Je známo, že když Kipling vynalezl Mauglího, vycházel z faktů, o kterých se dozvěděl a které se odehrály v Indii.
Jak to však v literárních dílech často bývá, příběh hrdiny džungle se jen velmi vzdáleně podobá skutečné situaci s takovými lidmi. To znamená, že autor využil pouze spiknutí.
Ve skutečnosti Mauglí nemohl být tak lidský. To prostě není možné a je to zřejmé kvůli mnoha faktorům, které budou popsány níže. A i když všichni milujeme tohoto hrdinu a stále romanticky vnímáme taková dobrodružství, v životě není všechno jen jiné, ale obecně mnohem tvrdší a smutnější. Nejsou to ani lidé, kteří vyrůstali v lese se zvířaty. Nejsou to ani lidská zvířata. Nejpřesnějším slovem, které lze nazvat, jsou prostě zvířata.
Mýtus o inteligenci takových tvorů odhaluje prostý fakt: člověk se může naučit mluvit jen do 6 let. Pokud před touto dobou neovládá řeč, pak jednoduše fyzicky nikdy nebude schopen mluvit. Ukazuje se, že pokud se dítě dostane do lesa se zvířaty mladšími 4 let, bude v budoucnu hloupé, protože nebude existovat žádná řečnická praxe a dokonce se brzy zastaví vrozená schopnost mluvit.
Pokud dítě vstoupilo do lesa ve věku 1–2 let, je jeho situace ještě žalostnější. Zde musíte pochopit, že pokud jde o vysoce verbální komunikační metody, hrají klíčovou roli ve vývoji člověka.
Mauglí proto ve skutečnosti nikdy nebyl schopen mluvit s lidmi. Navíc s nimi začal komunikovat jako dospělý, když by se dříve existující lidské dovednosti nenávratně ztratily už dávno. Řeč hraje klíčovou roli v jejich rehabilitaci po zajetí, protože by mohla lidem umožnit návrat do našeho světa. Pokud tam není, pak nebude návratu. Vyrůstají mezi panenským lesem a divokými zvířaty a zcela postrádají náš typický intelekt a logické myšlení.
Jsme zvyklí si myslet, že člověk je svrchovaná bytost, ale ať už řekneme cokoli, jeho vývoj je určen výhradně tréninkem a vzděláváním. Pokud se tak nestane, pak se „velký“člověk nebude lišit ve svých schopnostech a schopnostech od lesních zvířat. Je smutné, ale člověk, který vyrostl v lese, se svým vývojem a schopnostmi podobá například gorile. Mnoho lidí se dohaduje o původu člověka - zde je další důvod, proč o tom přemýšlet.
Zvířecí lidé mají blízko k primátům nejen ve svém vývoji, ale také v chování, pokud nebylo kopírováno z jiných zvířat. Jsou velmi plachí a často to kompenzují agresí. Nemají rádi nebo nevědí, jak chodit na dvou nohách, ale úžasně a rychle se vrhnou na čtyři končetiny.
Propagační video:
Dobře šplhají po stromech a rukama vykopávají díry. Nepijí vodu, ale lapují. Jíst nezpracované syrové jídlo roztržením pomocí zubů. Lákají je lahodná vůně. Nejdůležitější je, že se toho člověka bojí. Téměř vždy se bojí těch, kteří se báli zvířat, která je kryla.
Obecně platí, že všechno jejich chování, všechny jejich dovednosti, všechny jejich schopnosti, všechny jejich schopnosti a všechny ostatní vlastnosti, které od těchto zvířat přijímají. Pokud se jedná o smečku vlků, budou se chovat jako vlci a budou mít stejné návyky, včetně instinktu označit území a rozpoznat ho podle čichu.
To znamená, že si berou příklad od těch, kteří jsou poblíž, i když je to kočka nebo spárkaté zvíře. Ukazuje se, že dítě je surovina, ze které lze nakonec získat jakoukoli bytost, pro kterou ji stačí umístit do vhodného prostředí.
Je třeba se znovu zaměřit na otázku vlivu společnosti na člověka, protože to nejen vysvětluje všechny vlastnosti lidských zvířat, ale vede k zamyšlení nad celým lidstvem, protože jeho vývoj a struktura jsou na Zemi extrémně nerovnoměrné. Člověk se stává zvířetem v prostředí zvířat a člověk se stává člověkem v prostředí člověka.
Poté, co se dostal do péče jakýchkoli zvířat, zcela přijal jejich sociální a životní strukturu bez ohledu na logiku, protože dítě ji nemá a geny mu říkají, aby se učil od svých sousedů. Ukazuje se tedy, že poté, co se člověk původně dostal do rodiny Evropana, se člověk vyvíjí jiným způsobem, než kdyby se narodil v muslimské rodině na východě nebo v Africe.
Na základě toho nemá člověk jinou možnost, než absorbovat ten vývoj a tu kulturu, která je kolem něj a kterou je prakticky nemožné potom vytrhnout z vědomí, i když to odporuje rozumu.
