Sedím vysoko, dívám se daleko …
Říká se mu velký a nadčasový. On je také známý jako "otec hrůzy". Je považován za jeden z nejdůležitějších artefaktů „civilizace bohů“. Po mnoho tisíciletí si neustále zachovává svá tajemství. To vše je egyptská sfinga. Jsou o něm legendy a existuje mnoho populárních informací. Ale jen málokdo ví několik faktů … Dnes jim dáme TOP-5:
1. Egyptskou sfingu nelze nazvat tradičním obrazem Sfingy. V klasické řecké mytologii byla sfinga popsána jako mající tělo lva, hlavu ženy a křídla ptáka. V Gíze vlastně stojí socha Androsphinxe, protože nemá křídla. Klasická verze egyptské Sfingy je Androsphinx s tváří člověka, obvykle vysoce postaveného člověka. Chrámy boha Horuse byly vyzdobeny sfingy sokola - hieracosphinxes. Podél silnic do chrámů Amun byly instalovány sfingy s beranovou tváří - kryosfingy. Existují také varianty sfingy s hlavou hada a sadou.
2. Na výkresech dánského cestovatele Nordena z roku 1737 byla Sfinga už bez nosu, takže příběhy o střeleckých kanonech Napoleona na sochu nejsou pravdivé. Co se skutečně stalo a kdy? Egyptský historik a arabský geograf Takiyuddin Al-Maqrizi (1364-1442) píše, že v roce 1378 byl fanatik Sufi, který našel fanoušky, přinášející dary Sfingě v naději, že doplní jejich úrodu, naplněn hněvem a srazil nos „idol“. Ale později byl tento fanatik roztrhán davem a mimochodem kvůli špatné sklizni. Z příběhů také vyplývá, že pro místní obyvatele té doby byla Sfinga jakýmsi talismanem, vládcem Nilu, na kterém, jak věřili, závisla úroveň povodně velké řeky, a tedy i úrodnost jejich polí.
3. Málokdo ví, že uprostřed hlavy Sfingy je nahoře poklop. Zavře výklenek, který byl původně určen k uložení čelenky sochy, a později byl rozšířen o hledače pokladů a tajné místnosti. Soudě podle četných staroegyptských kreseb se čelenka změnila. Mohlo by být vyrobeno z kamene nebo ze dřeva pokrytého zlatem. Ale instalace kamene by byla nebezpečná pro hlavu Sfingy.
4. Pod pravým uchem Sfingy je podivná stopa: prohlubeň několika centimetrů je vyřezána do obdélníku o velikosti přibližně 50x25 cm. Za jakým účelem to bylo provedeno, není jasné. To lze vidět na kresbě dánského cestovatele F. Nordena v roce 1737, na fotografii F. Bedforda (1815–94) z roku 1860 atd. Možná to jsou důsledky navrácení, ale ne skutečnost.
5. První známá obnova, která se týkala hlavně nohou a hrudníku Sfingy, proběhla pod Thutmose IV, více než tisíc let po panování králů Starého království. Bloky se jmény Thutmose IV, které obklopovaly Sfingu, byly částečně vytěženy v roce 1936 během vykopávek S. Hassanem. Zajímavá je také skutečnost, že „Stéla spánku“byla žulový blok z jiného chrámu v nekropoli v Gíze: za ní jsou vyvrtané díry, pravděpodobně pro ostění bran nebo dveří. Sfinga byla obnovena a posílena dalšími bloky starými Řeky a Římany, zejména nohama a zdmi výklenku. Skalní dno před samotnou Sfingou je pokryto dlažebními kostkami z doby římské.
Propagační video:
Další technické informace:
Sfinga je vytesána z monolitického vápencového kamene, který se skládá ze tří vrstev (člen I nebo Rosetau, člen II nebo setepet, člen III nebo Akhet) vápence, které se táhnou přes celou plošinu v Gíze. Vrstva světelného vápence, ze kterého byly vytvořeny Sfinga a stěny výkopu, označená v diagramech jako člen II, je nejvíce křehká a podléhá ničivějším účinkům eroze větru a písku. Vrstva Člen I tvoří severní stěnu a spodní část západní stěny výkopu, které jsou mírně poškozeny erozí. Hlava je vyřezána z vápencového zbytku vrstvy III. Člena, který se původně zvedl nad okolní terén. Stejné vápencové odlehly přežily 300 m jihovýchodně na sousedním vápencovém vrchu Gebel el-Qibli. Rozdíly ve stupni zničení vápence Sfingy a stěn jámy jsou způsobeny rozdílným složením, silou a dalšími charakteristikami vápence, který tvoří vrstvy členů I, II a III.