Mangazeya - Alternativní Pohled

Obsah:

Mangazeya - Alternativní Pohled
Mangazeya - Alternativní Pohled

Video: Mangazeya - Alternativní Pohled

Video: Mangazeya - Alternativní Pohled
Video: По следам великих открытий. Фильм 4. Мангазея (1980) 2024, Červen
Anonim

Podnikavý Pomor více než jednou přešel na sever od západní Sibiře, který převzal kolonizaci těchto zemí.

Slibná země

V roce 1562 Anthony Jenkinson, anglický diplomat, obchodník, vyslanec moskevské společnosti a pravděpodobně také špión, vydal v Londýně své dílo nazvané „Mapa Ruska, Muscovy a Tartary“. Jenkinsonův výzkum (zejména ohledně přítomnosti možné vodní cesty mezi Tichým oceánem a Atlantickým oceánem podél severního pobřeží Eurasie) vzbudil zvláštní zájem o anglickou admiralitu. Kromě toho oblast, kterou popsal „Molgomzey“, ležící na tomto opuštěném území, slibovala nebývalé zisky z těžby kožešin a „rybích zubů“, jak se tehdy nazýval mrož mrož. Ale prozatím byli Britové opatrní. Na straně cara Ivana IV., Který právě porazil Livonany poblíž Marienburgu, bylo nutné chovat se opatrně …

Poslední princ

Popis několika sibiřských národů byl zachován v pomníku starověké ruské literatury, vytvořené o století dříve, „Legenda neznámých lidí ve východní zemi a růžový kolemjdoucí“. Tato legenda obsahuje následující ponurý text: „… na východní straně, za zemí Jugorsk, nad mořem, žijí Samojedští lidé, volající Molgonzei. Jejich jed je jelení maso a ryby, ale jedí se mezi sebou … “

Předpokládá se, že zde jsou přesně popsáni lidé, kteří se setkali s Pomory v místě obchodního vypořádání, které založili. Název „Molongozei“se pravděpodobně vrací zpět ke „molgonu“Komi-Zyryanu nebo „extrémnímu, konečnému“, to znamená „hraniční lidé“. Podle moderních vědců jsou „Molongozei“aktuální Enets, samojedští lidé. Enetové, kteří uctívali duchy země, slunce, ohně a vody, neměli společné jméno a byli rozděleni klany, jejichž jména byla zděděna generacemi.

Propagační video:

V Derichu byla zachována rodová vzpomínka na Samojedy - legendy o minulosti. Derichu jednoho z těchto klanů, nyní zaniklého, vypráví příběh prince Makazei-Mongkasi, zakladatele entsyského klanu Mongkasi. Ve starověku, v čele jednotky Samojedů, stejně jako Nenets a Selkups, zaútočil na ozbrojené oddělení Mirona Šakhovského, které v roce 1600 poslal Godunov k řece Taz, aby se pod Pomarovou rukou podařilo osvobodit Pomorské osídlení. Kdo radil Mongkasi, aby provedl tento odvážný útok, historie mlčí, ale odtržení guvernéra Shakhovského utrpělo vážné ztráty. Ze sta lukostřelců třetina zemřela, téměř všechny zásoby a dobytek, které jeli s nimi, zmizely. A kdyby nebylo pomoci Pomorů, kteří se s nimi setkali na břehu řeky Lososeva, lid panovníka by nežil na jaře a příchod posily.

Současně se lukostřelci okamžitě usadili zvlášť - na vysokém břehu Tazu zřídili vězení a kostel. Vyvolali předáky Mongkasi, vedené princem, k vyjednávání. Ze zvědavosti šel Makazey do osady, aby se podíval na bezprecedentní obchod pro tato místa - rostoucí pěticížové město - a nikdy se nevrátil. Co se přesně stalo mezi ním, princem Shakhovskim a psanou hlavou Chrušipovem, není známo. Ale poté byla řeka Lososevaya nazvána Mangazeya a město, které se objevilo poblíž jejích úst, bylo nazváno Mangazeya. Samojedové věřili, že řeka protékající poblíž města byla zbarvena krví jejich starších.