Mnoho lidí na naší planetě není vůbec tak rozvinutých jako vzdělaná populace v Evropě a v některých koutech jsou lidé spíše jako zvířata a jejich dětem nezbývá než se stát stejnými. Závěr: Děti vždy potřebují dobrý příklad a školení. Chybí vám někde okamžik a skončíte u krvežíznivého bezduchého zabijáka.
Když se lidé pokusili humanizovat opice, provedli v tomto směru mnoho experimentů. Experimenty, kterých se účastnily mláďata lidí a opic, ukázaly, že v prvních měsících života se vyvíjejí stejným způsobem a člověk může být v něčem dokonce nižší. Ale v určité fázi se kvůli nedostatku řeči vývoj opic zastaví.
Pokud je v tuto chvíli nesdílíte s dětmi, pak se jejich vývoj zpomalí stejným způsobem, protože vyrůstají ve stejné skupině. Toto je další důkaz, že člověk je jakýmsi prázdným listem papíru, na který můžete psát jakékoli informace. Pokud tento obrázek namaluje les, bude nám zcela cizí.
Pokud jde o fyzický vývoj, lidé vychovávaní ve volné přírodě mají nepochybně mnohem odolnější a houževnatější organismus se silnou imunitou a přizpůsobením se agresivnímu prostředí. Velmi silnému a silnému růstu brání pouze nedostatek plnohodnotného jídla v požadovaném množství.
Celý jejich život se věnuje pouze jeho získání, ale stále to nestačí za žádných podmínek. Neléčí a nedostatek potravy je často příčinou vážných onemocnění trávicího traktu a může dokonce způsobit onemocnění, která jsou v divokém lese smrtelná.
Lidstvo muselo mnohokrát pozorovat lidská zvířata a výše popsané vzorce byly již dlouho identifikovány. Nejzajímavější je, že když takový člověk vstoupí do civilizovaného světa, nikdy se k němu dobrovolně nepřiblíží. Právě naopak. Když je náhodou někdo potká a někde chytí, jsou jako vyděšená zvířata často nejprve zavřeni v izolovaných místnostech a dokonce i v klecích. I když se tito lidé chovají jako zvířata, potřebují vhodné podmínky, protože mohou ublížit nejen sobě, ale i svým okolím.
Existuje však velká otázka ohledně vhodnosti návratu těchto tvorů do civilizace. Zaprvé, nikdy se jí nebudou moci přizpůsobit, pokud žili příliš mnoho let s přírodou sami. I když toto období bylo jen několik let, ale v dětství je stále nemožné je přiblížit k nám, kvůli nemožnosti vyrovnat vývoj ztraceného věku.
Celkově vzato, když žili v lese, byli šťastní svým způsobem a byli ve známém prostředí, které jim je známé zevnitř i zvenčí. Když se vrátí zpět, pak se vše dramaticky změní. Nyní se ocitli na neznámém místě s neznámými tvory. Zcela ztrácejí orientaci v prostoru a nejsou schopni adekvátně posoudit, co se děje.
Po několika letech začnou zaznamenávat určité pozitivní posuny, ale vždy jim bude chybět les a nebudou se cítit ve svém živlu. Proto není zcela jasné, proč by měly být vráceny. Stejně tak z nich nebude fungovat plnohodnotný člověk. Možná jen další věčný pacient neurologické instituce.
Jedinou možností existence věrohodného Mauglího může být pouze tehdy, pokud se dítě dostane do divokého světa s již vytvořenými znalostmi o sociální struktuře a kultuře lidstva. Pouze v tomto případě, i když stráví hodně času v izolaci, bude mít šanci vrátit se do normálního života, i když pomalým tempem a ne úplně.
Vlčí lidé
Dokonce i v učebnicích dějin starověkého světa nám bylo řečeno o bratrech Romulusovi a Remusovi, zakladatelích všemohoucího a stále krásného Říma, kteří byli ošetřováni vlčí vlkou.
A v análech z roku 1341 najdete zmínku o mládí nalezeném mezi vlky, který rychle zemřel v „civilizaci“, protože nemohl jíst jídlo, na které jsme byli zvyklí.
Není známo, odkud pocházejí legendy o vlkodlacích, ale je důvod předpokládat, že důvod je následující: vlci velmi často přibližují lidská mláďata k sobě a vychovávají je sami. Osoba, která žije s vlky několik let, je přirozeně spíš vlkem ve svých zvycích než typickým představitelem civilizace, při zachování všech anatomických rysů člověka. Jelikož se takové případy odehrály od starověku (pokud k nim nedocházelo vždy), mohli jim pověrčiví lidé poskytnout ta nejúžasnější vysvětlení.
