V řecké historii a mytologii nikdy nebyl nedostatek okázalých osobností. Paměť lidí je navíc vůbec ne idealizovala. Příběhy o řeckých hrdinách nejsou vůbec jako pohádky jiných národů. Obsahují minimum zázraků, ale spravedlivý podíl tvrdé životní pravdy. Možná se to stalo kvůli skutečnosti, že většina legendárních řeckých hrdinů byla skutečná historická postava, jejíž životopis byl jen nepatrně zdoben lidovou fantazií. Například víme, že Agamemnon zabil manžela a syna Clytemestry (sestra Eleny Krásné), a pak ji násilně vzal za svou ženu. Nestor, král Pylos, se zabýval pirátstvím, jeho otec Neleus byl loupež a ani si nepamatuji „vykořisťování“synů Pelope Atreus a Fiesta.
Kromě toho se všechny události odehrávaly na konkrétních místech a v určité historické éře, z větší části v XIV-XIII století před naším letopočtem. - během rozkvětu Mykény, který byl ukončen vítěznou trojskou válkou a dorianskou invazí do Peloponés. Když se na to podíváte, většina řeckých hrdinů byla přísná, ale jen válečníci, jako Diomedes nebo Peleus, nebo čarodějové a darebáci, jako mykénský král Atreus nebo řekněme: Telamon, Peleusův bratr, který unesl manželku trojského krále Priam Hesion. V této řadě se od sebe liší tři tuláci, kteří se utkali s mazáním, nepřekonaní mistři triku a podvodu. Toto je známý Odysseus, syn Laertes, Autolycus, syn Hermes, a Sisyphus, syn Aeolus, původce všech Liparů. Navíc byl Odysseus vnukem Autolyka a Sisyfos byl jeho vlastním synem, ale o tom později.
Bez ohledu na to, jak mazaný byl Odysseus, byl daleko od Sisyfa. Tento legendární hrdina a zároveň notoricky známý podvodník způsobil mezi Řeky nejkonfliktnější pocity. Pro obyvatele Korintu byl nejmoudřejší a nejspravedlivější hrdiny, pro obyvatele Attiky - lupiče z hlavní silnice a pro ostatní - podvodník, který podváděl mnoho lidí a bohů. A svým způsobem byli v pořádku. V každém případě to byl neobyčejná osobnost. O dětství a mládí Sisyfů není skutečně známo. Na historické scéně se objevuje nečekaně, když se Medea, když se hádal s Jasonem, z nějakého důvodu dal Sisyfovi přímořské město Efira, ležící poblíž Isthmus isthmusu oddělujícího Peloponés a Attiku.
Můžeme však snadno určit, jaké služby Sisyphus Medea poskytovala. Soudě podle svých dalších „vykořisťování“se vyznačoval velkým vědomím a byl si vědom všech intrik a drby. Kdyby žil v naší době, byl by hlavou detektivní agentury nebo informační kanceláře. Sisyfos úspěšně převedl své znalosti do materiálních akvizic a s největší pravděpodobností obdržel Ether jako odměnu za prokázání Jasonova cizoložství.
Sisyfos se ukázal jako velmi úspěšný vládce. Přejmenoval éter na Korint, který se díky obchodu a turistice začal rychle rozvíjet. Jeden z prvních Sisyfů si uvědomil, že pro rozvoj města bylo nutné všemi způsoby podporovat příliv návštěvníků. Když se jeho mladý synovec Melikert utopil v moři, uspořádal Sisyfos ve své paměti Isthmian Games, které byly na popularitě pouze olympijské hry. Na této akci se zúčastnili zástupy diváků z celé Hellas, kteří podstatně doplnili rozpočet města. V průběhu času se Korint stal největším obchodním centrem na rozdíl od Athén, které bylo založeno na místě poutního města kolem starověkého oltáře Atheny.
Vláda však nebyla jediným zaměstnáním Sisyfa. Hospodářská situace v té době byla obtížná, protože Egypťané a Punyani nedovolili Řekům, aby se zapojili do námořního obchodu a uzavírali pro ně své přístavy (mnoho řeckých obchodníků bylo současně zapojeno do pirátství). Každý se musel nějak otáčet a Sisyfos, stejně jako mnoho jiných vládců, vydělával peníze okrádáním sousedních území, konkrétně Attiky, která byla poblíž. Po okradení a zabití cestujících si vždy nechal svoji ochrannou známku na místě - rozdrtil mrtvoly velkým kamenem. Z tohoto důvodu byla jeho sláva v Attice nejhorší povahy.
