Když jedli zelnou polévku s masem -
Byli jsme COMRANDS.
A jak to jídlo skončilo -
Ihned se stal Hospodinem!
(moderní ditty)
Tisíce let si Rusové mysleli, že jsou mučeni třemi základními otázkami: CO SE STAJE K NÁM? Kdo je za to odpovědný? CO DĚLAT?
Mnoho poctivých duší, které upadly do sítě tzv., Jsou těmito otázkami mučeny. "Ruská pravoslaví". Proč jsme teď „s Bohem“uzdraveni mnohem horší, než jsme žili 70 let v bezbožných dobách?
Proč teď, když se otevřely dveře tisíců a tisíců nových církví, začali jsme Rusové najednou rychle vymřít? Ztratíme rok a půl milionu lidí ročně a velmi brzy budeme v naší zemi národnostní menšinou a naše země budou osídleny jinými národy.
Propagační video:
Proč právě teď, když jsme se stali „svobodnými“a „duchovními“, prostituce, bezdomovectví dětí, zneužívání návykových látek, tulák, žebrání, sexuální zvrácenost a další sociální vředy, nyní nazývané „lidská práva“, se tak nekontrolovatelně množí?
Proč se nejrůznější „svobody“proměnily ve svobodu pro hucksters, podvodníky, zpronevěry a grabbery beztrestně vykrmovat na úkor okradených lidí?
Rusové byli přivedeni na hranici, za kterou je fyzické zmizení národa jako takového.
A přesto to není hlavní problém. Neexistuje žádná taková deprivace, kterou by naši lidé nevydrželi, byla by hodná, VELKÝ CÍL! A na našem trhu není žádný účel, to znamená, tržní čas. Kapitalistické „svobody“, které se jakýmkoli způsobem obohacují podle zásady „peníze necítí“, nejsou cílem a ještě méně ideálem být Rusem.
Je zřejmé, že z našich životů odešel nejen pocit kamarádství, ale nejen skutečná zábava a důvěra v budoucnost. Pryč je něco velmi významného, klíčového, vysoce morálního. Pryč, opouštějící nás sirotky, a žádná uměle implantovaná pravoslaví to nemůže nahradit.
Tvaroví dělníci, kteří se prolomili k moci, nejen pošlapali všechna semena spravedlnosti, ale i samotný sen o sociální spravedlnosti byl prohlášen za škodlivou reliktu socialismu a marxistickou utopii.
Je nejvyšší čas zbavit se lži, který bolševici vymysleli sovětskou moc. Rada zástupců lidí ve formě VECHA je prvotní RUSKÝ typ moci založený na univerzální vůli.
… Pokud se za kapitalismu PENÍZE stane CÍLEM, pak se OSOBA změní na ZNAMENÁNO.
Naši lidé nejsou tak hloupí, navzdory všem pokusům masové idiotství je oklamat. Dokonale chápe, že žádné „svobodné a demokratické volby“pořádané mocnými loutkářmi nemohou nic změnit. Tyto „volby“se podobají boji chlapců Nanai a ruského přísloví: „Kuma, kmotr! Vyberte si sami: na jakém laně vás zavěsí: na konopí nebo na hedvábí? “SLOBODA VYBRAT PÁNU NEJSOU NEDOSTATELNÁ VÍCE.
Za pouhých 12 let nepřirozených, populárních a ruských reforem dokázali tržně orientovaní lidé učinit slovo „demokrat“tak urážlivým, tak hanebným, jak slovo „komunistický“nebylo schopno v předchozích 70 letech udělat. Není divu, že velký Byron nazval demokracii aristokracii darebáků; a věděl velmi dobře, že darebáci mají vždy nejvíce peněz.
Byronův krajan, slavný spisovatel a sociolog William Godwin, tvrdil, že bohatství je zločin. Přední francouzský filozof P. J. Proudhon mluvil ještě najednou: „Majetek je krádež.“Podobní názory zastávali i naši vynikající, originální myslitelé, Bakunin a Kropotkin. Ruský rolník je však v přísloví vyjádřil mnohem dříve: „Z děl spravedlivých nemůžete dělat kamenné komory,“a to říká vše.
Zlatý věk všech legend, mýtů a náboženství je PRIMÁRNÍ SOCIÁLNOST doby matriarchátu, prvotní rovnost VŠE před nepsanými ZÁKONY O VEDENÍ.
Rusové obecně považují současné dravé „reformy“za dočasnou tání; nebere je vážně: jejich bezmezná nespravedlnost je příliš zřejmá. Zatím se jen šklebil. Ale to je jen „prozatím“. Kolosální výbušná nálož národního hněvu se hromadí, hromadí a hromadí. Významnost a necitlivost plutokratické „elity“brzy převýší kritickou masu a začne nové „černé přerozdělování“. Existuje na světě taková síla, která zastaví Rusa, když se postaví za Pravdu? Chmurně prohlásí: „Ano, všichni jdete k … matce!“- a ruský klub povstane ve strašlivém vzteku a půjde se projít doleva a doprava. Bude to zemětřesení a ohnivá láva, tornádo a vířivá vana. TOTO BUDE RUSKÁ DOVOLENKA.