Čím to je, že vlci častěji než mnoho jiných zvířat přivádějí lidi blíže k sobě, v tomto druhém až za psy? Dokonce i Kipling mezi nimi usadil stejného Mauglího. Za prvé, jejich počet je největší mezi velkými sociálními savci, a to navzdory skutečnosti, že se vyskytují na většině naší planety. Neméně důležitou roli v tom hraje samotná jejich společenská životnost.
Je známo, že smečky vlků představují nejorganizovanější sociální strukturu, v níž vedení patří jednomu muži a jedné ženě, jako by společně vedly jejich pohlaví. Zároveň mohou samice často vychovávat štěňata a cítit ke všem takříkajíc mateřskou lásku. Právě tento faktor spolu s jejich prevalencí hraje klíčovou roli při formování zvířecích lidí.
Když malé dítě přijde do zorného pole vlků, existují pouze dvě možnosti rozvoje událostí: buď ho sní, nebo si ho vezmou k sobě. Skutečnost, že vlci kolem něj prostě projdou, je nepravděpodobná. Ti, kteří pak musí běhat divoce, se stále mohou považovat za šťastné, protože vyrovnaná povaha musí zničit ostatní. Soutok mnoha okolností umožňuje přežít pouze jednomu dítěti z mnoha stovek uvězněných ve volné přírodě.
Přirozeně existují důvody pro ten či onen vývoj. Pokud je zima a hlad, bude se jíst. Pokud je léto nebo jaro, vlci budou relativně dobře krmení a mláďata se budou schovávat ve svém doupěti, pak je pravděpodobné, že samice se zvýšeným mateřským instinktem si vezme do péče malého mužíka, stejně jako její mládě ze smečky. Největší šance na adopci mláďat jiného druhu však nastává, když samice tragicky ztratí svůj mladý vrh. Faktem je, že její mateřský instinkt i produkované mléko zůstávají nevyužité.
Dítě vychovávané v rodině vlků má své vlastní vlastnosti ve vztahu k ostatním svého druhu. Hlavním faktorem je zde dravá povaha „šedých bratrů“. Když se malý člověk dostane do nové rodiny, okamžitě mu stanoví vlastní pravidla, bez nichž je prostě nereálné přežít v jejich podmínkách. V životě rostoucích mláďat se to projevuje v agresivních hrách a úplném podřízení se starším vlkům.
Učí je, aby si dávali pozor na nebezpečí a lovili vše, co lze sníst. Dítě v takových podmínkách dokáže osvojit nejen vlastnosti chování, ale také dovednosti vlků a vstřebat je do samého podkortexu. Pokud vidí, že všichni kolem chodí na čtyřech končetinách, pak i kdyby předtím věděl, jak chodit na nohou, bude se stále pohybovat stejným způsobem a s praxí to začne velmi obratně získávat.
Pokud vidí, že všichni lapují vodu, udělá to stejným způsobem. Pokud se jídlo konzumuje syrové a trhá ho tesáky a drápy, bude to opakovat. I takové fyziologické dovednosti, jako je zvládání a sexuální hra, takový člověk přesně kopíruje.
Přijatý vlk, který vyrostl v rodině vlků, navíc od nich díky výjimečným schopnostem přijímá dokonce čistě vlčí přirozené rysy chování. Například se to týká čichu, který je ideálně vyvinut u vlků a je možná nejlepší ze všech ostatních tvorů.
Jejich světonázor je superpozicí vizuálních, sluchových a čichových obrazů ve stejné míře, na rozdíl od nás. Dítě bude nuceno používat stejnou metodu orientace v prostoru, což pro něj bude zpočátku horší, ale protože tomu nebude rozumět, jednoduše zopakuje, co vidí.
Nejslavnější vlčí příběh se stal v neděli ráno v roce 1920, několik kilometrů od indické vesnice Godamuri poblíž hranic s Nepálem. V tento úžasný den, který později vstoupil do všech možných zdrojů o neznámém, se anglikánský reverend J. E. L. Singh a jeho pomocníci rozhodli vyvrátit mýtus o určitém dítěti duchů nebo malém démonovi, který žije pod starou termitiště. Singha už unavovaly nesmysly, o kterých v této věci mluvili místní obyvatelé, a rozhodl se najít pravdu a zároveň svým opravdu odvážným činem rozšířit své stádo.
Po několika úderech se termitiště začalo hroutit a první dva vlci z něj utekli a spěšně uprchli do džungle. Pak se objevila vlčice, která nechtěla opustit místo, zjevně něco střežila, a musela být zabita, protože její chování bylo agresivní. Ale to, co bylo nalezeno v obrovském páchnoucím doupěti, všechny ohromilo a stále udivuje.
Byly tam dvě malá vlčí mláďata. Velmi roztomilý a zastrašený. A kromě nich tam byli další dva tvorové. Nejprve se všichni rozhodli, že to jsou právě démoni, ale když se podívali pozorně, zjistili, že se jedná o lidské děti. Ale chování těchto podivných nahých dívek bylo mimořádně neobvyklé. Stejně jako vlci zavrčeli, bezmocně se plazili doupětem a dokonce se neúspěšně pokoušeli spěchat na lidi.