Hospodářská zvířata byla pro Sisyfos dalším zdrojem příjmů. Jeho stádo krav bylo největší v celém Peloponésu. Kvůli kravám ve skutečnosti došlo ke konfliktu mezi Sisyfosem a dalším slavným nepoctivým Autolycusem. Jakmile si Sisyfos všiml, že jeho stádo začalo rychle ztenčovat, a Autolycusovy krávy rostly v pořádku. Podle legendy dostal Autolycus od svého otce Hermese schopnost změnit vzhled živých bytostí, například přeměnit krávy na kozy, stát se neviditelným sám a učinit neviditelným, co chce. Přirozeně nebylo tak snadné odolat krádeži s takovými schopnostmi. Autolycus však nebyl běžným zlodějem. Byl to mocný válečník, nepřemožitelný v bitvě, který sám učil boj Herkula, takže bylo alespoň nemoudré se s ním hádat.
Sisyfos se však nesměl vyhýbat obtížím. Na spodní straně kopyt každé krávy vyřezal písmeno „C“, což znamená, že kráva patří jemu. Když opět zmizely některé krávy, na silnici byly jasné výtisky kopyt s písmenem „C“, které vedly přímo k držení Autolycus. Sisyphus svolal dav sousedů, aby pomohl, a odešel do Autolycus a dal mu obrovský skandál. Zatímco na dvorku zuřily vášně, Sisyfos se vkradl do Autolycusova domu a pod rouškou svést svou dceru Anticlea. Brzy poté se Anticlea oženil s Laertesem a porodil mu syna Odysseuse. Když nám bylo řečeno, že se Odysseus narodil předčasně, pak je to velká přehánění, pouze gestační věk nebyl považován od tohoto data. Jak vidíte, bylo lepší neurazit Sisyfa, protože se pomstychtivě pomstil.
Propagační video:
Ještě rychleji zacházel se svým bratrem Salmoneusem, který po smrti svého otce Aeolus vzal Thessalianský trůn. Sisyfovi se to moc nelíbilo, protože on sám nebyl proti tomu, aby se stal králem Thesálie. Vybral si zvláštní způsob pomsty - svedl dceru Salmoneuse, jeho neteř, krásného Tyra, který mu porodil dva syny. Potom jí řekl, že podle předpovědi věštce zabijí synové Tyro Salmoneuse. Nešťastná žena zabila své vlastní děti, aby zachránila otce. Sisyfos se pak před Thessalány objevil jako mistr morálky a obhájce zákona. Obvinil svou neteř z infanticidy, poté byl vyloučen z Thesálie a Tyra a samotného Salmoneuse a násilím se zmocnil trůnu svého otce.
Jak vidíte, tento hrdina nebyl nikdy zvlášť ctnostný. Sisyfovi se však podařilo vykořisťovat nepřátele nejen pro lidi, ale také mezi bohy. Podle legendy si Zeus oblíbil pěknou vílu jménem Aegina, dceru říčního boha Asopa. Musím říci, že Hrom, který byl příkladným rodinným mužem, raději řídil své záležitosti tiše. Zeus ukradla Aeginu a skryla ji na ostrově Enon (který byl později na její počest přejmenován na Aeginu), kde se později narodila Eak, slavný hrdina, dědeček Achilles, otec Peleuse a Telamona.
Asop dlouho hledal svou pohřešovanou dceru a nakonec se obrátil na vševědoucího Sisyfa o pomoc. Žádný z lidí v jejich pravé mysli by nezasáhl do konfliktu bohů, ale ne Sisyfos. Právě se věnoval stavbě hradeb pevnosti kolem Korintu a měl strach z nedostatku nekonečného zdroje pitné vody, bez kterého je pevnost málo užitečná. Asop šel za ním potkat a vytvořil zdroj chutné vody v centru města, který Korintským stále hrdě předvádí turistům. Na oplátku Sisyfos řekla bohu řeky, který unesl jeho dceru a kde byla.
