Staří Egypťané jsou dobře známí svými fenomenálními architektonickými strukturami, uměleckými díly a velkým panteonem exotických bohů. Víra v posmrtný život a všechny aspekty jeho projevu proslavila Egypťany po celém světě. Při prohlížení mnoha uměleckých děl těchto let si všimnete, že všichni lidé a bohové jsou zobrazeni v profilu (boční). Čísla nepoužívají perspektivu, obraz nemá žádnou „hloubku“.
K čemu nebo proč byl tento styl použit?
Pohřební portrét mladého muže. Egypt, 2. století n. L.
Foto: ru.wikipedia.org
Člověk by si myslel, že to byl jediný způsob, jak věděli, jak kreslit ve starověkém Egyptě. Bylo to velmi, velmi dávno. Pomysli například na skalní malby v jeskyních - vypadá to. Ve skutečnosti věděli, jak v Egyptě malovat realistické obrázky. Nejznámějším příkladem starožitného malířství jsou Fayumovy portréty 1. až 3. století n. L. Mnoho historiků a kritiků umění láme kopí nad otázkami umělého primitivismu egyptského malířství.
A zde jsou navrhované nápady …
Propagační video:
1. V té době ještě nebyla „trojrozměrnost“obrazu vynalezena
Egyptští bohové na stěnách hrobky Nefertari
Foto: egyptopedia.info
Všechny kresby starověkého Egypta jsou „ploché“, ale s malými detaily. Snad většina umělců prostě nebyla schopná vytvářet složité skladby s lidmi v realistických pózách. Proto přijali standardní kánony: hlavy a nohy všech lidí a bohů jsou zobrazeny v profilu. Ramena jsou naproti tomu vytočená rovně. Ruce těch, kteří sedí, vždy spočívají na kolenou.
2. Záměrné zjednodušení jako sociální aspekt
Oficiální při lovu ptáků
Foto: egyptopedia.info
Egypťané vynalezli skvělý způsob, jak se zbavit třetí dimenze, a využili ji k vyjádření sociální role vyobrazených lidí. Jak si v těch letech představovali, obrázek nemohl být vedle faraóna, boha a obyčejného člověka, protože to povýšilo toho druhého. Proto byly všechny postavy vyrobeny z různých velikostí: faraoni byli největší, hodnostáři byli menší, dělníci a otroci byli nejmenší. Ale poté, když by realisticky vedle sebe nakreslili dva lidi různého postavení, jeden z nich by vypadal jako dítě. Lepší je schematicky vykreslit lidi.
3. Přímý pohled je považován za výzvu
V živočišné říši se zvířata navzájem vyhýbají pohledu do očí. Přímý pohled je považován za výzvu. Podívejte se, jak psi bojují. Slabý - obrátí se v profilu na silného soupeře nebo nahradí krk. Bohové jsou tak vznešení a posvátní, že člověk, dokonce i umělec, má právo jen dívat se úkosem na život všemocného. Pouze Smrt se dívá přímo do očí, stejně rozzlobený bůh. Člověk tedy může pouze pozorovat svátosti božských liturgií a rozhodně se jich nezúčastňovat.
Druhá odpověď by mohla vysvětlit zobrazovací technologii.
Malované nebo vyřezávané do kamenných postav jsou velmi podobné daguerrotypům a dokonce i divadlu stínů, které přežilo dodnes od starověku.
Vzpomeňme si, jak jsme si všichni od dětství rádi hráli se stíny našich rukou. Daguerrotypie jsou v profilu snáze vnímány. Starověcí řemeslníci používali stíny pro vzory vrhané na stěny pyramid z pochodně nebo zapadajícího slunce. Tato technologie jim usnadnila zobrazování majestátních obřích postav. Umělci proto byli výhradně kněží, Egypťané elitních kruhů. Nepoužívat stín opovrženíhodného otroka pro obrysy božstva?
Když Egypťané zvládli techniku daguerrotypie, mohli jít ještě dále. Jak krásně a přirozeně je pohyb zobrazen na freskách. Odkud pochází schopnost přenést krok, směr? Neexistovaly v minulosti křehké analogie s dnešní distribucí filmů, karikaturami nebo alespoň Stínovým divadlem? Možná nevíme všechno o zábavách mladých faraonů, jejich svátcích uctívání božstev a věnování. Je symbolické, že egyptští bohové se nám nedívají do očí. Nebo se nedíváme na jejich tváře.
4. Náboženská verze
Underworld of Ancient Egypt
Foto: dv-gazeta.info
Podle jiné verze Egypťané záměrně vytvářeli kresby lidí dvojrozměrných „plochých“. To je zvláště patrné na obrazech, kde jsou přítomna zvířata. Jejich dávní mistři barevně malovali a dávali realistické a elegantní pózy.
Staří Egypťané se svým uctíváním posmrtného života domnívali, že duše člověka může cestovat. A protože kresby byly prováděny hlavně v hrobkách a hrobkách, mohly „oživit“trojrozměrný obrazový obraz zesnulé osoby. Aby se tomu zabránilo, byly postavy lidí nakresleny plochě a z profilu. Lidská tvář je tedy výraznější a je snazší ji vykreslit podobně.
Aby nedošlo k oživení obrazu, šli Židé ještě dále. Zakázali lidské obrazy úplně, a proto později mnoho židovských umělců (ne všichni) malovalo lidi zkreslenými proporcemi. Příklad malby od Chagalla. Muslimové si tento zákaz od Židů následně vypůjčili.
Některé verze se samozřejmě překrývají, ale která z nich se vám zdá nejpravděpodobnější? Nebo znáte jinou verzi?