Ctihodný Singh vzal tato „zvířata“do svého útulku ve městě Midnapur. Nejstarší z nich měla nejméně 8 let a jmenovala se Kamala.
Druhá byla docela malá, asi dva roky stará, a dostala jméno Amala. Moderní vědci si po dlouhou dobu lámali hlavu nad tím, jak by dospělá dívka mohla běžet divoce za maximálně jeden a půl roku (na základě věku dětí), pokud by se k vlkům dostala současně.
To lze vysvětlit různými způsoby. Nebo se dostali do této situace v různých dobách, to znamená, že vlci dívky dvakrát vyzvedli. Nebo nejmladší měla mnohem více let, ale kvůli špatné výživě a pomalému vývoji mohla vypadat dva roky; totéž platí pro nejstarší, který mohl být mnohem více let starý.
Nebo jim skutečně bylo 2 a 8 let, ale nejstarší byla pod tak silným stresem, že ve velmi krátkém čase ztratila rozum. Nejnovější verze je nepřesvědčivá - rehabilitace dívky byla velmi obtížná a zdá se nepravděpodobné, že dovednosti, které nebyly použity jen rok nebo o něco více, byly prakticky nenapravitelné.
V sirotčinci se dívky cítily nepohodlně a musely být nejprve uvězněny v bezpečí. Nemohli chodit ani mluvit, jedli pouze syrové maso a uspokojovali své fyziologické potřeby zcela ne-ženským způsobem. Nové prostředí nebo jen nehoda zabila nejmladší Amalu a ona zemřela na tehdy neznámou infekci.
Ukázalo se, že nejstarší je odolnější a měla spoustu času na to, aby se naučila moudrosti civilizovaného života a opustila zvířecí návyky, ale až do konce se to nestalo. Její vývoj probíhal takto: o šest měsíců později natáhla ruku k jídlu; po roce a půl - začal chodit a používat nádobí; o dva roky později plakala poprvé, když Amala zemřela; o šest let později - zvládl sto slov a začal rozpoznávat osobní předměty; o devět let později - poprvé nazývané jménem osoby (zdravotní sestry). V roce 1929 byla historie těchto dívek úplně přerušena: Kamala zemřela.
Psí lidé
Psi vždy byli našimi nejbližšími zvířaty, která nám rozumějí lépe než ostatní. Není divu, že říkají, že opravdovou celoživotní lásku lze koupit pouze na trhu s drůbeží, často za málo peněz. Toto stvoření vás bude milovat, jak je to jen možné, radovat se z každého vašeho pohybu a hlasu, setkávat se a doprovázet vás, lízat a přinášet pantofle.
V tomto ohledu se nezdá překvapivé, že jsou to psi, kteří si nejčastěji „adoptují“márnotratné děti civilizace. Jejich laskavost a vstřícnost k tomu pouze přispívají. Jejich společnost se až příliš často ukazuje být mnohem teplejší a laskavější než společnost lidí v moderním světě.
Ze všech příběhů na toto téma je ruská veřejnost nejvíce obeznámena s těžkým životem Ramzie Tukmatulliny. Naštěstí se její příběh replikoval všemi možnými kanály a programy spekulujícími s lidským zármutkem, který všichni tak nevědomky milujeme.
Ramzia je asociální matka za všechno určitě může. Více než typický vesnický alkoholik zcela opustila svou dceru a dala jí šanci se sama vychovávat. Raději komunikovala se zeleným hadem a místními bezmocnými opilci, kterých je na takových místech vždy spousta. Místní okresní důstojník milice Ruslan Khabibullin vyvedl dívku „na světlo“a podal krajnímu centru nevhodný obraz.
Zdá se, že v jednu chvíli byla Ramzia jednoduše zklamaná lidmi a našla útočiště mezi psy. Navzdory tomu, že zdaleka nebyla kojencem (v té době 10-13 let), částečně si osvojila jejich zvyky a stěží dokázala komunikovat s lidmi. Nebylo to však plnohodnotné odcizení a v tuto chvíli již vyrůstající dívka v dobrých podmínkách úplně zapomněla na zvířecí návyky a přemýšlí o věcech typických pro tento věk.
Něco podobného se stalo Oksaně Malajské, která žije na Ukrajině. Tento případ je naprosto pobuřující. Stačí říct, že žila v chovatelské stanici se psem …
Oksana nyní žije v internátní škole v Oděse pro dívky s psychofyzickými vadami. Dostala se tam před více než tuctem let ze sirotčince, kde skončila ve věku 7 let hned poté, co byla odvezena od své neobvyklé matky, která se později potopila v zapomnění. Jako teenagerka byla Oksana přijata do nemocnice a zděsila všechny své zaměstnance, protože nikdo předtím nic podobného neviděl.