Zlomené město

Hned příští rok, ze tří nejbližších měst, ve kterých byla silná posádka - Tobolsk, Surgut a Berezov - přichází velké oddělení pod vedením Savluka Puškina a prince Vasily Mosalského, aby pomohlo vojvodovi Šakhovskému. Ve velmi krátké době dokončilo stavbu vězení asi 200 vojáků a založilo posad. Současně obchodní osada Pomorů v nížině Mangazeyka existovala nějakou dobu souběžně s městem, které se z tohoto důvodu zdálo být rozděleno do dvou částí a bylo pojmenováno „Tagarevs hard“, což v místním dialektu znamená „Broken City“. Ale velmi brzy tento stav přestal vyhovovat Mosalskému vojvodství. Známý vůdce Času potíží v budoucnosti vyřešil problém Pomorů jednoduše a efektivně. Jakmile lukostřelci obklíčili pomorské osídlení a vykopali osadu. Takto se Pomorové naučili hodnotě vděčnosti panovníka. Není známo, co jiného by se Mosalsky odlišil na severu, ale události v hlavním městě ho donutily naléhavě opustit domov.

Fyodor Bulgakov, který přišel na své místo v roce 1603 ve vojvodství, přinesl s sebou celou armádu kněží a v těchto částech začal aktivně zasazovat křesťanství, aby konečně upevnil místní obyvatele ruského občanství. 1608 Mangazeya se stal hlavním centrem pro sběr yasak (hlavně kožešiny) v regionu. Za pouhých 10 let zde roste největší penzion na Sibiři, kam přicházejí „významní hosté“z celého severu. Najednou mohlo existovat až 2000 (!) Obchodníků různého občanství.

Mangazeya s Kreml-detinety, zvyky, tři kostely a více než jeden a půl sta domů se stalo nejvýznamnějším městem v regionu. Tady stála stovka se zbraněmi, Kozáci, v případě potřeby se shromáždili milice. Všichni „cizinci Taz a Yenisei“měli po ruce guvernér Mangazei a obdržel srážky ze všech obchodních transakcí, které s nimi „obchodníci“provedli. Bohatství města bylo legendární. Zlato zde neuteklo: Rusští obchodníci mohli prodávat „měkký odpad“odebraný ze Samojedů obchodníkům ze zámoří.

V roce 1612 byla v Amsterodamu vydána sbírka map nizozemského geografa Hessela Gerritse, která obsahovala mapu Mangazeyy, kterou nechal nizozemský obchodní agent Isaac Massa. Vzhled Massovy práce, která byla svědkem celé řady událostí Času potíží, nutil ty síly, které se začaly zajímat o osud Mangazeyy před půlstoletím, jednat aktivněji.

Anglický projekt

Slavná ruská historička Inna Ivanovna Lyubimenko, která pracovala v britských archivech na začátku minulého století, objevila dokumenty, které v 17. století zásadně změnily myšlenku míry proniknutí britské diplomacie na ruský sever. Monografie, kterou publikovala v roce 1912, měla účinek vybuchující bomby. Lyubimenko našel nevyvratitelné důkazy o tom, že britská vláda měla v úmyslu zabavit země a zřídit svůj protektorát v Mangazeya a přilehlých územích přesně v roce 1612, kdy ústřední vláda v Muscovech prakticky chyběla, a polští intervencionisté roztrhali stát na kousky. Britové se rozhodli nenechat si ujít svou šanci: Britové vylévali do Mangazeya, v důsledku toho získali angličtí obchodníci právo na monopolní obchod s městem a vývozní kožešiny po moři. Navíc, časemKdyž stateční Pomorové prošli poloostrovem Yamal přes řeku Mutnaya a skončili v Obském zálivu, čímž otevřeli námořní cestu z Arkhangelska do Mangazeyy, Britové již založili vlastní obchodní místo na řece Taz. Aktivita anglického obchodu rostla souběžně s růstem obratu „zlatou vroucí“Mangazeya a místních guvernérů.

