V roce 1928 vykopal britský archeolog Leonard Woolley starověké sumerské město Ur v Mezopotámii.
Poprvé po téměř šesti tisících letech zapomnění se lidský pohled objevil nádhernými královskými hrobkami s jejich nesčetnými zlatými dekoracemi, vozíky, které dodávaly zesnulého krále a královnu na druhý svět a … těla soudních harperů, vozatajů a vojáků se zhroutila v agónii, kteří museli následovat vozy svých pánů …
Na dně jedné z hrobek objevil Sir Woolley něco ještě nápadnějšího. Archeolog řekl: „Šli jsme hluboko do spodní vrstvy, která se skládala z obvyklé směsi odpadků, rozpadlých cihel, popelu a střepů, tak typických pro sídla. V hloubce asi jednoho metru všechno najednou zmizelo: už tam nebyly žádné střepy, žádný popel, ale jen říční sedimenty.
Arabský bagr ze dna dolu mi řekl, že dosáhl čisté vrstvy půdy. Šel jsem dolů, prozkoumal dno dolu a ujistil se, že je to správné, ale pak jsem provedl měření a zjistil, že čistá půda vůbec není v hloubce, kde by měla být. Nařídil jsem tedy bagru, aby sestoupil a pokračoval v práci. Arab neochotně začal prohlubovat důl a vyhazoval na povrch čistou půdu, ve které nebyly žádné stopy lidské činnosti. Šel tedy dalších dva a půl metru a najednou se objevily kamínkové úlomky a střepy malovaného nádobí … “
To Woolleyho zmátlo. Proč se nálezy dostaly pod tak silnou sterilní vrstvu? Ani jeden z Woolleyho kolegů nemohl nic říct.
"Přišla moje žena a já jsem se na ni obrátil se stejnou otázkou." „Samozřejmě tu byla povodeň!“odpověděla bez váhání. A byla to správná odpověď, pokračuje sir Woolley. "Většina obyvatel údolí pravděpodobně zemřela a do dne, kdy zuřící vody konečně začaly ustupovat z městských hradeb, přežilo jen několik zděšených obyvatel města." Proto není nic překvapivého na tom, že v této katastrofě viděli Boží trest … A pokud se zároveň některé rodině podařilo uniknout před potopou, která zaplavila nížiny, jejich vůdce se přirozeně začal oslavovat jako legendární hrdina. “
Výsledky dalších vykopávek v Mezopotámii se ukázaly být senzační. Stejná vrstva říčních sedimentů byla nalezena i v dalších sumerských městech - Kish, Ninive, Shuruppak. Ale nejsou si příliš blízcí. Zdá se, že nějaká obrovská povodeň zničila základy sumerské civilizace.
Propagační video:
Nebylo to však úplně zničeno - po zhruba 100–200 letech na místě dřívějších driftů řek opět zařvala bohatá města a jejich obyvatelé po večerech vyprávěli svým dětem legendu o potopě.
Bůh Enki přišel k Zisurdovi ve snu a Bůh mu řekl: Potopa zaplaví hlavní svatyně, aby zničila semeno lidské rasy …
Toto je rozhodnutí a nařízení bohů … Každý den neúnavně … Vzpomíná na všechny své sny … Postavil loď … Všechny bouře zuřily nevídanou silou současně, Sedm dní a sedm nocí zaplavila Zemi povodeň a obrovská loď byla nesena větry přes bouřlivé vody.
Toto je nejstarší sumerská legenda o potopě. Je mu šest tisíc let. O tisíc let později tento mýtus přijali severní sousedé a zotročení Sumerů, Asyřané. Přejmenovali Zisurda Utnapishtim a přesunuli akci do města Shuruppak.
Podle textu zachovaného v Ninive v knihovně asyrského krále Aššurbanapala se bohové rozhodli potrestat lidskou rasu a zničit veškerý život na zemi a vyslat strašlivou povodeň. A pouze lidský bůh Ea, který byl přítomen v této radě bohů, varoval zbožný Utnapishtim před hrozícím nebezpečím. Ea přistoupila k Utnapishtimovu domu v Shuruppaku, postavenému z větví, rákosí a hlíny.
Jeho šepot se nadechl: „Poslouchej, zdi, poslouchej! Vy, muž ze Shuruppaku, si postavíte loď, vrhnete svůj majetek a zachráníte si život! Vezměte si na loď semínka všeho živého! “
Potom dobrý bůh Ea řekl, jak by měla být loď. A Utnapishtim postavil obrovskou krabici s víkem, která byla rozdělena na několik pater a oddílů. Tato archa byla důkladně omítnuta zevnitř i zvenčí horskou pryskyřicí.
