Starověká Božská Zbraň: Trochu Bájesloví - Alternativní Pohled

Starověká Božská Zbraň: Trochu Bájesloví - Alternativní Pohled
Starověká Božská Zbraň: Trochu Bájesloví - Alternativní Pohled

Video: Starověká Božská Zbraň: Trochu Bájesloví - Alternativní Pohled

Video: Starověká Božská Zbraň: Trochu Bájesloví - Alternativní Pohled
Video: Test plynové zbraně 2024, Říjen
Anonim

V posledních několika letech vedecký výzkum stále více vedl k závěru, že ve starověku naši planetu navštívili zástupci vysoce vyspělých mimozemských civilizací. Podle vědců nejsou starověké mozaiky, jeskynní kresby a mnoho dalších obrazů nic jiného než lodě a jiná létající vozidla mimozemských civilizací.

Věda také prokázala, že na Zemi přežilo mnoho záhadných věcí, které pocházejí z minulosti a které dokazují existenci mimozemských civilizací.

Věda, která se zabývá studiem zbraní zaslaných bohy, se nazývá astravidya. V průběhu minulého století vědci široce pokládali téma božských zbraní. Navíc byla dokonce vytvořena určitá klasifikace těchto zbraní. Navzdory skutečnosti, že se ho někteří pokoušejí předávat jako legendy a mýty, existují důkazy, že jeho hrozba je skutečná a velmi vážná. V bájesloví však existuje také mnoho odkazů na zbraně používané četnými bohy.

Jedním z příkladů božských zbraní je Černý meč. Má mnoho analogů, zejména Excalibur, Kusanagi, Narsil, Sword-kladenets, Eye of Rinn.

V mnoha mýtech byly zachovány informace o různých druzích mečů, kterými hrdinové a bohové zničili své nepřátele. Bylo tolik mečů, že si jména všech z nich je téměř nemožná zapamatovat. Ale spisovatel anglické sci-fi Michael Moorcock dal všechno na své místo a prohlásil, že všichni hrdinové jsou ve skutečnosti stejným věčným válečníkem, pouze v různých podobách, a všechny meče jsou jeho zbraněmi v různých inkarnacích. Když byl hrdina vtělen do Elrika, byl Černý meč znám jako Stormcloak. Hlavním rysem této čepele byla schopnost absorbovat cizí duše a před nimi lovit. Zároveň Elric nemohl nic udělat a meč neustále krmil hrdinové příbuzné a přátele. Současně si Elric sám zesílil sílu, která byla svou povahou velmi křehká. Elric převzal povinnost nosit prokletý meč,ale brzy za to zaplatil - meč zabil svého bratrance Simorila. Elric se vydal na cestu, aby se zbavil strašlivé zbraně, ale selhal a nakonec ho zabil meč.

Paralelně s existencí meče jako zbraně existuje ztělesnění meče jako démonická entita (Hand of Kull, Eye of Rinn). Černý meč je podle spisovatelů sci-fi téměř základem kosmické rovnováhy, na které je multivesmír držen.

Mezi mytologickými božskými zbraněmi odborníci vybírají Areadbar, známý také jako kopí Longinus, Gungnir, Ame-no-Nuhoko. Informace o něm jsou čerpány z irské mytologie.

V Janově evangeliu jsou odkazy na něj. Zejména je zde uvedeno, že tato zbraň (zde se nazývá oštěp Osudu a Oštěp Krista) je jedním z nástrojů Umučení. Toto je kopí, kterou římský voják propíchl v srdci Ježíše Krista, který byl ukřižován na kříži. Toto kopí je považováno za jednu z největších památek v křesťanství.

Propagační video:

Pokud jde o mytologii, existuje řada středověkých legend, které vyprávějí pravěk oštěpu, než skončil v rukou Longinuse.

Zpočátku tato zbraň patřila Aaronovu vnukovi a třetímu velknězovi Judskému, Phinehasovi. Vykopal tuto kopí jako symbol magických sil krve Izraelitů jako vyvoleného lidu.