"Chyběl jen vůdce," napsal Pushkin v The Captain's Daughter. Objeví se (nebo se objeví) a vůdce, náčelník, vůdce s velkým písmenem, na žádost samotné vlasti.
Bude to moderní Pugachev, vyzbrojený všemi úspěchy nejnovějších elektronických technologií, s nepolapitelným rozptýleným bojovým uskupením - vlčí smečka nesobeckých kolegů vlkodlaků, s neviditelným operačním řídicím systémem a schopností současně reagovat na velkou sílu. Takováto mobilní a nezranitelná struktura, schopná doručit preventivní paralyzující údery v jakémkoli daném bodě bolesti nepřítele, na něj zavede svá vlastní pravidla hry a nakonec ho rozdrtí.
Revoluce není pochodem komunistického a Ježíšova opozice, která dodržuje zákony, nebije helmy na asfaltu, ne protestuje proti hladovkám a ne slepým nepokojům, ale rafinovaný a odvážný, smysluplný a účelný, sjednocený a koordinovaný každodenní zápas. Ne zoufalství, ale chladný výpočet a neslučitelná nenávist.
„Vyvolený bůh“ví, že probuzení ruské národní identity, tj náš rodný pohanství by pro ně znamenal bezprostřední kolaps. Koneckonců, kde končí moc nad myslí a duší, končí tam také politická moc. A aby se lidé neprobudili z židovsko-křesťanského dopingu a nepřicházeli do jejich smyslů, grovelingová média je sladce uklidňují dnem i nocí, což naznačuje, že říkají: „veškerá moc je od Boha,“„Bůh nás vydržel a nařídil,“atd. atd.
Ti, kteří jsou hloupí z vědy, hloupí náboženstvím, lidé, kteří byli brutalizováni chudobou, jsou nuceni nenávidět, ale činit pokání - „být spaseni“:
Abychom nepožadovali chleba, Byli jsme krmeni vírou -
Dnes "Radio Russia"
Živí nás modlitbami.
Můžete hádat, kdo z toho těží? Čí velkoryse placená objednávka se provádí? Pouhá skutečnost, že činnost ROC je klanovou mafií a bankovním kapitálem podporována všemi možnými způsoby, by měla vést k příslušným závěrům.
„Ruská“pravoslavná církev vždy lízala zadek jakékoli vládnoucí kliky s největším potěšením: Tatarům, carům, generálním tajemníkům a nyní i Talmudistům. Dnes je ROC komerční strukturou mafie - „rodina“s náboženským zaujatím. Do kostela je pumpováno hodně peněz (na úkor daňových poplatníků). Církev využívá přímou vládní podporu a celní privilegia pro bezcelní dovoz alkoholu a tabáku nízké kvality do země a aktivně se podílí na genocidě ruských a jiných domorodých obyvatel prostřednictvím jejich drogové závislosti - pití a kouření.
Základní, „genetický“vztah zločinných, církevních, finančně využitelných a vládně-politických struktur přispívá k jejich koalescenci do monstrózní a nechutné monstrum. Rusko se transformuje z formálně sekulárního státu na stát kriminálně policejní.
Existuje sekundární násilník: judo-křesťanství Rusa, tentokrát ve formě frašky. Kněží pronikají do armádních a bezpečnostních agentur, škol a univerzit, věznic a dokonce i nevěstinců.
Pokus o návrat k „ruské“pravoslaví, který přežil sám a opakovaně zradil národ, je však odsouzen k zániku. Imaginární kvetení sladko-sladkého, nevolného zvracení, soudně módní ortodoxie je ve skutečnosti bezduchým, sterilním, impotentním neúrodným květem.
Marně jsou „rybáři mužů“horliví: sítě jsou už dlouho plné děr.
Pokud je v křesťanství „zázrak“, pak je tu jen jedna věc: že takový špatný obsah náboženství, vše složené ze zbytků egyptské moudrosti, židovství, neoplatonismu a dalších učení, by mohl mít takový úspěch. Důvod je samozřejmě politický.
Valery Bryusov
***
Není nic jednoduššího než nadvlády nad vadnými lidmi, kteří zažívají pocit věčné viny, podřadnosti a své vlastní hříšnosti. Takoví slabí, nemocní lidé s otrokální mentalitou se chtějí poslouchat. Kněží infikují lidi touto nemocí, aby je „vyléčili“- odpustili jim hříchy. Tento quagmire se nasává a farníci spěchají k pozlacené večeři na další dávku opilého bláznění.