Navzdory tomu, že řeči rozuměla, prakticky odmítla mluvit. Chodila jen po čtyřech končetinách, což je u takových dětí téměř vždy zvykem. Přirozeně, vychovávaná psem, vrčela, šklebila se, mohla kousat a dokonce se vyrovnala s fyziologickými potřebami stejně jako psi. Také odmítla používat příbory a jednoduše lapala z talíře. Poškrábala si ucho nohou a odhodila nohu jako zarytý gymnasta. Nejraději ze všeho milovala komunikaci se psy a užívala si procházky v jejich společnosti.
Jak se stala dívkou, není nikomu jasné. Oksana se narodila jako naprosto zdravé dítě, ale v pití rodiny a stejně jako ostatní děti vyrůstala v bahně. Říkají, že rodiče ji v jednu chvíli sami nasadili na řetízek, aby nezasahovali, nebo ji zahřála milující fena, jejíž štěňata se utopila. V každém případě dívce chyběla péče a pozornost a psi to mohli nějak kompenzovat. Obecně byl její vývoj ve školním věku na úrovni kojence.
Kočičí lidé
Zbožňujeme naše mazlíčky, milujeme je a pečujeme o ně. Reagují na nás s láskou a úctou, zejména kočky, protože psi mají nezištně rádi. Je však těžké zvyknout si na to, že nás mohou vzdělávat, stejně jako je můžeme vzdělávat my.
Obecně se to vždycky stane, protože stvoření žijící poblíž nevyhnutelně navzájem přijímají zvyky a návyky, i když v různé míře. Koneckonců, je to jeden z projevů zákonů přežití v tomto složitém světě. Je však stále těžké si představit, že by člověk byl zcela umístěn do péče o kočku.
Před pár lety se však v naší zemi stal příběh, který udivuje neskutečností a krutostí některých jejích účastníků, jak se často stává, rodičů. Všechno se to stalo ve vesnici Goritsy, která se nachází poblíž města Shuya v regionu Ivanovo.
Čtyřletý chlapec Anton Adamov vyrostl v nefunkční rodině se svou matkou a babičkou. Z nějakého důvodu ani jeden, ani druhý neprojevovali ani náznak zájmu o existenci dítěte a jeho výchovu, jako kdyby k nim spadl z nebe nebo si ho domácí kočka přivezla ze zelí.
Dítě nejenže neobtěžovalo své potřeby při každodenních úlitbách, ale téměř neustále bylo zavřeno v chladném šatníku, kde ve skutečnosti jen zázrakem přežilo. Někdy mu dali nějaké jídlo, ale častěji na to také zapomněli.
Ale v tomto odporném hnízdě rozpadajících se asociálních osobností a jedné milé duše - kočky Nastya. Není známo, z jakých konkrétních důvodů, ale ve skutečnosti vzala dítě do péče. Je zvláštní, že v tomto domě vůbec žila, ale, jak víte, zvířata nejsou od svých majitelů nijak zvlášť náročná.
Možná jí byla koťata odebrána, a tak si uvědomila své instinkty. Možná jen žili poblíž a nešťastníkovi Antonovi nezbylo než si osvojit její zvyky, které byly pro kočku přirozené, a on jako houba při hlubokém volání přírody hledal příklady napodobování.
Místní policista, poručík Evdokimov, který byl pravděpodobně častým návštěvníkem tohoto půldenního domu, zjistil zjevné porušení práv dítěte. Jednou, během dalšího poučného rozhovoru s majiteli, viděl, jak se úplně špinavé dítě plazilo ven do rozlehlosti téměř zhroucené chýše, následované kočkou. Chlapec úplně kopíroval chování kočky. Zároveň nebyl jen špinavý - jeho vzhled naznačoval, že jeho oblečení nebylo měněno mnoho měsíců: všechno zpracované tělem po neznámou dobu bylo nahromaděno v obrovských punčochách.
Policista byl šokován. Nejhorší věcí je lhostejnost lidí. Všichni sousedé a příbuzní věděli o tom, co se děje, ale zdálo se, že se nestalo „nic zvláštního“. Lidé, proč jste tak krutí? Možná jste si vědomi podobných incidentů, které se dějí právě teď ve vašem okolí. Pokud ano, udělejte vše pro to, abyste to zastavili, a nemlčte, neprojděte, sami můžete později trpět následky. Chlapec byl brzy poslán do sirotčince vedeného Irinou Kochinou.
Nejvíce o něm řekla. Zpočátku bylo dítě vážně vyčerpáno životním stylem a nechutným jídlem. Po mnoho měsíců odmítal chodit a plazil se po čtyřech. Zároveň dlouho nepouštěl nikoho ze své blízkosti, syčel a mňoukal. Laskaví učitelé však chlapce zkrotili pomocí různých laskavých triků. Když začal postupně navazovat kontakty, dlouho reagoval na mazlení tak, jak to dělají kočky - ohýbání zad a kutálení po podlaze.