Pokud jde o mýty o Irsku, hlavním stratégem během války je bůh jménem Lug. Takové čestné postavení mu bylo dáno z nějakého důvodu: není to jen bůh slunce, ale také patron řemesel. Lug sám často vstoupil na bojiště a vlastnil významný arzenál (v bájesloví je duha považována za stopu svého bojového praku a Mléčná dráha se nazývá řetězec Lug). Ale Lugovou hlavní zbraní byla jeho tisová kopí. Je uznáván jako jeden z relikvií, které přinesl kmen bohů Tuatta de Danaan z Gorias během dobytí Irska. Tato kopí byla podle mýtů získána v Persii od krále Pisira. Legendy říkají, že tento oštěp je otrávený, vždy udeří bez slečny a po hodu se vždy vrací do ruky majitele.

Se stejným kopím se Joshua vrhl na Jericha. Existují také zmínky, že to byl tento oštěp, který Saul hodil na Davida. Dalším majitelem oštěpu byl Herodes Veliký.

Potom oštěp vstal v Antiochii a díky němu rytíři první křížové výpravy v roce 1098 porazili atabek Mosula.

Později podle legendy byl oštěp ve vlastnictví Konstantina Velikého, Theodorika I., krále Gothů, císaře Justiniána, Charlemagne. Později se začalo objevovat mezi císaři římské říše, což umožňuje předpokládat, že z nějakého určitého bodu mluvíme o skutečném objektu nebo o několika kopijích, které byly vydány jako jeden.

V současné době je v mnoha církvích po celém světě uloženo několik relikvií najednou, které se nazývají kopí Longinus nebo jeho fragment.

V bájesloví Aztéků najdete jméno Shihuacoatl. Tato zbraň se také nazývá Davidova smyčka, smyčka Lug nebo palice Sharur. Podle mýtů vedla zlá čarodějnice Koyolshawki ještě před narozením boha Huitzilopochtliho povstání proti své matce. Bůh proto v tomto případě učinil jediné správné rozhodnutí - narodil se okamžitě v bitevním brnění. Poté, co sťala čarodějku s pomocí „kopijského vrhače“Shihuacoatla, Bůh z její hlavy vydělal měsíc a on sám ostražitě pozoroval, aby konec světa nepřijel, protože kdyby zbraň neobdržela nové lidské oběti, slunce by na obloze trvalo jen 52 let.

Je pozoruhodné, že tato zbraň existovala ve skutečnosti. Byl to druh vázacího prostředku určeného pro házení šipek a kopí, který se začal používat v pozdní paleolitické době. Bylo několik druhů kopaček: dřevěné a provazové. První z nich byl rozšířen mezi domorodci v Austrálii, stejně jako obyvatelé Severní Ameriky a severovýchodní Asie, mezi obyvateli Nivkhu na Sachalin. Eskimos, Aleuts, Chukchi a také Indové v severozápadní části Severní Ameriky mají podobné zbraně.

Házečtí oštěpy používali Irové, starověcí Řekové, Skandinávci, někteří Polynéané a Indové, jakož i severní národy.

V buddhismu a indické mytologii existují odkazy na zbraň zvanou Vajra, která má také jiná jména - blesk Zeuse, Herculesův palcát. Toto je rituální a mytologická zbraň v tibetském buddhismu, hinduismu, jainismu. Podle legend to bylo vytvořeno z kostí mudrce Dadhichi řemeslníkem Tvashtarem pro Indru. Mýty říkají, že poté, co Indra porazil tříhlavého hada, a zařídil skutečný pogrom na řemeslníka, za kterého se urazil a v hněvu vytvořil strašného démona-hada Vritru. Indra ho dlouho lovil, ale stále dokázal zvítězit.

Vajra má velký kulturní a náboženský význam, jeho symbol se šíří po celém světě spolu s hinduismem a buddhismem. Zmínky o této zbrani lze nalézt v Nepálu, Indii, Bhútánu, Tibetu, Kambodži, Thajsku, Indonésii, Myanmaru, Koreji, Číně, Japonsku, Mongolsku a dokonce i v Rusku.