Jaké je dnes kvalitativní složení věřících? Většina z nich jsou hysteričtí, psychopatičtí jedinci, většinou ženy. „Příkladní“farníci - obvykle ve věku 40 a více let (rozvedené ženy, staré dívky, vdovy a jen staré ženy, zbavené pozemských radostí), slepě oddané osobně knězi.
Přes malý počet skutečných věřících však stát považuje církev za velmi významný POLITICKÝ faktor. Skutečnost, že státní církev nemá vliv ani ve věcech víry, ani morální autorita, nezáleží na autoritách - je to prostředek SOCIÁLNÍHO DOPADU. Ruská pravoslavná církev je ideálním nástrojem plutokratického státu, vládnoucí hrst buržoazie, která jedí na úkor vyloupených lidí. Náboženství bylo oceněno a je stále oceňováno vykořisťovateli, kteří NEJSOU ITSELF, ale jako něco mimořádně užitečného pro ně, jako nejlepší psychologický nástroj, který chrání masy před jakýmikoli myšlenkami na „vzpouru a zradu“stávajícího režimu.
Politika režimu zaměřená na podporu pravoslaví je zcela logická a smysluplná. Hlavním účelem této propagandy je vymývání mozků v duchu známého učení evangelia: „Otroky, poslouchejte mistrů strachem a chvěním.“A v ideální perspektivě - takže extrémně utlačený muž na ulici, bez jakéhokoli připomenutí, otočí druhou tvář.
"Bože, proč jsi mě opustil?" - toto jsou poslední slova Ježíše před smrtí. Zůstává jen lidsky litovat, zda je to nešťastný duševně nemocný nebo velký podvodník a neúspěšný prorok, nebo slepý vykonavatel něčích zlověstných zákulisních plánů.
O „spasiteli“ao jeho kázáních bychom se nedozvěděli, kdyby určité síly nevěnovaly pozornost sektě Ježíšových ctitelů a nechápaly, že jejich učení je ideálním psychologickým prostředkem pro duchovní a materiální zotročení národů. Náboženství, které konzuluje otroky a slibuje jim odměnu v nebi, přesvědčující nešťastné a utlačované nevyhnutelnosti a legitimity jejich otrokářského státu, je pro majitele otroků nesmírně prospěšné. Starověký otrok sloužil svému pánovi ne ve jménu náboženských přikázání, ale poslouchal hrubou sílu. Pouze „filantropický“židovsko-křesťanství povýšil poslušnost otroka na pána na náboženskou povinnost, na Boží příkaz. Otrok, který nejen povstává proti zlu, nejen neodolává násilí proti sobě, ale také se modlí za své mučitele - to je nejlepší, ideální otrok. Takový otrok nepotřebuje pouta. Judeokřesťanští mistři měli židovské otroky a obchodovali v obchodu s otroky. Ano, a pro samotného Ježíše se otroctví zdálo docela přirozené a nepochybné.
Všechny nesmysly židovsko-křesťanství byly samozřejmě pro rozumného člověka nepřijatelné. Nebylo však třeba myslet. Vše, co bylo vyžadováno, byla nepřiměřená víra. Koneckonců, kdyby dogmata nebyla absurdní, pak by samozřejmě nebylo třeba jim věřit. Ale když se káže zjevné nesmysly, pak člověk nemůže dělat bez víry.
Počínaje Celsem a dalšími starodávnými kritiky judo-křesťanství, přes J. Bruno, Voltaire a Diderot, až po L. Taxila, J. Frasera a další vědce, bylo napsáno mnoho chytrých knih, které odhalují všechny skvrny, veškerou vadu a všechny nesrovnalosti tohoto náboženství. Teologové se ani nesnaží zpochybnit argumenty svých odpůrců, ani se s nimi nesnaží vstoupit do polemiky a vysvětlit, kde ve svých argumentech projevují neznalost. Kněží ho namísto vyvrácení argumentů nepřítele okamžitě zaútočili a vztyčili svou nevědomost údajně absolutní „božsky inspirovanou“autoritou Bible. Dokážou, co chtějí, s odkazem výhradně na jejich „Písmo“, které však musí být přijato vírou. „Pravdu“biblického učení dokazují oni pomocí citací ze stejné bible.
Je zbytečné se s nimi pokoušet o něčem diskutovat na logické úrovni; jsou tak sebevědomí a absolutně imunní vůči jakékoli kritice.
Bylo by však hrubou chybou nevidět v židovsko-křesťanském životě nic než hloupé příběhy; nic než mozek, průměrnost a nestoudnost. Judo-křesťanství není jen nesmysl; to je mnohem nebezpečnější věc. Koneckonců, tento nesmysl, na rozdíl od zdravého rozumu, existuje po celá staletí a řeší určité problémy. PROSTŘEDKY - JE PRO OBCHODNÍ PŘÍLEŽITOST.