Nechtěl se oblékat, sedět u stolu a spát v posteli. Dokonce i preference v jídle a způsob jeho stravování byly dlouho čistě kočičí. Učitelé sledovali, jak na dvoře sbírá a jedí ostřici, kterou si kočky vyčistily žaludek, a to právě v okamžiku, kdy měl problémy s trávením nového a neobvyklého jídla.
Anton měl štěstí, že ho v tomto věku našli. Kdyby takto žil několik let, nikdy by nebyl schopen být plnohodnotným člověkem, který by se nedokázal přizpůsobit normální kultuře lidského života a myšlení.
V zemi Mauglí v Indii na počátku 20. století britský úředník Stuart Baker viděl v jedné z vesnic podivný obraz: určité dítě běhalo na všech čtyřech a čichalo ke všemu jako zvíře. To byl jeden z prvních popisů případů výchovy lidí s velkými dravými kočkami. Angličan se dotazem dozvěděl, že ve dvou letech byl unesen leopardí samicí, která krátce předtím ztratila své mládě.
Nakrmila chlapce a postavila ho na nohy, jako skutečnou Bagheeru, ale nevychovávala ho lidsky. Výsledkem bylo, že když byli o tři roky později nalezeni, byla kočka zabita a dítě bylo vráceno do rodiny. Žádný ze špatně vzdělaných indiánů ve vzdálených vesnicích by neuhádl, že takové dítě potřebuje léčbu, a co můžeme říci o těch dobách, kdy k tomu prakticky vůbec nedošlo?
Dítě tedy zůstalo po zbytek svého života leopardem v duchu a téměř neabsorbovalo lidské dovednosti, protože čas na programování již byl ztracen.
Opičí lidé
Na rozdíl od ostatních divokých dětí mají opice obrovskou výhodu. Faktem je, že opice, které jsou primáty, s námi určitě souvisejí.
Jejich zvyky a inteligence jsou nám tedy alespoň nějak blízké, což je příznivě odlišuje od vlků, koček a medvědů. Z tohoto důvodu se adoptované opice hodí k větší integraci do společnosti než ty, které vyrostly ve společnosti, která nebyla primáty.
Na začátku třetího tisíciletí v Nigérii byl v lese Falgore nalezen úžasný Mauglí. Všechno to začalo tím, že chlapec jménem Bello, jak lovci objevili dítě jménem dítě, byl opuštěn svými rodiči z kočovného lidu Fula, což není neobvyklé pro takové nejchudší země světa.
Zvláště tuto praxi používají právě tito lidé, kde se raději zbaví nezdravého potomka. Opustili ho kvůli významným fyzickým a duševním vrozeným vadám. Z nějakého důvodu však dokázal hnízdit s hejnem šimpanzů.
Našli ho ve věku asi 4 let, což ponechává šance na jeho vývoj, pokud to nemoc dovolí. Ukazuje se, že strávil nejméně tři roky mezi šimpanzi.
Při jeho přežití hrály významnou roli opice. Nežil jen mezi opicemi - pravděpodobně vyšli ven a spletli si ho s vlastními, protože jinak nemohl přežít.
Byl umístěn do zvláštního ústavu pro nezletilé osoby se zdravotním postižením. Pro lékaře a pedagogy bude spousta práce: nemluví, vrčí, neví, jak chodit jako člověk, jíst a pít správně a mnoho dalšího.
Podobný případ se stal v roce 1991 ve stejné slunné a opičí Africe. Stalo se to v Ugandě, kde byl nalezen vychrtlý a nemocný čtyřletý chlapec. Celé hejno opic však vyskočilo z lesa, aby chlapce ochránilo, a pokusili se dítě zahnat, očividně ho považovali za své vlastní. Vzhledem k tomu, že dítě, John Sebunya, bylo ještě malé, bylo možné ho převychovat a naučilo se mluvit. Proto je příběh zajímavý, protože viník událostí dokázal po mnoha letech popsat svá dobrodružství.
Ukázalo se, že uprchl do lesa, neschopný snést pohled na svou matku, jak bije svého otce. V lese se přidal ke stádu opic. Pak mu byly asi tři roky. Nemluvě o tom, že ho zvláště přijali, protože patřil k nižší kastě a nemohl se k nim příliš přiblížit. Ale za rok se naučil v mysli komunikovat s novými bratry, což se později ukázalo při pokusech v zoo Entebbe, kam si ho vzal korespondent BBC.
Na Cejlonu byl nějakým způsobem nalezen další opičí chlapec. Tam hrál a žil s opicemi. V tomto případě byl však 12letý teenager zpočátku duševně nezdravý a duševní poruchy nezískal pod vlivem prostředí. Možná právě z tohoto důvodu ho rodiče jednou opustili. Ať už to bylo cokoli. Tisa, jak se mu říkalo, nebyl schopen lidsky mluvit, komunikoval docela snesitelně jako opice pomocí odfrknutí a gest. Osvojil si jejich zvyk sedět v jejich poloze a úplně zapomněl, jak stát.