Skandál se ukázal být skvělým. Rozzuřený Asop napadl Zeuse a téměř ho dokončil. Zeus překvapený, Zeus musel uprchnout, střílet zpět s bleskem. Když se sotva vrátil na Olympus naživu, dostal také od své rozhněvané manželky Hery výplach hlavy. Olympijští bohové se tajně smáli tomuto příběhu po mnoho let. Když Zeus zjistil zdroj úniku informací, jeho vztek neznal hranice. Nařídil Thanatosovi, bohu smrti, aby svrhl Sisyfos do království mrtvých a podrobil ho nejkrutějšímu mučení. Thanatos se s tímto úkolem však nezabýval.
Trikster Sisyfos dokázal připravit na návštěvu boha smrti. Poté, co potkal Thanata, jako nejuznávanějšího hosta, hodil hostinu na jeho počest a řekl mu spoustu nejčerstvějších drby. Když se host trochu uvolnil, Sisyfos se chlubil vycpávkami neobvyklého designu a v procesu demonstrace jejich zařízení rychle zřetězil boha nešťastného. Na několik dní všechna smrt na Zemi přestala. I válečníci, zkrácení na polovinu, žili dál. Bůh války Ares pak nemohl vydržet takovou výsměch. Osobně dorazil do Korintu, osvobodil Thanata a bez dalšího přísloví přivedl Sisyfos přímo do říše mrtvých.
Tento příběh však nekončil. Manželka Sisyfova Merope, kterou učil její manžel, opustila své tělo bez pohřbu. Protože byl posvátný zvyk odvážně porušen, pobouřený Sisyfos se obrátil k Hádovi a Persefonovi se žádostí o jeho propuštění do světa života na tři dny, aby se mohl postarat o svůj vlastní pohřeb a zároveň potrestat svou manželku přibližně. Bohové království mrtvých, pohnutí jeho vznešeným rozhořčením, šli za ním. Po návratu do světa živých však Sisyfos ani nenapadlo splnit svůj slib.
Po zmrtvýchvstání žil ještě mnoho let, dokud nebyl při příštím nájezdu na Attiku konečně ukončen Theseusem. Říká se však také, že se pro jeho duši objevil otec Autolyka, nebeského patrona zlodějů a darebáků Hermese, který uprchlíka přivedl zpět do Hádů. Tentokrát byli bohové nemilosrdní. Od nynějška až do konce času byl Sisyfos předurčen hodit obrovský kámen na vysokou horu, která padala poblíž samého vrcholu. A tento trest je plný hluboké symboliky, relevantní nejen pro staré Řeky, ale také pro nás. Koneckonců, těžká a zbytečná práce, na kterou byl Sisyfos odsouzen, mnoho lidí dobrovolně dělá ze zvyku a strachu ze změny. Stěžujeme si na život, ale tvrdohlavě pokračujeme v házení zbytečných kamenů do kopce. A ukáže se, že zvyk se ukáže jako nic lepšího než prokletí bohů.
Uplynula staletí a v myslích lidí byl obraz Sisyfosu postupně proměňován - začal vyvolávat neuspokojení, ale soucit. Konec konců, Sisyfos nebyl jen obyčejný darebák, ale muž, který se nebál vystavit Zeuse, vedl bohy a hrdiny nosem a postavil krásné město. Kolik smrtelníků se může pochlubit stejným? Jeho potomci Glaucus, Ornithion, Fok se stali hrdiny a zanechali jasnou stopu v historii Hellasu. Hrobka Sisyfova, umístěná na tajném místě nedaleko Korintu, se nakonec stala posvátnou. Jeho hříchy byly zapomenuté a mezi řeckou aristokracií bylo prestižní mít Sisyfos mezi legendárními předky. Těžký trest již nebyl vnímán jako zasloužený trest a stal se symbolem pomstychtivosti a poskvrny bohů. Sisyfos, ten nejchytřejší z Řeků, se mu podařilo zlepšit jeho image i po jeho smrti. Jsou zvěstiže nyní jeho trápení skončilo, je mu odpuštěno a stal se nebeským patronem všech novinářů, PR specialistů a politických stratégů.
Autor: YURI RUDE