Otázka historičnosti Ježíše pro nás není významná: není tak důležité, zda muž jménem Ježíš žil a zda byl popraven nebo ne. Další věc je důležitá: neexistuje žádná taková krutost, zrada a krvežíznivost, kterou by křesťané nezačali ve jménu Ježíše proti disidentům a věřícím.
Veškeré židovsko-křesťanství je postaveno na „zázraku vzkříšení“: „Pokud Kristus není vzkříšen, pak je naše víra marná“(apoštol Pavel). Když už mluvíme o tomto hlavním „zázraku“, je třeba poznamenat: pokud Porfiry Ivanov, který v našich dobách žil svůj život v úplném pohledu na všechny, mohl být v očích svých obdivovatelů považován za boha a zázračného pracovníka, co můžeme říci o událostech před dvěma tisíci lety? A v dnešní době mnoho inteligentních lidí vážně věří v realitu literární postavy v módní komerční bestsellery - v jistou sibiřskou kouzelnici Anastasii, která snadno kontaktuje s mimozemšťany.
Podle evangelických spisovatelů Ježíš svým učedníkům opakovaně a slavnostně prohlašoval, že k jeho druhému příchodu dojde ve velmi blízké budoucnosti, dokonce i během života mnoha lidí, kteří v té době žili. Od té doby však již uplynulo mnoho generací a výraz „druhý příchod“postupně získával význam „po čtvrtečním dešti“nebo „když píská rakovina“. Co tedy stojí za všechny sliby „spasitele“? Z čeho zachránil lidi? Po tomto „spasení“přestali věřící trpět a umírat?
Dobromysl (Andrei Svetov) ve své mystické knize „Dvanáct konverzací“cituje slova bývalého katolického kněze, který zažil stav klinické smrti a byl vytažen „z jiného světa“na jednotce intenzivní péče ve francouzské nemocnici: „Teprve poté, co jsem prošel všemi TOTO, jsem si uvědomil všechny lži a starý život. Pokud chcete znát pravdu, nikdo se nemůže odtud vrátit jako křesťan. Navíc nemůže ani lhát, že zůstal stejný, protože obecně ztrácí schopnost a chuť lhát. ““
Pokud existují ctnostní křesťané, nejsou to kvůli Ježíši, ale naopak, navzdory němu. Jejich morálka není proto, že jsou křesťany, ale proto, že křesťanství z nich ještě zcela nevymýtilo vrozený morální princip.
Pokud pohanství oslavuje a potvrzuje ŽIVOT, LÁSKA, RADOST, SÍLA, KRÁSY, pak umělá monoteistická náboženství (a především židovsko-křesťanství) způsobí zvrácení přirozené morálky. Celá veselost je popírána a odsouzena jako těžký hřích; Neboť jest-li tento pozemský život královstvím ďábla, pak jakákoli smyslná pozemská krása je dílem jeho rukou, ďábelským pokušením. Záchvaty a trpící - to je křesťanský ideál člověka a všechno přirozené, vitální, přirozené - „od ďábla“. Odtud monasticismus - útěk ze světa a od sebe. Smrtící maso, duše a mysl, vzdání se svých příbuzných, potlačení hlasu Řádu a zabití vůle k Životu, se údajně přiblíží k Bohu. CO JE TO TOTO PRO BOŽÍ ???
„Tajnou podstatou opravdového křesťanství je Smrt“- to jsou slova Richarda Wagnera z jeho díla „Opera a Drama“(slovo „smrt“speciálně zdůrazňuje sám Wagner). Ano, židovsko-křesťanství je zhoubným Náboženstvím smrti.
Pro ty, kteří nevěří v jeho božský původ a obecně pro všechny, kteří o něm pochybovali a nechtěli ho poslouchat, Ježíš opakovaně hrozí děsivým trestem - nezničitelným pekelným ohněm. Tady necítí pokornost a filantropie. Může si normální člověk, nikoli patologický sadista, přát ETERNAL SCARY TORCH i svému přísahanému nepříteli?
