Mýty známé všem o Icarus a Daedalus, Theseus a Minotaur, Zeus a Evropa jsou spojeny jedním tajemným místem - ostrovem Kréta. Až do začátku 20. století byla minoanská civilizace považována za vynález Homera. Po řadě archeologických vykopávek však existence slavného Knossosova paláce byla bezpochyby pochybná. V historii krétsko-minojské civilizace však stále existuje více otázek než odpovědí.
Od mýtu k realitě - kdo objevil minojskou civilizaci?
Fascinace řeckými starožitnostmi na konci 19. století byla obecně charakteristická pro aristokracii v Londýně. Zatímco skeptici považovali Homerova díla za fikci, romantici jako Heinrich Schliemann věřili, že poslední ve skutečnosti existence Tróje, Mykény a dalších velkých měst jedné z nejstarších civilizací. Brit Arthur Evans patřil do jejich kategorie. Sir Evans onemocněl starověkem v mládí a zdědil tento zájem od svého otce. Schliemannův objev Tróje v roce 1873 inspiroval Oxfordského absolventa, aby vykopal Knossose. Celé území, kde se měl palác údajně nacházet, si koupil do svého osobního vlastnictví. Někde tady, jak se zdálo Evansovi, měla být zachována zřícenina paláce se slavným labyrintem Minotauru. A archeolog, posedlý svým snem, měl pravdu.
V roce 1900, jeho expedice objevila obrovský palác, který byl domovem několika kulturních vrstev. Protože se Evans zajímal pouze o specifické „minojské“období, mnoho z nejaktuálnějších vrstev (téměř všechny po 15. století před naším letopočtem) bylo jím odstraněno nebo zničeno. V hledané kulturní vrstvě se vědec setkal s velkým množstvím artefaktů. Nástěnné malby potvrzující mýty o Minotauru, jedinečná krétská keramika, četné šperky, texty. To vše naznačovalo, že krétsko-minojská civilizace měla vysokou úroveň rozvoje. A podle písemného jazyka nebyla nalezená kultura rozhodně řečtinou. Evans ho s radostí jmenoval Minoanem na počest mýtického krále Minose a začal dešifrovat četné tablety. Nicméně, stejně jako mnoho jeho následovníků, se mu to nedařilo až do konce.
V lingvistice ještě nebyla stanovena příslušnost krétského skriptu k žádné konkrétní jazykové skupině. Neúplné dešifrování minojského jazyka ukázalo, že nepatří do indoevropské rodiny a nesouvisí s Etrusky, ale je částečně západní semitské a je podobné jazykům používaným ve Fénici. Jeden z disků nalezených s kruhovým hieroglyfickým zápisem (fest), stejně jako mnoho lineárních zápisů, zůstal nerozluštěn. Tajemné krétské hieroglyfy však nebyly jediným tajemstvím, které museli historici řešit.
Propagační video:
Kam zmizeli Minoané?
Dokonce ani při vykopávkách Evanse na území paláce nebyly v určené kulturní vrstvě nalezeny žádné lidské pozůstatky. Nebyly nalezeny stopy jejich pohřebů a následné expedice. Podle jedné verze opustili obyvatelé Knossosu a dalších paláců ostrov mezi 17. a 16. stol. Před naším letopočtem. po sopečné erupci na ostrově Santorini, po níž následovalo silné tsunami a zemětřesení. Možná právě tato katastrofa byla základem legend o ztracené Atlantidě. Tato hypotéza je podporována přítomností typických „krétských“artefaktů na pobřeží Středozemního moře (mezi Etrusky a v Palestině).
K překvapení archeologů se však ukázalo, že minojská civilizace na Krétě existovala po erupci více než století. Po katastrofě přišli na ostrov Achaeans, který dal vznik mykénské kultuře. Nová civilizace pohltila řecké i minojské tradice, ale v polovině 15. století byl palác Knossos zničen řadou požárů (důvod, proč k tomu došlo, není znám). Přesto mykénská civilizace trvala až do XII - XI století před naším letopočtem. e., dokud to nezničili Doriani.
Po více než půl tisíce let však na Krétě nadále existovaly nejstarší písemnosti (Eteocritic) a Minoan. Snad díky potomkům Minoanů, kteří se schovávají v horách, kteří pokračovali v zachování nejstarších tradic.
Kdo vlastně byl Minos?
Jednou z hlavních záhad tohoto příběhu je původ samotných Minoanů. Přes Evansovo přesvědčení mnoho archeologů nakonec dospělo k závěru, že kořeny krétsko-minojské civilizace neměly s Krétou nic společného. Podle jejich názoru neměli místní obyvatelé (kteří nebyli ani autochtonní, ale kteří sem dorazili z pevninského Řecka) neměli městskou kulturu. Teprve na začátku druhého tisíciletí před naším letopočtem. na Krétě se najednou objeví paláce, psaní, vyřezávané pečeti a … obrázky býka. Posledně jmenované, stejně jako paláce, byly charakteristické pro anatolskou kulturu Khalafů. Proto řada učenců koreluje vznik rané minojské civilizace s migrací Khalafů.
Ale býk jako symbol plodnosti se vyskytuje také v semitských (včetně fenických) kultech. Podle jedné hypotézy je legenda Minotauru transpozicí fénického mýtu o Molochovi, kvůli kterému byly přineseny i lidské oběti. V řeckých mýtech má slavný král minojské civilizace Minos řecké kořeny a pochází od Pelasgiánů. Řada vědců sjednocuje tyto verze a je nakloněna věřit, že legendy o službě „semitského“minotaura řeckému Minovi a jeho následné vraždě Theseusem odráží příběh postupného indoevropského dobývání autochtonních semitských mořských národů.
Ani taková přesná věda jako genetika nepřinesla jasnost dějinám krétsko-mykénských tajemství. Po rozsáhlých studiích DNA se ukázalo, že na mateřské straně jsou původní obyvatelé ostrova evropské a na samčí straně malé Asie. Je pozoruhodné, že dnes maximální koncentrace nosičů „mužského“krétského genomu (Y-DNA haploskupiny J2) lze nalézt v Ingušsku a Ázerbájdžánu. Většina samotných Minanů (43%) však patří k nositelům tradičního „společného evropského“genu haploskupiny H, který byl v dávných dobách rozšířen v západní a východní Evropě a na severozápadě Sibiře.
Autor: Ksenia Zharchinskaya