V hinduismu je vajra mocnou zbraní, která kombinuje vlastnosti palcátu, meče a kopí. V buddhismu je tato zbraň symbolem síly a síly, stejně jako nedotknutelnosti a věčnosti. Kromě toho vajra symbolizuje mužský princip, proto se používá v rituálech spolu s ghanta zvonem, symbolem ženského principu.

V řecko-římské mytologii můžete často najít odkazy na takovou zbraň jako trojzubec. Jinak se to také nazývá trojzubec Šivy a vidle Satana.

Tato zbraň skutečně existovala. Skládala se ze tří hrotů šípu a dlouhé šachty a pocházela z každodenního mírového nástroje používaného k rybolovu - kopí.

Ve starověku byly kosti používány jako materiál pro trojzubec. Když se trojzubec změnil z mírového nástroje na zbraň, háčky na koncích hrotů zmizely. Tato zbraň nebyla použita v těsném boji, protože byla neúčinná. Nejčastěji byl používán jako oštěp a také s jeho pomocí chytil zbraně od nepřátel.

Trident byl nejrozšířenější v době římské říše mezi gladiátory.

Pokud jde o mytologii, v řecko-římské kultuře symbolizoval trojzubec úder blesku a byl zbraní boha Zeuse nebo Jupitera. Navíc, trojzubec byl nejslavnějším symbolem moci a atributem starověkého řeckého boha Neptuna (Poseidon). S jeho pomocí uklidnil vlny a mohl způsobit bouři jakékoli síly. Na zemi můžete rozdělit zemi trojzubcem.

Trojzubec je také symbolem starověké minojské civilizace.

V křesťanské kultuře je trojzubec považován za symbol Trojice, ale zároveň je to satanská zbraň: na mnoha katolických a pravoslavných ikonách ďáblové mučí hříšníky pomocí trojzubců.

V buddhismu je trojzubec symbolem Buddhových tří klenotů. Je to symbol zničení tří jedů: lenost, touha a zlost.

V Indii je trishula (zbraň, která vypadá velmi podobně jako trojzubec) zbraní boha Šivy - tvůrce, strážce, torpédoborce. Byl zobrazen jako značka na čele Shivových stoupenců.

Kromě toho se trojzubec vyskytuje i v jiných kulturách. Zejména podle legendy Paracelsus uzdravoval nemocné trojzubcem. Bylo to osobní znamení Čingischána a ražilo se na mincích Batu.

V německo-skandinávské mytologii se nachází jméno Mjolnir. Tato zbraň se také nazývá kladivo Hephaestus a sekera Perun. Toto je kladivo boha Thora, které bylo kováno s velmi krátkou rukojetí. Zbraň byla tak těžká, že ji nikdo nemohl zvednout. A pouze Thor, nasazující magické železné rukavice, nejen zvedl kladivo, ale také zasáhl cíl. Mjolnir byl tak mocná zbraň, že dokázala svolat hrom a blesky.

Podle mýtů bylo kladivo kované trpasličími trpaslíky Sindri a Brock. Hádali se s Lokim o tom, kdo je nejlepší pán. Locke ztratil argument a jeho ústa byla sešita. Mjellner byl univerzální zbraň, která žila svůj vlastní život, pravidelně odletěla z Thoru, poté se vrátila a pomocí její pomoci bylo možné nejen zabít, ale také oživit.

Mjolnir je symbolem boha Thora. Repliky kladiva byly mezi obyvateli Skandinávie velmi oblíbené, nosily se jako amulety kolem krku. Kromě toho jim byly zasvěceny svatby, pro novomanžele byly dány pod postel, aby měly mnoho dětí.

V mytologii stále existuje mnoho odkazů na nejrůznější zbraně a pojmenování alespoň jejich malé části bude vyžadovat spoustu času. Z velké části však vykonávali stejné funkce: nebyli to jen zbraně, ale také magické symboly, které byly použity k fyzickému i psychickému zastrašování.