Ale v apokryfních evangeliích (od Thomase a dalších) je Ježíš ještě krutější a krutější. Již v dětství se toto dětské zázraky okamžitě zaměřilo na lidi, kteří ho nemilovali: „Ježíš procházel vesnicí a chlapec běžel nahoru a tlačil ho na rameno. Ježíš se rozhněval a řekl mu: Nebudete nikam dál a dítě okamžitě padlo a zemřelo. K dalšímu chlapci, který zničil svou přehradu v proudu, řekl Ježíš: „Podívej, teď vyschneš jako strom. A ten chlapec byl okamžitě vyschlý “(Thomasovo evangelium). Rodiče zabitých dětí si stěžovali na Ježíšova otce, Josepha, ale rozzuřený mladý kouzelník je proklel a okamžitě oslepli. Když Joseph viděl všechny tyto „zázraky“budoucího „spasitele“, obrátí se k Marii: „Nenechte ho vyjít z domu, protože každý, kdo způsobí jeho hněv, zemře“…
A láska je Ježíš? „Ten, kdo miluje otce nebo matku více než Mne, není ke mně hoden; a kdokoli miluje syna nebo dceru více než Mě, není ke mně hoden “(Matouš 10:37). Pouze bolestně narcistický člověk, který upadl do šílenství z pýchy, mohl vyžadovat pro sebe exkluzivní, vyčerpávající lásku, což potvrzuje psychiatrický výzkum. Ježíš, jak je vylíčen v evangeliích, byl určitě posedlý megalomanií, proměňující se v sebevědomí.
"Pokud ke mně někdo přijde a nenávidí svého otce a matku, manželku a děti, bratry a sestry a navíc jeho vlastní život, nemůže být mým žákem (Lukáš 14:26)." A tato misantropie se nazývá dobrá zpráva (tj. Evangelium)?! Pouze darebák nebo maniak může kvůli své nenávisti svou matku, otce, manželku a děti nenávidět. Je zřejmé, že Ježíš, pod krásným krytím abstraktní lásky k lidem, nikdy nemiloval nikoho kromě sebe.
Biblicko-talmudská morálka ospravedlňuje existenci chudých: bez nich by říkali, že bohatí by neměli příležitost vykonávat dobré skutky. Ale člověk nepotřebuje ponižující almužny, ale spravedlnost. Pravá charita spočívá v sociálním pořádku, ve kterém lidé nepotřebují žádnou „charitu“.
Je marné, že dnešní Christomarxisté sladce blikají, jako by Ježíš byl „prvním komunistou“. Naopak, evangelium Ježíš je ze své podstaty ideologem otroctví, soukromého vlastnictví, grubování peněz a lichvy. Ustavuje všechny jako příklad nestydatého podvodníka a podvodníka - manažera, který padělání zbavil zaslouženého trestu, a při této příležitosti dává moralizování, absolutně bez jakékoli ironie, radu: „Udělejte si pro sebe přátele nespravedlivým bohatstvím“(z Lukáše 16: 1-9)). Komentáře, jak se říká, jsou zbytečné.
Skutečná morálka dokáže bez náboženské podpory. Nebyl to strach z pekelného trápení a ne touha po nebeské odměně, která bránila pohanům před zlými a zlými skutky, ale vrozená sebeúcta a potřeba spravedlnosti, pohlcená mateřským mlékem a životem v srdci.
V té době „lidé byli přímí a čestní a nevěděli, že se jedná o spravedlnost; milovali jeden druhého a nevěděli, že to bylo milosrdenství; byli upřímní a nevěděli, že to byla věrnost, “napsal taoistický mudrc Chuang Tzu ve 4. století. BC, truchlící po ztraceném pozemském ráji. Takhle: žili a neuvědomovali si, že žijí ctnostně.
Současné ortodoxní judo-křesťanství je úspěšné pouze proto, že beztrestně prohlašuje, že je strážcem ruských národních tradic. Ale „ruská“pravoslaví a ruský duch nejsou vůbec identické a dokonce ani prostupující, ale vzájemně se vylučující, nekompatibilní, neslučitelné pojmy. Bylo to cizí ortodoxie, které zmrzačilo, zmrzačilo, zmrzalo ruskou kulturu, ruské dějiny, ruský obraz a ruský jazyk.
Ruská pravoslavná církev stále inspiruje a žehná trestnímu režimu pro nové zvěrstva pod heslem „Rusko bez Rusů“. Patriarcha „zpívá“vrahy a zpronevěry „mnoho let“a uděluje jim církevní ceny u kremlských buffetů a dopřává si neuvěřitelné hody během strašného moru.
Pravoslavní kněží jsou rozděleni na černou a bílou. Bílí kněží se mohou oženit. Černí kněží musí žít v absolutním celibátu - od nich se přijímá vrchol církevní nomenklatury. Ale mezi černochy je velké množství „modrých“kněží. Vražda vyjde; všichni o tom vědí, ale zavírají oči před takovými „malými žertíky“a vzpomínají na Pánovu smlouvu „kdokoli je bez hříchu, nech ho nejdřív hodit kamenem“. A když je přesto jiný biskup (například Nikon Uralů) skandálně usvědčen ze Sodomova hříchu, nikdy nenapadlo nikoho, aby ho vyloučil z církve. Je však láska člověka k muži smrtelným, neochotným hříchem? Nakonec to není kacířství, schizma, ani pohanství, ani rouhání! A obecně: „nejedná se o hřích, ale pouze o pád.“Moderní metropolitní popová hvězdaProfesor Theologické akademie Andrei Kuraev ve svých přednáškách koketně vysvětluje odraděnou veřejnost, že homosexuál může být pravoslavným knězem. A dodává: „Toto je skutečný fakt historie církve.“
Křehké okolnosti se objevily během vyšetřování vraždy A. Me, mistra „univerzálních lidských hodnot“. Ukázalo se, že přibližně ve stejnou dobu bylo zabito několik dalších „kněží“, v souvislosti s nimiž vyšetřování vypracovalo verzi žárlivého manga pederasta, který se svými spolubydlícími urovnal skóre lásky.