Potom Utnapishtim naložil svou domácnost, věci a dobytek. Když pršelo, Utnapishtim seděl v archě a zavřel dveře. Bouře začala. Blesk blýskl, hřmělo, vše se zatmělo a na zem padl hrozný liják. Bouře pokračovala šest dní a nocí. Když utichlo, Utnapishtim otevřel okna archy a uviděl ostrov. Byl to vrchol Mount Nisir východně od Tigrisu.
O šest dní později babylonský Noah pustil holubici. Holubice je zpět. Pak vyletěla vlaštovka, ale ona se vrátila. Nakonec Utnapishtim havrana vypustil. Havran se nevrátil. Utnapishtim to chápal jako znamení, které očekával, že opustí archu a vstoupí do země, která již vysychala.
Proti potopě zjevně protestoval nejen dobrý bůh Ea, ale také matka všech lidí, bohyně Ištar (nebo bohyně hvězdy Venuše): „Porodila jsem potom lidi, aby byli potom vypuštěni jako ryby pod vodu?“- stěžovala si matka lidí Ishtar. Potom zlý bůh Enlil, podněcovatel potopy, litoval svého neuváženého činu a dal Babylónskému Noemovi a jeho manželce věčný život na znamení vděčnosti za udržení života na zemi budováním a dovedným používáním archy.
Asyřané, stejně jako starí Židé, patří k semitským národům.
Mezopotámie není tak daleko od Palestiny a spřízněné národy mohly snadno sdílet takový vzrušující příběh mezi sebou. Ale pokud budete dál hledat legendy o povodni, pak je čas uvěřit, že tehdejší vypravěči měli křídla v patách. Podobné legendy lze ve skutečnosti slyšet i mezi národy starověké Indie, Íránu, starými Řeky a dále - v Číně, Laosu, na ostrově Fidži, mezi Khmery, mezi Chanty a Mansi a dokonce i mezi severoamerickými indiány.
Představivost zobrazuje skutečně kolosální katastrofu, potopu, která zaplavila téměř polovinu světa, teprve po potopení na dno Atlantidy nebo alespoň po srážce Země s jádrem komety. Skutečné důkazy o povodni jsou však zklamáním.
Ve stejné Mezopotámii vrstva písku nepřesahuje 1,5-2 m a na některých místech je to pouze 50 cm. Současně ještě nikdo neprokázal a pravděpodobně nebude schopen prokázat, že tyto sedimenty vznikly současně. Kromě toho, pokud přijmete verzi Potopy, co pak například dělat se starými Egypťany, kteří o takové katastrofě nevěděli. Zapomněli jste je varovat?
Pojďme na chvíli odbočit od problémů před šesti tisíci lety a představme si sebe jako historiky, řekněme z XXVI. Století. Zde máme dvě zprávy: jednu o bezprecedentních záplavách řek v Německu, druhou o katastrofické povodni v Jakutsku. Trochu dobré vůle a my již věříme, že v letech 2000–2001 Evropa i Sibiř téměř úplně zmizely pod vodou. Ve skutečnosti samozřejmě nic takového neexistovalo.
Stále však můžeme sledovat jemnější spojení mezi těmito dvěma událostmi. Tato souvislost spočívá v globálních změnách klimatu, zejména ve vzhledu notoricky známé atmosférické anomálie El Niño v tropických zeměpisných šířkách.
Mezitím, v prehistorické éře, byla naše planeta pravidelně otřesena ekologickými krizemi. Poprvé byly významné a dlouhodobé výkyvy vodní hladiny sledovány v Kaspickém moři a poté na afrických jezerech. Když moře ustoupilo, lesní stepi se proměnily v stepi, stepi - v pouště a lidé se museli přibližovat k vodě.
Poté začal téměř souběžný (podle geologických hodin) vzestup hladiny vody a bývalí obyvatelé pobřeží upadli do řady místních povodní, jejichž vzpomínka byla na dlouhou dobu zachována. Povodeň, která dočasně přerušila život ve městech Mezopotámie, se stala základem biblického mýtu po dobu 5–4 tisíciletí před naším letopočtem. V tomto okamžiku stoupá hladina vody v Kaspickém moři téměř o 30 metrů, což má za následek změny v ekologii téměř v celé asijské části kontinentu.
Je známo, že všechno neobvyklé, zejména to, co ohrožuje život člověka, často podněcuje jeho představivost. Starověký vzestup hladiny moře dal vzniknout celému komplexu legend. Uvidíme, jaké legendy se nyní objevují v hlubinách naší bouřlivé éry.
Svetlana VIGOVSKÁ