Medvědi, kuřata a prasata
Mnozí považují příběh příběhu o tom, jak se v roce 2001 v íránské provincii Lorestan ztratilo v lese dítě staré několik měsíců, které bylo o tři dny později nalezeno v doupěti. Adoptoval si ho medvěd, ona nakrmila dítě svým mlékem, které se mu velmi líbilo. To však nevypadá jako něco neobvyklého, když narazíte na další nesporná fakta ze vzdálené minulosti i současnosti.
Že pouze jeden chlapec, nalezený v jedné z čínských provincií v roce 1996, pokrytý vlnou. Chytil ho lovec Kuan Wai, jehož dítě stále žije s dalšími dětmi. Byl nazýván „panda boy“, protože byl chycen mezi vtipnými a melancholickými bambusovými medvědy - pandami. Jeho chování bylo do značné míry kopírováno od „přátel“. Například jedl bambusové výhonky a listy, nemohl chodit, místo toho, aby se umyl, se olízl, poškrábal se a zavrčel jako zvíře. Jeho věk nepřesáhl tři roky.
Pokud jde o jeho vzhled, pak to byla genetická abnormalita - byl úplně pokryt vlasovou vegetací. Možná to je důvod, proč ho jeho rodiče opustili v lese jako kojence. Není divu, že by mohl vypadat jako příbuzný s pandami.
Vzhledem k tomu, že dítě bylo příliš malé na to, aby se zastavilo, na rozdíl od jiných Mauglí se rychle přizpůsobilo novému světu a po měsíci začalo běžet a stalo se připoutáno k novým rodičům. Přirozeně se naučil všechno ostatní. Toto podivné dítě nebylo první, kdo vyrostl ve stejné společnosti. Dva případy byly zaznamenány v roce 1892 a v roce 1923.
Upřímně, je těžké dokonce předpokládat, že je to možné, ale člověka mohou vychovávat nejen tak vyvinutá stvoření, jako jsou psi a dokonce i medvědi, ale také kuřata.
K tomuto incidentu došlo na ostrově Fidži. Příběh je takový: po smrti rodičů dědeček zavřel chudáka do kurníku a údajně tam zapomněl. V této situaci neměla mysl rostoucího dítěte jinou možnost, než se přizpůsobit novým podmínkám a pravidlům. Pochybnosti jsou však způsobeny skutečností, že když unikl, šel do nemocnice sám. Jak si o tom mohlo myslet dítě, které bylo údajně přivázané k posteli ve stejné nemocnici, protože bylo posedlé?
Osoba navíc prakticky připoutaná k posteli takto žila déle než 20 let, protože lékaři nevěděli, jak s ním zacházet. Po dlouhou dobu se dokázal jen zakňourat, vyskočit na nohy, roztáhnout ruce do stran a klovat.
Lidé často vtipkují, že když vám říkají prase po dlouhou dobu, můžete zavrčet, ale jen málo lidí ví, že pro někoho to není téma vtipů. Například pro Číňanku Wang Xianfeng, která od velmi mladého věku (od 3 do 5 let) žila více mezi prasaty než mezi lidmi.
Výsledkem bylo, že když byla nalezena ve věku 9 let, vychovávaná podle nejpůvabnějších pravidel slušného chování prasat pobavila celý svět svým veřejným zavrčením. Ukázalo se však, že je trénovatelná, navzdory inteligenci tříletého dítěte, a po několika letech přestala každého děsit zvláštními zvuky, promluvila a začala jíst hůlkami.
Podobný příběh se znovu stal s dívkou z německého Salcburku, která vyrostla ve stodole s prasaty a osvojila si své zvyky. Kvůli nízkému stropu musela sedět téměř pořád, což způsobilo, že se jí nohy zkroutily.
Izolace od lidské společnosti
Lidé se často stávají zvířaty sami a nepřijímají dovednosti jiných zvířat, protože si je „nepřijali“. Tato situace je zajímavá, protože můžeme pozorovat, čím člověk ve skutečnosti je, pokud se vyvíjí nezávisle na jakékoli společnosti. Je třeba poznamenat, že obrázek v tomto případě není nejúžasnější.
Ukazuje se, že skvělý a všemohoucí muž v nádherné izolaci, na rozdíl od jakéhokoli osamělého zvířete, vyrůstá téměř hloupě než všichni lidé a stejná zvířata. To je ovlivněno pouze časem stráveným v takovém prostředí. Když se to stalo novorozenci, v historii neexistoval žádný precedens, ale pokud by se to stalo, byl by zcela neadekvátní a opravdu šílený.
Existuje mnoho příkladů lidské divokosti jak v moderní historii, tak v dobách minulých. Možná existuje mnohem více lidí vyvíjejících se nezávisle na kohokoli a něčem než těch, které vychovávají všechna zvířata dohromady, protože to nevyžaduje zvláštní podmínky. Není těžké vytvořit potřebné podmínky. Stačí dát člověka do izolované místnosti nebo ho poslat do hlubokého lesa.