Abrahámská monoteistická náboženství se svým „nebeským otcem“jsou již falešná a nepřirozená, protože postrádají ženský rodičovský princip bytí. Bez ohledu na to, jak moc se mužská „svatá trojice“spojila s sebou, svět by nenarodil.
Církev vyhlásila křížovou výpravu proti Ženě jako viditelné ztělesnění životodárných a plodných sil Matky Země. Judeo-křesťanství, které vidělo v ženské nahotě nic jiného než „hanbu“, učinilo všechno nejposvátnějším. Během svatební noci byly ikony přísně závěsy: Nakonec láska, dokonce osvětlená církevní svatbou, stále zůstávala hříchem.
Pověrný strach z nahoty pronikl do všech středověkých ikon, zejména ruských. Podívejte se, jak bogomaz zobrazoval nahé tělo: v našich očích se objeví malé, asexuální, „obřezaná“stvoření, zcela zbavená svých mužských a ženských charakteristik.
Strach mnichů z tělesného pokušení se postupně mění v hrůzu a nenávist vůči ženám, v démonizaci fyziologicky přirozeného sexuálního života. Ženské tělo se stává zdrojem všech druhů nečistot a smrtelného nebezpečí pro „spásu duše“. "Raději si vezměte smrtící jed, než si sedněte se ženou," říká Nil Sorsky. V obavách z nákazy lásky odmítli samotní důstojníci vidět i své matky a sestry:
Od té doby, co jsem vyhořel v mé duši, Nedíval se na ženy.
Do hrobu nebyl ani jeden
Nechtěl jsem říct ani slovo.
(A. S. Pushkin)
Oddaní staří věřící - poustevníci vzali docela vážně ďábelské pokušení na obraz ženy; zuřivě bili, zmrzačili a dokonce zabíjeli své příliš horlivé obdivovatele a představovali si je v přestrojení jako démoni. Jeden z takových případů popisuje Melnikov-Pechersky ve své práci „V lese“(část III, kapitola IX).
Přirozený, pohanský výhled je veselý a potvrzující život. Pro pohana je plození náboženskou povinností předků, manželství je posvátný rituál. A z tohoto hlediska jsou mniši vrahy, protože zabíjejí možnost zrození nového života. Urazená příroda však přísně potrestá. V roce 1713 italský lékař Ramazzini nejprve upozornil na vysoký výskyt rakoviny prsu u jeptišek. Správně spojil příčinu nemoci s celibátem, což bylo později potvrzeno řadou studií.
Tertullian nazval ženu branou pekla. St. Anthony ji považoval za „ďábla v těle“. St. Anselm řekl, že žena je satanské písmo, kde ďábel koupe duše lidí. Slavný sadistický démonista Boden tvrdil, že láska je provaz, na kterém Satan přitahuje muže do pekla. "Co může být odpornější a ostudnější než ženská krása!" - jednou vykřikla Augustine. A toto bludné rozhodnutí marasmatického homosexuála, které patří mezi „blahoslavené“, následně poslalo miliony žen do sázky v celé Evropě. Hrozná statistika známých historických kronik svědčí o tom, že v průběhu pouhých dvou a půl století bylo více než 9 milionů (!!!) „spolupachatelů Satana“mučeno a spáleno naživu. Žádné války, žádné epidemie si nevyžádaly tolik životů jako toto „zbožné“vyhlazení nevinných a bezbranných. Ježíš měl pravdu, když řekl:"Nepřišel jsem přinést mír, ale meč …"
Protestanti milovali lov čarodějnic neméně než katolíky a zapojili se do masových rituálních popálenin s takovou horlivostí, že se samotná inkvizice neprokázala nejprve (Cromwell v roce 1659 v jednom Gloru spálil najednou 110 lidí).
Pravoslavní kněží mluví, jako by se jich všechna tato odveta netýkala. My, říkají, jsme to nikdy neměli. Ale to je jen další lež. A pravdou je, že pokud počet „spálených“(v terminologii inkvizitorů) na Západě byl evropskými právníky pečlivě vypočítán podle soudních záznamů a vězeňských knih, nikdo v naší zemi takové statistiky neuchovával. Klášterní kronikáři věnovali mnohem více pozornosti všem druhům „nebeských znamení“. A obecně: pokud na Západě existovali zvláštní vodítka pro vedení soudního vyšetřovacího procesu, aby bylo zajištěno odsouzení nešťastné oběti přísně ve formě, pak v „Svatém Rusku“spálili „prorocké ženy“bez jakéhokoli soudu nebo vyšetřování.
