Filozofická a esoterická interpretace příběhu A. N. Tolstoy „Zlatý klíč nebo Pinocchiová dobrodružství“
Stručný úvodní přepis rolí, obrázků, zosobnění:
Klíčem je slovo, obrázek, koncept, znalost nebo vše v souhrnu jako nástroj a prostředek průchodu portálem.
Tajné dveře jsou portálem.
Buratino je v této inkarnaci novorozená mysl.
Papa Carlo je vědomí.
Kriket je stará a moudrá duše.
Buratino je novorozená mysl. Stejně jako je mysl člověka utvářena z obrazů kolem něj, byl oslepen ze šrotu, z polen. Je živý, zvědavý, všude si nosí nos, učí se svět. Samoučící se prvek. Pinocchio je tvrdohlavý, nedbalý a nedbalý, a proto vždy „šlápne na hrábě“a dostane se do směšných situací.
Propagační video:
Jakmile je Buratino doma, vyjadřuje touhu po jídle, tj. uspokojení primárních potřeb jeho těla a jeho touha a zvědavost vede k plátnu s krbem, za nímž jsou tajné dveře do jiného světa. Prorazí plátno nosem (zvědavost), proto ho téměř objevil. Ale čas ještě není, mysl ještě není připravena a Kriket od toho upoutá pozornost. Buratino často nejprve projeví agresi a neúctu k Kriketu.
Kriket je moudrý mentor a strážce, který sleduje, co se děje. Toto je Duše. Zná cestu do Božího světa a trpělivě čeká, až bude mysl (Pinocchio) připravena vstoupit do chráněných dveří. Je průvodcem mezi fyzickým světem a duchovním světem. Buratino často potichu a obezřetně varuje před problémy, ale Buratino ho nechce „slyšet“a v důsledku toho dostane roli. Kriket chce Pinocchio studovat, chodit do „školy“, ale Pinocchio je kvůli své mládí tvrdohlavý a tvrdohlavý, je příliš sebevědomý, je projevem Ego. "Dobře, žít," - Kriket na to odpoví a pokračuje ve svém pacientovi čekáním a pozorováním.
Pinocchio navštěvuje svůj strach ve formě staré krysy. Tento strach je způsoben jeho vlastní nevědomostí. Vynoří se z hlubin podvědomí. Tento strach je stejně starý jako svět samotný. Začne se vstřebávat, nasávat Buratina do své nejhlubší hloubky, ale pak Papa Carlo přijde na pomoc.
Papa Carlo je ten, kdo dává život. Umožňuje všechno. Není tak starý jako kriket, ale je stejně moudrý. To je vědomí. Vdechl život do Buratina. Je to jeho pomoc, péče a podpora v tomto světě. Táta představí Buratino ABC a mluví o škole, což ho zajímá. Buratino si vzpomíná, že mu Kriket také řekl, aby šel do školy. "Kriket je velmi moudrý, poslouchejte ho," odpověděl otec Carlo a potvrdil nepopiratelnou a velmi významnou autoritu Kriketu jako duše. Duše musí vždy poslouchat. Je také vždy nesobecký a dává požehnání života (bundu) pro holé základy - pro učení Buratina. "Tati, kde máš bundu?" - „Nic, chlapče, žít a učit se,“- říká táta. Buratino je již připraveno učinit první krok na cestě svého vzdělání a rozvoje. "Krikete, rozhodlo se - od zítra se stanu mužem," osloví ho Buratino.
A tak chodí do školy života.
Poprvé se setkává s klíčovými postavami kočičí baziliky a lišky Alice jako obrazy, zosobnění a projevy podvodu, pokušení, chamtivosti, průměrnosti a pokrytectví. Zajímavý a zvláště významný je také obraz Karabas-Barabase - ztělesnění Matice nebo Systému, které zotročuje mysli (panenky) a nutí je hrát fiktivní role. Oživené mysli nevědomky chválí Karabase, přesvědčují sebe i ostatní, že všechno je v pořadí věcí, všechno je takové, jaké by mělo být a zdá se, že se jim to líbí. "Ať žije náš statečný Karabas, je nám příjemné žít pod jeho vousy." A není to mučitel, ale jednoduše náš laskavý učitel, “zpívají panenky. Není však těžké rozpoznat a vidět falešnost celého tohoto divadla. Zpočátku je Buratino unášen novými dojmy a zážitky, ale neví, co ho čeká později. Na druhé straně Karabas otevřeně profituje ze svého stáda a do mas mas zavádí svou ideologii života: „Hej,staří a mladí, protože dělám dobře, řídit své zlaté mince a nezapomenout na stříbro, “zpívá. Lze ji také přirovnat k obrazu moderního finančního systému. "Ukážeme vám tu show!" Ach, tohle je jen pastva pro oči, to je jen potěšení, to je jen labužník! “, - Karabas ukládá určitou formu života, když lidé nepotřebují nic jiného než chléb a cirkusy. Alice a Basilio stojí na ulici, prosí o almužnu a připomínají stávající problémy současného systému sociální společnosti, jako jsou chudoba, bandita a korupce.kromě chleba a cirkusů. Alice a Basilio stojí na ulici, prosí o almužnu a připomínají stávající problémy současného systému sociální společnosti, jako jsou chudoba, bandita a korupce.kromě chleba a cirkusů. Alice a Basilio stojí na ulici, prosí o almužnu a připomínají stávající problémy současného systému sociální společnosti, jako jsou chudoba, bandita a korupce.
Pinocchio není jednoduchá mysl. On je vyvolený. Rychle si v tomto divadle všiml mezer. Smál se systému.
Zde začíná běžný den, děti chodí do školy, jsou pozdě. Varovný zvon dozorce řádu a režimu zazvoní. Ale Pinocchio nijak nespěchá do školy, ví, že nikam nepůjde. Zajímá ho více sám o sobě, jak to skutečně je, bez zbytečných teorií a učení, které se vlévají do hlav vzdělávacích institucí. Je lepší studovat život v jeho přímé účasti, v kontaktu s realitou. A divadlo Barabas je jeho skutečným ztělesněním. Pinocchio chce lístky do prvního řádku, ale pokladní odpoví: „Čtyři vojáci.“Buratino je zmatené. To je místo, kde začíná tvrdá realita - je nutné mít v systému peníze, které ještě nemá.
"Kde je získají, ti čtyři Soldosi, řekni mi to?" ptá se. „Kam to získají?“Zeptá se pokladní překvapeně, „z tlustých peněženek, moje chytré děvče,“odpověděla a povýšeně se zasmála. Buratino, odhodlaný, ale neodradený, chce vyřešit první problém - problém, který se vyvinul a rychle najde řešení - pokusit se proklouznout bez povšimnutí mezi frontami. Kde je v tomto životě bez drzosti a vynalézavosti. Ale i tak to nevyšlo - zasáhne strážce práva a pořádku (policie, bezpečnostní složky) a bolestně ho vrátí „uchycením“uchem. Pinocchio zkouší druhou možnost: požádejte ostatní o peníze, například jednoho chlapce s tlustou peněženkou. Neprošel - „Hledejte hlupáka“- chlapec odpoví. To není obvyklé v systému dávat právě tak. Třetí možností je prodat něco z vašich věcí, sako nebo klobouk. Opět to nefungovalo. Ale nabídl zajímavější a neobvyklou věc, svou vlastní krásnou abecedu, a pak dohoda byla úspěšná. Buratino, poté, co dostal peníze a první ekonomické dovednosti, jde do divadla.