Není známo, kdo ohlásil tyto „úspěchy“vzdáleným městským úřadům, ale nová vláda, vedená Patriarchem Filaretem, situaci správně posoudila. Již v roce 1620 bylo vydáno nařízení zakazující plachtění po moři Mangazeya o bolesti smrti. Královské nařízení a oheň, ke kterému došlo před rokem, během něhož obchodní stanice Britů podivnou náhodou shořela na zem, nejenže zasáhla ránu blahobytu Mangazeyy, ale také ukončila ambiciózní plány Británie. Problémy s „zlatou vroucí Mangazeyou“však teprve začínaly …

Ruská Trója

V roce 1629 dorazili do Mangazeya najednou dva noví guvernéři - Andrey Palitsyn a Grigory Kokorev. Když našli stále prosperující město, okamžitě si zde založili vlastní pořádek, každý si přikryl přikrývku nad sebou. V roce 1633 se situace eskalovala na hranici limitu. Guvernéři se odmítli navzájem poznávat a byli na nepřátelství a prolili nevinnou krev.

A pak měšťané vzali moc do svých rukou. Shromáždili se všichni „svět Mangazei“a vytvořili „jediný záznam“, podle kterého se dohodli, že se budou navzájem „pevně a nebojácně“držet a společně odrazit nezákonnost guvernéra. Kupodivu bylo toto úsilí úspěšné. Po několika letech boje byl guvernér odstraněn z Mangazeya a jeden z nich šel do Tobolska v „žlázách“. Tento projev občanské jednoty byl však poslední význačnou událostí v historii města.

Požáry (nejzávažnější - v roce 1642), pokles počtu kožešin v regionu, založení dvou nových měst najednou - Turukhansk a Yeniseisk - vedly k postupnému vymírání města. Všechno se stále mohlo změnit, ale nové úřady si příliš dobře pamatovaly obchodní svobody a svobody, které Mangazeya získala, a pro obchodníky bylo prostě nerentabilní plavit se k Tazu přes několik celních úřadů na Ob, protože námořní cesta byla stále uzavřená. V roce 1660 se zhroutila poslední pevnost, která prodloužila život města - Samojedové začali platit hold v Jenisisku. Po dalších 20 letech je Mangazeya zcela prázdná a téměř 200 let zmizí z map a paměti lidí.

Macazeyova předpověď

Historici a geografové po dlouhou dobu neprojevili zájem o legendární sibiřské město. Pravidelné vykopávky zde začaly až během expedice v roce 1946 vedené slavným etnografem Valerijem Nikolajevičem Černovcovem, který podrobně studoval reliéf osídlení. Během těchto let však nemohl Mangazeyovi věnovat dostatečnou pozornost. Mezitím ve vesnicích na břehu Tazu bylo co studovat. Například stále existují legendy Enetů o „zlých slovech“prince Makazeye, které údajně pronesl a zemřel v rukou guvernéra Šakhovského. Bohatství této země, jak prý údajně řekl princ, na ní zůstane, „stavitelé věží“(Rusové) je nebudou moci vzít. Jak se říká, Makazeyova předpověď se naplnila. Požáry, které následovaly jeden po druhém s ohnivým jazykem, olízly veškeré bohatství města nahromaděné guvernéry a obchodníky.

Ale sibiřská země byla v těchto letech velmi hojná a nebylo to nic, co Mangazeyu přezdívalo „zlatý vroucí“. Váleční guvernéři Palitsyn a Kokorev během jejich konfrontace nezapomněli okrást město o kost. Jak říká legenda, oba poklady byly pohřbeny jimi tajně od sebe navzájem - v Detinetech a na místě sídliště. Navíc, tyto poklady jsou zlato, které teklo do Sibiře přes moře výměnou za neocenitelnou srst, ale nedosáhlo kapsy panovníka. Mnozí se pokusili získat tyto poklady, ale buď vůle zavražděného prince Makazeye, nebo síla samojedských duchů, nebo neúprosná doba sama o sobě spolehlivě skrývá tyto poklady, které země Mangazeya navždy spolkla.

Victor Arshansky