Spáleno od X století. a až do XVIII století. (mnoho informací o tom je shromážděno ve studii E. Grekulova "Pravoslavná inkvizice v Rusku"). V roce 1681 se rada rozhodla spálit Staré věřící jako kacíře (v Moskvě v roce 1685 v předvečer Velikonoc, „pro slávu Boží“bylo ve srubech spáleno 90 lidí najednou). Podle dekretu cara Fjodora Aleksejeviče (1682) se ti, kdo byli chyceni v magii „bez milosti, nechali spálit“(viz Afanasyev. Poetické pohledy na Slovany na přírodu, sv. III).
Vojenské předpisy Petra I. (1716) zajišťovaly vypalování „čarodějů, kteří jsou vázáni ďáblem“. I v roce 1730 (!) Senát shledal, že je třeba vyhláškou upřesnit, jaké kouzlo zákon definuje pálení.
Magi a čarodějnice, jako obránci nadačních oděvů, nositelé a strážci populární paganské kultury a duchovního dědictví předků, byli bezprostředně po roce 988 vystaveni nejpřísnějším perzekucím jak z církve, tak z knížecí moci. Již v církevní chartě plemene Vladimíra je stanoven trest pro kouzelníky a čaroděje - BURNING. A to jsou dvě století před založením inkvizice na Západě!
Jaký byl celkový počet obětí ženské populace v Rusku? Nikdy nebudeme znát ani jména našich mučedníků … Ale účet byl bezpochyby i miliony. Skutečný počet popravených „proroků“, „čarodějů“, „čarodějů“, „čarodějů“, „hadů“, „klikush“, „zelenyts“, „šepotů“a dalších „honících se žen“by tyto „vlastence“děsil - ohromený, kteří laskavě nazývají byzantskou verzi židovsko-křesťanství ruským národním náboženstvím. Mimozemská infekce ničila „zlatý fond“národa, jeho genový fond, který zasáhl velmi brzy, když Rusiči nemohli odolat tatar-Mongolům.
Skutečný hon na čarodějnice byl však vyhlášen v roce 1484 ve zvláštním býkovi papeže Innocenta VIII. V 1487, inkvizitorští mniši J. Sprenger a G. Institor psali notoricky známý Hammer čarodějnic. Toto pojednání tvrdilo, že čarodějnictví je pro ženy mnohem charakterističtější než muži, protože ženské srdce je zlé. Hammer také obsahoval podrobné techniky pro identifikaci čarodějnic a návod, jak mučit podezřelé oběti, dokud nebyly mučeny, aby z nich vytáhly šílené „přiznání“.
Jeden se nedobrovolně otřásá, když čtete popis obludných mučení, kterým byli nešťastníci vystaveni. Podle pokynů bylo povoleno „používat nejrůznější nástroje mučení, které nezpůsobily okamžitou smrt“. Současně byla utrpení tak hrozná, že ani krvežízniví soudci a katové nedokázali odolat nelidským výkřikům mučených: aby je neslyšeli, byly ženy roubeny zvláštním roubem, tzv. orální hruška.
Na konci XVI. Století. Fleid, rektor univerzity v Trevíru, hlavní soudce kurfürthského soudu, který zabil obrovské množství čarodějnic, si uvědomil, že možná jejich přiznání naznačovalo pouze touhu ukončit mučení. Odmítl se nadále účastnit soudů a byl obviněn z prodeje sám Satanovi. Flade byl mučen přesně stejným způsobem jako čarodějnice. Jako čarodějnice přiznal, že prodal duši ďáblovi a byl spálen v roce 1589.
Světově proslulá česká psychiatrka K. Raiková píše: „Proč jsou všichni sexuální maniakové, násilníci a vrahové, moji bývalí pacienti, tak oddaní? Zeptal jsem se. "Není jejich sexuální zvrácení zakořeněné v náboženské doktríně, na kterou demonstrativně zdůrazňují, a v naší velmi křesťanské společnosti?"
Podobné názory na souvislost mezi zbožností, sadismem a sexopatologií byly dříve vyjádřeny jinými významnými psychiatry, včetně slavného Gannushkina („Voluptuousness, krutost a náboženství“, 1901).
Kněží dnes říkají, že pohanství vyžaduje lidskou oběť. Samozřejmě je to lež, ale je překvapující, že tuto lež šíří Židé, kteří spálili více než 9 milionů lidí na hranici, a zabili mnoho milionů dalších v koloniálních válkách a křížových výpravách proti pohanům - „nepřátelé Boží“. Ani jediné náboženství na Zemi nevyvrhlo tolik krve jako judo-křesťanství - NÁBOŽENÍ militantního zla a HYCEMERY.