Nejznámějším příkladem divokosti je příběh Kaspara Hausera, který sahá až do roku 1828 ve stejném Norimberku, kde o více než sto let později byli souzeni nejstrašnější a skuteční „lidé-zvířata“, kteří zabili desítky milionů životů.
V těch vzdálených dobách se z ničeho nic na ulici objevil podivný mladík ve věku 16 let, který se od silného vyčerpání držel zdí.
Objevili ho dva velmi opilí ševci, kterým podal dopis a nedokázal na jejich otázky nic odpovědět. Dopis byl adresován jistému kapitánovi kavalérie a mládež byla vedena k němu. Později se ukázalo, že chlapce, který byl k němu hoden dávno, někdo poslal kapitánovi, protože tento chlapec se chtěl stát jezdcem.
Rovněž poznamenal, že chlapec nic neví a nemůže nic dělat, a pokud ho kapitán nepotřebuje, může být zabit. Zahrnuta byla také další poznámka, něco od těch, kteří hodili chlapce tomuto muži, ale oba byly napsány jednou rukou.
Odkud přišel, nebylo možné zjistit až do konce. Jeho příběh připomíná spíše dobrodružný román v duchu „Hraběte z Monte Cristo“. Celý život žil v uzavřené temné chatrči. Někdo neznámý se o něj během spánku vždy staral a přidával mu do vody prášky na spaní. Tvář této neznámé viděl jen jednou, a to dokonce i v masce.
Po mnoha letech, kdy se Kaspar přizpůsobil společnosti, naučil se s ní komunikovat a mohl něco říct, pak řekl, že byl údajně unesen stejným mužem v masce. Existuje teorie, podle níž byl synem a dědicem vévody z Badenu a byl unesen jeho manželkou, která vymýšlela kolem svého manžela nějaké temné záležitosti. Příběh je tak úžasný, že se do něj více než jednou vkradlo mnoho pochybností o jeho autentičnosti.
Tak či onak, toto nelze ověřit. Nějak napsal své jméno jako Kaspar Hauser. Po dlouhou dobu nejedl nic kromě vody a chleba, nedokázal se dívat na denní světlo, měl úžasně ostré noční vidění, čich a sluch. Téměř nemohl mluvit, ale dokázal napsat své jméno na papír a stěží řekl, že chce být jezdcem, což vypadalo divně. Pak se ukázalo, že maskovaný muž ho tyto dvě věci naučil.
Kaspar byl původně zaměňován za podvod. Ale když ho zkoumaly desítky profesionálů - policie, vědci, lékaři, pedagogové a mnoho dalších, ukázalo se, že skutečně vyrostl v izolaci.
Celá Evropa se obávala osudu mladého muže a jeden z nejslavnějších kriminologů té doby, Feuerbach, provedl vlastní plnohodnotné vyšetřování, které odhalilo následující. Chlapec byl skutečně zavřený po dlouhou dobu; narodil se v letech 1811 až 1813; Pravděpodobně jde o syna vévodkyně Stephanie z Badenu, která právě přišla o své dítě, a byl prohlášen za mrtvého téměř ve stejné dny, které jsou uvedeny v datu jeho narození v průvodní poznámce. Výsledkem bylo, že Kasper, který přežil několik pokusů o atentát, byl stále zabit. Pokud to byl syn Stephanie, pak to byl Napoleonův bratranec …
Pokud jde o jeho rehabilitaci, byla úspěšná: studie mu byly dány poměrně snadno a dokonce se naučil hrát na cembalo.
Na rozdíl od Kaspara je příběh Victora z Aveyronu mnohem dramatičtější. Pokud první žil v civilizaci, i když v úplné izolaci, pak druhý jen v lese.
Po dva nebo tři roky se v různých částech slunného jihu Francie objevil podivný 9letý chlapec, který ho však nemohl nijak chytit, včetně pověrčivého strachu místních obyvatel. V roce 1800 byl však zajat skupinou rolníků poblíž La Basin.
Dítě vypadalo ne více než 10 let. Neměl na sobě žádné oblečení, jeho vlasy byly velmi matné a po celém těle byly jizvy a hrozné vředy. Byl však velmi zastrašen. Nalezené mládě bylo přijato do nemocnice, kde ho vyšetřil přírodovědec Pierre-Joseph Bonater. Ukázalo se, že chlapec nevidí svůj odraz v zrcadle, nebo spíše není schopen pochopit, co vidí.
Usnul a probudil se výhradně na slunci, rád obdivoval měsíc. Nemohl mluvit a jeho zvuky byly spíše jako chrochtání, navíc neviděl rozdíl mezi hudbou, řečí a jinými zvuky. Nebyl úplně schopen se soustředit, což je nejpravděpodobnější vina za nedostatek vnitřního dialogu. Měl však také výhody - například měl velmi bystrý sluch a byl necitlivý na změny teploty.