Salem, položili ho na zem a rozdrtili ho shora deskou, na které začali skládat kameny, a tak se z něj pokusili „vytěsnit“vyznání. Brzy z takových utrpení vypadl Coreyův jazyk z jeho úst, ale šerif George Corwin ho tlačil dozadu palicí.
Giles Corey se ukázal jako tvrdohlavý člověk a odpověděl na všechny otázky s požadavkem na zvýšení zatížení, které popravčí dělali, dokud nešťastný muž nebyl rozdrcen na smrt. Tým žalobců považoval takovou smrt za docela spravedlivou, oznámili, že Corey souhlasil, že podepíše ďáblovou knihu výměnou za příslib, že by nikdy nešel do šibenic. Proto se ukázalo, že ďábel zachovával své slovo.
Guvernér Phipps ukončil toto masové šílenství poté, co domnělé dívky obvinily jeho manželku z čarodějnictví. Rozhodnutím guvernéra byl soud rozpuštěn a nová skladba prošla pouze osvobozením.
Skutečné čarodějnice
Vědci opakovaně zkoumali zejména fenomén „Salemovy hysterie“a lov čarodějnic obecně. Současně byla předložena řada verzí: od pokračování v praktikách eradikace kacířství v hrudi kostela a končící hromadnou otravou námelovou hmotou, plísní na cereáliích, která způsobuje halucinace. Ale dnes se žádné z vysvětlení nezdá být dostatečně přesvědčivé.
Byly v Salemu skutečné čarodějnice? Jedna z epizod v tomto příběhu vyvolává podobnou mystickou náladu. Před popravou Sarah Good Noyes, která se nepřiznala, ji naléhal, aby činila pokání, na které odpověděla: „Nejsem nic víc čarodějnice, než jsi klaun, a pokud vezmeš můj život, Bůh ti donutí pít vlastní krev.“Tato slova se ukázala jako prorocká: Noyes zemřel kolem roku 1717 z vnitřního krvácení, dusil se svou vlastní krví …
Považujeme-li čarodějnice za zločince pekla, pak jsou pro tuto roli mnohem vhodnější samotné dívky. Jak si mohli myslet, že uspořádají takové masové odvetné opatření proti svým spoluobčanům, aniž by šetřili své vlastní rodiče: mezi ostatními obviněnými byli rodiče Abigail Williamsové souzeni? A o čem si dospělí mysleli, když se řídili pokyny dětí, jejichž normálnost by stála za to pochybovat?
Bohužel, proces v Salemu není zdaleka nejambicióznější a rozhodně ne jediný příklad masové slepoty a agresivity, který je historii znám.
Kolik dalších krvavých masakrů bude zapotřebí, aby se lidé naučili čerpat příslušné vody z lekcí, které nám dávají dějiny?
Natalia IVANOVA
Tajemství XX. Století, č. 11, 2007