V pohanství neexistovala úplná náboženská tolerance a ani náznak nucené jednomyslnosti: neexistoval koncept kacířství, rozkolů, sekt, neexistoval žádný náboženský hádka. Ale v monoteismu, jakákoli, dokonce i nejmenší odchylka od dogmat, je každý disent považován za kacířství. Teprve po zavedení židovsko-křesťanství začali lidé být mučeni a popravováni za to, že odmítli přijmout „pravou víru“, to znamená, že legalizované rituální vraždy ve jménu myšlenky se staly možnými; něco úplně neznámého a neuvěřitelného dříve, které umožnilo totální genocidu - vyhlazení civilistů v bezprecedentním měřítku.
V souladu s moderním mezinárodním právem se takové násilí nazývá zločiny proti lidskosti. A promlčení se na tyto zločiny nevztahuje. Zakázala svastiku, která údajně zabila 6 milionů. Ale proč nezakázat židovsko-křesťanské kříže, které zničily HUNDREDS MILLIONS lidí po celém světě ???
V Rusku prošlo celé minulé tisíciletí znakem duchovního a fyzického boje úřadů s jejich vlastními lidmi. Tyutchev správně poznamenal, že před Peterem I. byla ruská historie nepřetržitou pamětní službou a po Peterovi I. byl jeden trestní případ.
Úpravy, které uslyšely kazatelny, inspirovaly věřící myšlenkou „Boha založeného“státního režimu, který způsobil prokletí na rtech utlačovaných. Ortodoxním „posvěceným“otroctvím nevolníků, „nepatřičným“, „posvěceným“, který přinesl nesčetná utrpení milionům otroků, ospravedlnil tato utrpení buď pouhým trestem za původní a jiné hříchy, nebo zkouškou, kterou Bůh ve své nekonečné lásce a moudrosti posílá lidem v odčinění za jejich hříchy.
A to pokračovalo až do roku 1917, kdy revoluční vlna vyplavila všechno toto zlo. Ale před 15 lety, ve dnech glasnosti, V SUPERPOWER, který zabíral 1/6 zemské země, začal celý rusky mluvící dav inteligence najednou vykřikovat jedním hlasem o duchovním oživení, o pokání a „cestě do chrámu“. Zámořští a domácí pěstitelé, laureáti šnobelů a blízcí církevní ventriloquisté začali hledat v Bibli a v Nostradamových verších proroctví o třetím Římě, o pravoslavném mesianismu atd. Tito takzvaní vlastenci věřili, že rozmazání opilého snotu na „Svatém Rusku“a hysterické kletby proti bolševikům - „Zhidomasonu“- je to duchovní znovuzrození.
Uplynuly pouze tři roky a „nerozbitná unie“přestala existovat (jak bylo plánováno transatlantickými mudrci). Stranická svévolnost byla nahrazena jinou, ale mnohem nestydatější, zločineckou a despotickou, prozatím kladla na vnější formy legality. Prezident se již připravuje, aby za úplatu zaslechl nudného Dumakse slavný projekt Kozmy Prutkova „O zavedení stejně smýšlejícího v Rusku.“Chodit do kostela ne „dobrovolně - povinně“, jako tomu bylo v minulosti na demonstracích, ale na výzvu srdce. Modlete se za blázna, takže již v Antarktidě postavil „Boží chrám“: pohanští tučňáci musí být také přeměněni na pravoslaví. Podívej, brzy bude na Mars hodena kapsle s něčím „svatým relikviem“.
Církev vždy „věrně sloužila“vládnoucí elitě. A nyní, s pomocí duchovenstva, jsou do hlav pracujících lidí zaváděny „nezbytné“nápady. Je třeba uklidnit útočníky - kněz sladce zpívá o „pokornosti a odpuštění“. Neexistuje síla, která by dokázala vytěsnit polohladovku a vydržet útrapy - kněz začne břemeno ohledně „trpělivosti“, „čistící“, „spásné“síly utrpení, která je nejjistější cestou k posmrtnému „nebeskému blaženosti“.
O jaké trpělivosti můžeme mluvit, pokud jsou Rusové a další domorodé národy vyhnány chudobou a zoufalstvím a „vyvolený Boží“, který se zmocnil moci, nerostných zdrojů a bohatství, dělá úplný chaos?
Národ je na hranici fyziologického přežití, národ vymírá a prezident a patriarcha ho napomenuli, aby poslušně zemřel, a vyzval k „míru a harmonii“mezi okradenými lidmi a lupiči: řekněme, žijte spolu …
O jakém světě však můžeme za těchto podmínek mluvit? O smíření obětí s katy?